逸士带你读易经2020-04-09
今天，承接【一日一读易之第六讲】，来说一下周易断卦的方法。周易爻辞断卦法，即根据...
变爻断法指迷众所周知莱布尼茨受周易阴阳二爻的启发
2023-07-02 09:15:57 人看过
变爻断法指迷
变爻断法指迷
众所周知,莱布尼茨受周易阴阳二爻的启发,创造了二进制。然而二进制与周易尚有很大不同,前者乃以0和1两个根本素数作为进位和借位的根底,至多能够表达卦象原初形态;后者那么为了强调阴阳的瞬息、永恒变化而采用6、7变爻断法指迷
变爻断法指迷
众所周知,莱布尼茨受周易阴阳二爻的启发,创造了二进制。然而二进制与周易尚有很大不同,前者乃以0和1两个根本素数作为进位和借位的根底,至多能够表达卦象原初形态;后者那么为了强调阴阳的瞬息、永恒变化而采用6、7、8、9“四爻数〞作为成象依据,更能表达卦数变化过程。在四爻数中,6为老阴,9为老阳变爻断法指迷众所周知莱布尼茨受周易阴阳二爻的启发,7为少阳,8为少阴。其中老阴老阳都是动爻,须变为相对的阴阳,从而将本卦导向变卦。由此可见,二进制与周易,一为非此即彼的静态线性思维,用以描述坤元暂凝态;一为消息变化的动态整体思维,用以反映乾元流动态。而周易的象数实那么是两而兼之的。
周易占卦的具体方法多样复杂,最着名者莫如传统的大衍筮法、直观的占物取象和简易的金钱摇卦。然而无论使用何种占法,最终得卦都需要确定变爻才能够依据相应的爻辞占而断之。然而,在占断过程之中,作为动爻的老阴或老阳是随时可能出现的。换言之,六爻的每一爻都可能是动爻,一旦出现两个以上的动爻,不同的爻辞往往使人莫衷一是,无所适从。这时应该参考所有动爻的爻辞还是仅仅依据其中一个动爻的爻辞?如果是前者,爻辞之间的矛盾该如何解决?如果是后者,究竟该选择哪个相应的爻辞作为占断依据?可见,如何确定变爻实为周易占断的
根本问题,这个问题也令许多学易者感到困惑。针对这一问题爻辞占法,笔者简要总结几种常用的变爻断法,并根据个人对周易的理解略加评析。
先须区别本文所谓动爻与变爻的概念,与别家不同:动爻者,老阴老阳是也;变爻者,将最终引起本卦变为之卦之爻是也。动爻未必都是变爻,变爻亦未必都是动爻。以下分述:
一,动变一如法。顾名思义,但凡动爻,即是变爻;所谓变爻,即是动爻。这是焦氏易林的断爻法。在一卦之中,只要出现老阴或者老阳,都要作为变爻对待,变成相对的阳和阴,因此,本卦的所有变爻将一起变化,从而导出之卦。而本卦与之卦的卦辞、变爻所对应之爻辞均可作为占断参考。例:丰卦,设数为〔自下而上,下同〕变爻断法指迷众所周知莱布尼茨受周易阴阳二爻的启发,那么初九、六二、九四和六五均为变爻,丰之井,之卦为井卦。
动变一如法是焦氏象数易学的根本思路,由于各爻皆可动,动那么皆变,所以每个本卦都可以导出六十三个之卦,这就是焦氏易一卦六十四变爻辞占法,六十四卦四千零九十六变的根据所在。千变万化的焦氏易毕竟只是汉代象数易一支,周秦时代的周易占断实那么仅取一个动爻为变爻,以四百五十卦爻辞为参即可。以下各法如是。
二,第一变爻法。一卦之中,取第一次出现的动爻
为变爻。无动爻,即为六爻安定爻辞占法,那么以本卦卦辞断之。如仅一爻动,不言自喻,此爻即第一变爻。注意,第一次变爻未必就是初爻,假设一卦前五爻不动,第六爻动,那么第六爻即为第一变爻。例:姤卦,设数为,可知九二、九三和上九这三个爻皆为变爻,但由于九二是第一次出现的动爻,所以根据第一变爻法,此时取九二为变爻;故为姤之遁,之卦为遁卦。
三,启蒙断爻法。此法为朱熹?周易启蒙?所总结:
1,一爻变者,以本卦变爻的爻辞占。
2,二爻变者,以本卦二变的爻辞占,以上爻的爻辞为主。
3,三爻变者,
