(李向东)朱子的占法占筮的规则

2023-07-28 16:05:36  人看过

(李向东)朱子的占法占筮的规则

朱子是儒家的集大成者,相对权威和客观地整理了占筮的规则。

(一)筮法

朱子的筮法主要取自《周易本义 筮仪》(李向东)朱子的占法占筮的规则,《筮仪》主要根据《周易 系辞 上传》:

“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇於抟以象闰,故再抟而后挂。……是故四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成。”

算卦本质上是一种排列组合,翻译为数学表达如下图

朱子能用语言清晰地叙述出来也十分辛苦。

可以看出,出现太阴或太阳,产生变爻的概率为25%。

如此三变成爻,六爻十八变成卦。如此可以得到卦及之卦的种类,但是仍然无法解释卦序。

其中“四营”的卜筮过程具有宇宙学意义。如朱子所言:

第一营:“大衍之数五十周易古占筮法电子书,其用四十有九。”

取一不用以象太极,四十九象征世界万物。

第二营:“分而为二以象两”

左手一半象征天,右手一半象征地,以此把世界分为阴阳天地。

第三营:“挂一以象三”

右手取一卦于左手小指间,象征人,如此形成三才,是世界演变的第二阶段

(李向东)朱子的占法占筮的规则

第四营:“揲之以四以象四时”

经四时之序整理三才,余数成为一变,并再次整理。

(二)占法

占法是根据卦象找到对应文本的方法。

基本占法主要取自朱子《易学启蒙》中的变占法:

无爻变,则以本卦卦辞占;

一爻变,则以本卦变爻辞占;

二爻变,则以本卦二变爻辞占周易古占筮法电子书,但以上爻为主;

三爻变,则占本卦及之卦之彖辞;

本卦为贞,之卦为悔;前十卦主贞,后十卦主悔。

(三爻变的情况有20种,其中初爻不变的称为前十卦。)此有待验算。

四爻变,则以变卦之两不变爻辞占,但以下者为主;

五爻变,则以变卦之不变爻占辞;

六爻变,则乾坤占二用,余卦占之卦卦辞。

(可能是本卦之用辞。)

变占法以变爻的数量为占法的唯一标准。

此六种情况也可以分成三类:

1.六爻变或无爻变,则占多数卦之卦辞;

2.一爻或二爻的变或不变(李向东)朱子的占法占筮的规则,则占多数卦之少数爻辞;

3.三爻变,则初爻不变占本卦彖辞,初爻变占之卦之彖辞。

可以看出其中规则:

1.卦辞是多数决定的,爻辞是少数决定的,

2.二爻辞以上爻为主,三爻变则彖辞的卦由上爻决定。

3.三爻变无法区分多少,则需要彖辞。

(三)实例

我们相信朱子的变占法不是形而上学的空穴来风,而是研究史料记载的结果。

《左传》鲁庄公二十二年:

“陈厉公周易古占筮法电子书,蔡出也,故蔡人杀五父而立之。生敬仲。其少也,周史有以《周易》见陈候者,陈候使筮之,遇《观》之《否》,曰:“是谓‘观国之光,利用宾于王。’此其代陈有国乎!不在此,其在异国;非此其身,在其子孙。光,远而自他有耀者也。《坤》,土也;《巽》,风也;《乾》,天也;风为天;风为天于土上,山也。有山之材,而照之以天光,于是乎居土上,故曰:‘观国之光,利用宾于王。’奉之以玉帛,天地之美具焉,故曰:‘利用宾于王’。犹有观焉,故曰其在后乎!风行而著于土,故曰其在异国乎!若在异国,必姜姓也。姜,大岳之后也。山岳则配天。物莫能两大。陈衰,此其昌乎!”

及陈之初亡也,陈桓子始大于齐;其后亡也,成子得政。”

此亦为使用周易占筮成功的现实案例。

然而历史总是由胜利者书写的,真理需要实践的不断验证。

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