一卦变64卦,总计就是有一条卦辞

2024-04-05 17:04:01  人看过

一卦变64卦,总计就是有一条卦辞

一卦变64卦,总计就是有一条卦辞

《焦氏易林》一卦变64卦,总计就是有一条卦辞,以一卦变64卦,64卦各得64卦,总计就是有4096卦,然后每一卦都有一条卦辞。古人用《焦氏易林》析断颖难,是将两卦合成一卦,即如前一讲所言,叫“遇卦之之卦”。

要把这个用法说清楚,先要说另一个要点。

大家都知道,一年有365天又四分之一天。别卦有64个,汉时象数家就用它们来表示一年中的天数。其中用震表示春分那一天、离表示夏至那一天、兑表示秋分那一天、坎天示冬至那一天,四卦共表示二至二分四天。这四卦称为四正卦或方伯卦。

然后,剩下60卦,每卦6个爻,一个爻表示1天,即1卦表示6天,共有360个爻,得360天。

如此,加上震、离、兑、坎4卦各表示一天。这样全年364天就都有一个卦或一个卦的1个爻表示了。这就相当于把各个卦安排起来值日。所以当某天的卦就称值日卦,当天的某卦某爻就是某值日卦的某爻。

一个卦6个爻,一周7天,那么一个卦也就相当于值周卦了。但很显然值周卦与平常的周的日期是会交错的。

一卦变64卦,总计就是有一条卦辞

问题就出来了,全年365天又四分之一天,现在有值日卦的只有364天,那剩下一天又四分之一怎么办呢?汉易象学家如孟喜,用一卦管6天又7分一卦变64卦,总计就是有一条卦辞,就刚好分完。但这种办法使用起来很麻烦,因为有6分需要逐周累积推算,一般的人不容易掌握。所以焦延寿作《焦氏易林》干脆就用一卦管6天,即一爻管一天,很方便使用。剩下那一天多四分之一没有卦爻值日,怎么办呢?那就放假。对不起,老天关闭,无人值班,诸事莫问。来访也不接待。

从这两种值日法的不同来看,可见用卦测事,其法则其实是人为而定的。当然其间自有道理,自成一统。

如果要用《焦氏易林》来断疑难,先要自起一个卦(请查看64卦象数讲座8),然后查出问事当日值日的卦。用值日卦作遇卦,用自己起的卦作之卦,就得到“某卦之某卦”的问事卦。然后,到《焦氏易林》书中去查相应的卦的辞,从中读出信息来,或许就受到启示了。

一卦变64卦,总计就是有一条卦辞

那么,《焦氏易林》分卦值日是怎么排列的呢?

它是按节气排列,从本年立春开始,按节气分卦排列到第二年立春止。其值日安排如下:

立春 雨水:小过卦,蒙卦,益卦,渐卦,泰卦。

惊蛰 春分:需卦,随卦,晋卦,解卦,大壮卦。

春分那天震卦当值一日。

清明 谷雨:豫卦讼卦变否卦,讼卦,蛊卦,革卦,夬卦。

立夏 小满:旅卦,师卦,比卦,小畜卦讼卦变否卦,乾卦。

芒种 夏至:大有卦,家人卦,井卦,咸卦,姤卦。

夏至那天离卦当值一日。

小暑 大暑:鼎卦,丰卦,涣卦,履卦,遁卦。

立秋 处暑:恒卦,节卦讼卦变否卦,同人卦,损卦,否卦。

寒露 秋分:巽卦,萃卦,大畜卦,贲卦,观卦。

秋分那天兑卦当值一日。

寒露 霜降:归妹卦,无妄卦,明夷卦,困卦,剥卦。

立冬 小雪:艮卦,既济卦,噬嗑卦,大过卦,坤卦。

大雪 冬至:未济卦,蹇卦,颐卦,中孚卦,复卦。

冬至那天坎卦当值一日。

小寒 大寒:屯卦,谦卦,睽卦,升卦,临卦。

一卦变64卦,总计就是有一条卦辞

这样的排列的方法,按阴阳更替推演自有道理在其中,但其实人为因素非常明显。如果从观象玩辞的角度学习《焦氏易林》会发现很多趣味,但如果用于问事断疑,那就要理性判断。要说明的是,64卦变者占,其辞由象生,而从辞中得出的所谓吉凶祸福之境则多半是读者人心自造了吧。

那么,要怎样才能快速查到某一天是哪个卦值日呢?

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