周易：讼卦详解卦
周易：讼卦详解讼卦讼：天水讼卦讼：天水讼卦彖辞说：讼卦，上卦乾为刚，下卦坎为险，...
周易天水讼卦 周易第6卦
2022-08-17 09:03:59 人看过
周易天水讼卦 周易第6卦
周易第六卦
这个卦
互卦
错误的
综合卦
六卦：诉讼卦（天水诉讼）
第37卦：家族卦（烽火家族）
卦36：明仪卦（地火明仪）
卦五：极品卦（水天极品）
周易第六卦详解
诉讼原文
诉讼。有福，有窒息，有中极，有终杀。见大人有利，不利于牵扯大川。
象曰：天水相逆，打官司。君子从做事开始。
白话解释
诉讼卦：虽然有利可图（俘虏），但必须警惕和恐惧。中为吉祥，后为凶险。展萧得此行，可遇贵公，不宜涉水。
《象辞》云：上卦干，干为天；下卦为脊，脊为水，天水相隔，水流相反，理错。这是官司的卦。君子观此卦，意欲消弭纷争，所以在谋划之初必须慎之又慎。
“破易天机”解决方案
理公卦上上下下，是理公右顺卦。高处是坚韧的，底部是危险的。一方面是强大的，另一方面是阴险的。难免会有纷争，所以倒霉的事很多。
北宋学者邵永杰
天高水深，大渊不近；
得此卦者，身心不安，事事多，与人争执多。
台大巨子傅培荣解读
财运：名利有碍，不宜树敌。
财运：先谨慎，终有财。
家：君子必寻夫人。
身体：预防胜于治疗。
传统解释
这个卦是不同的卦（下脊和上干）叠加。与卦的需要相反，它们互为“综合卦”。要坚强，要坚强，要危险。生硬与危险，健康与危险，对立与争吵。诉讼不是一件好事，所以要小心。
象：干天上，栏水下，相对而起。
财运：事与愿违，万事不顺，小人祸害，宜提防陷阱。
事业：最初顺利盈利，然后失意，一定要警惕，谨慎，不要固执，尽量避免卷入诉讼纠纷。与其这样，不如退而求其次，让人寻求解决之道，知足正理，避免意外之灾。打官司，就算赢了，最后也得输。
做生意：和而生财，苦是福。不要追求不义之财。商务谈判应坚持公平、公正、互惠互利的原则，尽量避免冲突。这将产生良好的结果。
名称：坏。我还缺乏竞争实力，我要坚守纯洁，忍让自强，自强不息，不要固执己见。依靠有地位的人的帮助，早日渡过难关。
婚姻与爱情：虽然不尽如人意，但很般配。互相理解也不是不可能。双方都应该以温和的态度对待生活。
决策：争强好胜，不安于现状，努力改变命运，超越他人。头脑聪明，反应迅速，有贵人相助。但缺乏毅力和毅力，很容易表现出优势，得罪他人，带来官司之灾。认清现实周易天水讼卦 周易第6卦，顺其自然，知足常乐，适可而止。吸取教训，从中学习，并取得成功。
第六卦的哲学意义
诉讼卦，这个卦是不同卦的叠加，下卦是脊，上卦是茎。要坚强，要坚强，要危险。刚与险，康与困，相互对立，难免引发纷争。诉讼不是一件好事，所以要小心。
诉讼卦位于虚卦之后，与虚卦相反，称为“综合卦”。《序》中说：“食必有官司，故为官司。” 人与人之间因诉求而发生诉讼。
《象》曰：天水相敌，官司纷争；君子从做事开始。
上卦为干，天为阳，其性向上，下卦为脊，水为阳，其性为下，两卦同性相斥，天为水涨船高，目标背道而驰。是官司的卦。就好像人都有自己的私心，都为自己的利益着想，思想不能统一。所以，人们在利益争夺的时候，就会引起争吵，最终只能通过诉讼来解决。
诉讼卦有舌、舌二字，是祸因；山下有卧虎，师父惊恐；文件在云端，主在远方，不提起诉讼；人立虎下，师父终惊。如果占用者得到它，他们应该小心进出。这是鹰追兔的卦。
