小象传说：无不利，撝谦，不违则也
2024-03-16 14:06:39 人看过
小象传说：无不利，撝谦，不违则也
15.4.4六四爻
【原文】
六四：无不利，撝谦。
象曰：“无不利，撝谦”，不违则也。
【白话】
六四：六四柔顺得正，身为国家重臣，上承六五之君，下助九三之贤周易临卦变为谦卦释解，广布光大谦逊之道小象传说：无不利，撝谦，不违则也，所以行事无所不利。
小象传说：无所不利，广布发挥谦虚的美德，虽乘刚九三功臣，但当位得正，内怀柔顺，外行谦道，并不违背法则常理，不管如何做都没有过失。
【解读】
15.4.4.1第四个阶段，无所不利，言传身教，广宣谦道。
前三个阶段主要描述君子个人的谦道，那么后三个阶段就上升到社会和国家的层面，圣人告诉我们说“无不利，撝谦”。
15.4.4.2“无不利”，开门见山展现六四的美好结局。
六四阴居柔位本质柔弱，行事谨慎，且已处上坤卦为顺，具备了谦卦所要求的特质，所以爻辞开门见山不加任何附加条件就说六四“无不利”。
“无不利”的意思是，无论怎么做都不会不利。
周易正文中共有12个卦出现了“无不利”的描述，第2坤卦六二爻“直方大，不习无不利”，第3屯卦六四爻“乘马班如，求婚媾，往吉周易临卦变为谦卦释解，无不利”，第14大有卦上九爻“自天佑之，吉无不利”，第15谦卦六五爻“不富以其邻，利用侵伐，无不利”，第19临卦九二爻“咸临，吉无不利”，第23剥卦六五爻“贯鱼，以宫人宠，无不利”，第28大过卦九二爻“枯杨生稊（ti），老夫得其女妻，无不利”，第33遯（ dun）卦上九爻“肥遯，无不利”，第35晋卦六五爻“悔亡，失得勿恤，往吉，无不利”周易临卦变为谦卦释解，第40解卦上六爻“公用射隼于高墉之上，获之，无不利”，第50鼎卦上九爻“鼎玉铉，大吉，无不利”，第57巽卦九五爻“贞吉，悔亡，无不利，无初有终，先庚三日，后庚三日，吉”。
15.4.4.3“撝谦”，描述六四的作为。
“撝”读作（hui），左边是“扌、手”，右旁是“为、爲”，六四亲比九三，九三处下艮卦为“手”，九三处上互震卦为雷为发声，震卦又为“敷、敷布、敷展”为“有作为”，合起来就是个“撝”字。
引申到人事上，六四居于上坤卦的大地和民众之中，所以六四作为朝中大臣，就借助九三之手的震雷，来广布发挥光大谦逊之道，本卦初六爻“用涉大川”和六二爻“鸣谦贞吉”，也都是借助于九三之雷动，这是“撝谦”的第一层含义。
“撝”字本身就有谦逊的意思，《扬子.太玄经》注释“事貌用恭撝肃，貌曰恭，恭作肃，肃敬以佐恭也”，比如词语撝抑撝退撝损撝卑等，六四本身阴居柔位，再加上已到上坤卦，坤地厚德载物，上承六五之君，更能行谦之道。
谦卦上三爻是讲“谦他”，六四已进入坤卦代表万民，六四处上互震卦，当然要响应九三的号令，以身作则大行谦道，并且辅助君王向万民宣扬谦道。
15.4.4.4“无不利，撝谦，不违则也”小象传说：无不利，撝谦，不违则也，孔圣人给六四鼓励打气。
在周易中，阴爻如果在主阳爻之上，称之为“乘刚”。在本卦中，九三为震雷为天道，而六四乘刚九三“劳谦君子”，似乎有违天道常理，有“违则”之嫌。但六四能以谦恭敬畏之心辅助六五之君，又响应九三之“震雷”宣扬谦道，尽到了一个近君大臣的职责，所以并不违背天道法则和人间常理，不管如何做都没有过失。