周易第六卦和第九行详解
六年级线
六年级。永远不要做任何事，闲聊，并以吉祥结束。
向说：不做永远的事，官司不能长久；哪怕是小有言，也是有道理的。
白话解释
初六：做事不能持之以恒，即使犯了一点小错误，最后也会吉祥。
《相辞》曰：做事不能持之以恒，说明官司不能长久。虽有轻微过错，但争议各方的对错，终将明晰。
北宋学者邵永杰
吉祥：得此行者有是非，终有吉祥。有病的人不用药物就可以治愈。官员会被诽谤，但他们是不言而喻的。
台大巨子傅培荣解读
财运：久久不困，终成名。
财运：及时出手，畅通无阻。
家宅：有一些争议，区分理解就好。
身体：早病可治，久病凶猛。
第六天 第六天
正月初六周易天水讼卦，运动成为周易第十卦：天泽禄。这个卦是不同卦（下干和上干）的叠加，干是天，对是泽，天用来形容王，泽用来形容人。因此，结果是吉祥的。君王在民之上，各有其位。兑柔遇上甘刚，身陷险境。鞋的寓意是实践，卦的寓意是脚踏实地地前行。
前九行的哲学意义
诉讼卦代表纠纷。正月初六可以说是初期阶段。殷瑶身子一软。顺从的性格，意味着他不会长期进行这种争执。可能会有一些口头上的争论，但最终会是吉祥的。.
走这条路线的人，应该学习林相如的做法。人与人之间的冲突是不可避免的。冲突发生后，按照这条线的意思，最好的办法是尽快解决冲突，实现和解，在“谈”的状态下结束斗争，而不是扩大和继续斗争。
有这条线的人，别人说错话或做错事，偶尔说也行，只有这样才能走运，不要一直纠缠下去，否则会惹祸上身。
因为诉讼卦的内卦是一道关卡，比喻打赢官司的人。他虽然有与人合作的愿望，但也时常嚣张跋扈，喜欢为人师表，引来纷争。走这条线，一定要注意克制自己。
周易第六卦和九十二行详解
九十二行
92。无法打官司，他回了家，镇上三百户人家安然无恙。
象曰：不打官司，回府；从较低的诉讼中，您将遭受麻烦。
白话解释
九十二：官司败诉，重回封地，三百奴逃亡。没有大灾难。
《相辞》说：如果官司不成，逃回家是为了躲避反诉。难免小官高官打官司，败诉归来。幸运的是，灾难没有进一步扩大。
北宋学者邵永杰
平：得到这条线的人安然无恙。官员将有食物的荣誉。
台大巨子傅培荣解读
财运：隐居以求安全。
财运：磨损小，不用太担心。
家：不适合结婚。
身体：在外面生病，回家疗养。
九十二卦
九十二尧运动成为周易的第十二卦：天地号。这个卦是不同卦（下坤和上干）的叠加，其结构与太卦相反。它们互为“正卦”，说明太极不是，是否太来是互为因果的。
九十二尧的哲学意义
卦的第二行解读
克：胜利。“打官司”类似于打赢官司。逃犯。眚：自己的原因造成的灾难
易：是医生的领地。三百一是下一个医生的领地。
这句台词的意思是：官司不成，封地三百户无灾。
从八卦来看，九二属阳瑶，居阴。虽然位置不对，但是在中间。在这个卦中，
只有九十二和九十五是阳线。九十五用阳线占据阳位。这是荣誉的位置和伟大的人。它占据了国王的位置，处于中间位置。. 九十二和九十五是对立的关系，两方有什么争执。92当然不是95的对手，但他相信自己的观点，认为无论对手多么强大，官位再高，只要有道理，他都能打官司。但要知道，下不能犯上，地也不能逼天。九十五为尊，九十二、九十五为“挑战”，属于下面的罪犯。在当时的中央集权社会，这是自找的灾难，
根据卦，下卦是堪，堪代表危险，而九二在卦中，有危险，所以打官司对他不利。好在九儿认清了情况，没有继续敌视。反而选择了躲藏起来，逃回了自己的老家，勉强还行，城里的人也没有受到牵连。
如果得到这条线的人正在打官司，他应该看清楚情况。如果形势对他不利，对方优势明显，他必须先采取规避的方法，避免灾难。你可以找个休闲的地方放松一下，休息几天。所以这句台词主要告诉人们的是：及时避开。
周易第六卦和九三行详解
六三行
六三。吃旧德，行德行周易天水讼卦 周易第6卦，受福。或从王的事务，没有成功。
象曰：食旧德，自上吉祥也。
白话解释
六十三：靠祖先的遗产生活。占卜是一个危险的预兆，但最终是吉祥的。但是，如果你侍奉国王并谋取利益，你就不会成功。
《相辞》说：靠祖先的遗产生活，因为六三瑶相表明，生活在九四以下，只能凭借祖先的影子才能吉祥。
北宋学者邵永杰
平：得到这条线的人应该保持正常状态，不会有灾难。干部要坚守本职，没有升迁的希望。
台大巨子傅培荣解读
财运：坚守旧业，谋职无功。
财富：如果你坚持你的家产，你最终将能够获利。
家：不建议建造新家。
身体：遵循原始医生的指示。
六三变
六三行的运动成为周易的第四十四卦：天风奇。这个卦是不同卦的叠加（夏汛上干）。干是天，巽他是风。世间有风，吹遍大地，阴阳交错，万物生机勃勃。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综合卦”。姤是対，阴阳相遇。但五阳一阴不能长久共存。
九三要的哲学意义
食物：饮食的意思，引申为喜欢和维持。
旧德：指自己原有的功德，祖宗留下的一种功德。“吃旧德”的意思是保持旧有的功德，或者享受祖先的影子，这就是“吃旧都”的意思。
此行有两种解释：一是享受先祖之影，守正道，必有险情，终有吉祥，或与君王做事，无功而返；另一种是享受旧薪，保持正道，虽然占卜遇到危险的迹象，最终也是吉祥的。
占这条线的人也要注意不要长期拿旧钱。这种老钱，可能是指祖辈留下的财产或功德，也可能是指你过去的人脉。你应该认真看待目前的情况，从严从严。他们要求自己，在保持过去的财产和人脉的同时，还要创业，建立新的人脉。
六三尧与天下无争，能靠先祖留下的影子为生，不与人争斗，自然是大吉大利。六三尧对应上九尧，上九为祠堂之座，故有六三受益于祠堂卦。
周易第六卦和九十四行详解
九十四行
九十四。官司不站出来，你就当场死去，于安贞，姬。
象曰：“随缘，于安真，吉祥，不失。”
白话解释
九十四：如果官司失败，回家听从判决。占卜祈求平安和吉祥。
《相辞》云：败诉归家，服从判决，恪尽职守，不失正道。
北宋学者邵永杰
季：得到这条线的人，将化危为安。官员将在业余时间复职。
台大巨子傅培荣解读
财运：拐弯抹角。
财运：合作失败，是好事。
家宅：再婚不丢。
身体：有危险，但改变生活方式是吉祥的。
九四变
九四尧运动成为周易的第五十九卦：风水焕。这个卦是不同的卦（下坎商勋）叠加而成。风在水面上，火上浇油，四面八方泛滥。欢，意为水的流动。它象征着组织和人的松懈，必须用积极的手段和方法来克服，克服不利，挽救松懈，化危为安。
九十四尧的哲学意蕴
Re：指恢复。宿命：有宿命之意。“康复就是命运”，回归本源的命运状态。
于：指变化。
此瑶的意思是：官司不成，归于原状，安于现状，坚守正道，吉祥如意。
从卦位来看，九司已经进入上卦，属于阴位的罡耀。它不在位置并且不在中心。九司明白了自己的过失后，改变了好斗的性格，从而获得了吉祥。
占据这条线的人不能赢得纠纷或诉讼。当这个结果发生时，虽然你可能会感到不满意，甚至不满意、愤怒，但你必须克制自己，接受这个结果。回归正常的生活轨道，不要因为官司或纠纷耽误正常的生活和工作，不要为了发泄不满而伤害他人，不要想着报复对方，你应该接受判决法理，以为这都是缘分安排，回家继续前世，吉祥如意。
周易第六卦，九五行详解
九十五行
九十五。诉讼，袁吉。
象曰：诉讼，元极，中正。
白话解释
九十五：打官司，遇此线，吉日。
《相辞》曰：因官司为福、福，因九五行在上卦中，似守正道之人。
北宋学者邵永杰
吉祥：得此线者，事业运、财运、财运。官员将被重用。读者将获得好成绩。
台大巨子傅培荣解读
财运：以正道求进，必有现身。
财富：公平经营，获得正财富。
家庭：嫁给有钱人。
身体：呼吸的技巧和呼吸保持健康。
九十五变
九十五尧动作成为周易第64卦：水火不行。这个卦是不同的卦（下脊上分离）重叠。里是火，岭是水。火在水面之上，火势压倒水势，救火未果，故称未完。《易经》以乾坤、坤二卦起头，以霁霁、霁霁二卦收尾，充分体现了变革发展的思想。
九十五行的哲学意蕴
官司卦的第五行是元吉的解释：大吉大利。
这句台词的意思是：官司判决公道，大吉大利。
这条线是官司卦的第五条线周易天水讼卦，占据这条线的人如果上庭，将会大获全胜。之所以能打赢官司，是因为他遇到了公正的法官，有幸遇到了正人君子。官司卦中，九十五线属于阳耀之位，是正位。因此，诉讼将得到公正解决。可见，官司能否得到公正解决，除了合理之外周易天水讼卦，还要看你遇到的法官是否公正。宝公为秦香莲伸冤，怒斩陈世美的故事，正是这句台词的意思。
周易六卦九行详解
最后九行
在九。还是锡带，最后三折。
大象说：被官司接受是不够的尊重。
白话解释
尚九：诸侯赐人君带，不过不到一天，就给了三回三回。
《相辞》云：因官司而被封为君子，不值得尊敬。
北宋学者邵永杰
平：得到这条线的人会有纠纷的担心。做官必有成败，有得有失。努力学习的读者会取得好成绩。
台大巨子傅培荣解读
财运：担心得失，尤其是不值得。
财运：不是好运，是得不偿失。
家：我不喜欢占卜。
身体：疾病有好有坏，可怕。
九变
最后九行的运势成为周易第四十七卦：则水被困。这个卦是不同的卦（下坎和上兑）叠加而成。兑是阴，象征喜乐；坎是阳，水象征危险。泽水身陷困境，身陷困境，才智难以施展，但仍坚持正道，乐在其中。
尚九尧的哲学意义
六线卦释义
锡：同“给予”，给予。腰带：大腰带，古代官服的一部分。脱衣：指脱衣服。这句台词的意思是：你可能会得到一条大腰带，但一天之内你会被剥夺很多次。
我们的文化强调“以忍为贵，以和为贵”。得此卦的人，可能因为爱打官司、打官司而获得了一定的好处，包括获得晋升机会、穿官服、系大腰带，但这种做法因违反传统文化，以这种方式获得官员，在别人眼里是不光彩的。因为大家对你的不好评价会影响上司对你的印象，你的官位可能保不住，甚至一天之内可能多次被剥夺官服，也就是被开除很多次，你的位置会不稳定。非常危险。
占这条线的人，换房、租房、升职、加薪等要小心，可能会被嘲讽一遍遍。当然，你要小心，不要背信弃义，不要取笑别人。
