夬卦六爻占筮吉凶生和克：世界基本元素的相互作用

2022-08-20 12:05:42　　人看过

第九讲：raw与gram：世界基本元素的相互作用

吴野提不洗脸了

[元]丘处机

哇，粗俗的状态，音乐是自由奔放的。当谈到人类的感情时，世界会花时间。

阴阳反复，天地有起有落。福祸临头，悲痛怎能禁。

一整年刚刚过去，第一次吃饱了。洗面洗筋，或争相贪婪。

没有先见之明，必有祸患。祸患未萌，防备之心谁能解。

丘处机（1148-1227），字童弥，道名长春子，籍贯栖霞，登州（今山东），道教全真道教掌教，真人、思想家、政治家、作家、养生学家和医学家。科学家。

秋处机多次出现在金庸的武侠小说中，被视为天下宗师，与“一代奇才”成吉思汗的会面名扬四海。丘处机作为养生专家，根据五行五味、脏腑脏腑，匹配一年四季，按照节制原则，探讨每个季节的养生保健新闻和注意事项。生命和阴阳的潮起潮落。

丘处机的这首诗，说的是祸福真谛，还藏着五行。在中国，祸福自古就相互依存。所谓“祸在福，福祸在前”。万物相互依存，相互制约，相互转化。

一、生命与控制的五要素

阴阳五行是中国传统文化的两个基本范畴，“阴阳五行”几乎是相提并论的。但五行思想严格来说并不是直接来自《易经》，而是来自八卦。

在中国古代，物质的外在美德是按照金、木、水、火、土这五种日常习惯的代表来分类的，并指出它们之间的关系。

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

八卦中的每个卦也有其五行之属：坎为水；李是火；甘、兑是金；是地球；甄巽为木。

从文献学的角度来看，“五行”的概念应该起源于商代，因为《尚书·洪范》首先提出了五行学说。《洪范》初，周武王大败商周，攻陷冀子。周武王向季子询问治周之法。季子介绍了九项治国之道，即洪范九类，其中第一类是“五行”。可见“五行论”在当时的影响很大。 (1）

《尚书·洪范》明确将水、火、木、金、土五种物质称为“五行”，认为这五种物质是世界的物质基础。战国时期, 邹衍写了《五行》《末始大圣篇》，将《易经》的阴阳学说和《易经》的五行学说结合起来，对中国影响很大。 “阴阳五行”学说夬卦六爻占筮吉凶生和克：世界基本元素的相互作用，尤其是汉代。董仲舒采用了阴阳五行学说，导致了一个重大转折。(2）

五行的应用主要在汉代。汉代也是《易经》研究应用的高峰期。《史记》和《汉书》都记载了这些离奇事件。

《春秋五行》记载了董仲舒回答献王问的内容：“天有五行，木火土也，金水也。木生火生土，土生金，金生水，水为冬，金为秋，土为夏，火为夏，木为春。春为生，夏为生，夏为滋。，秋天是为了收获，冬天是为了储藏。

可见，五要素的概念在当时已经成为一个重要的思想。班固等人的《白虎统义·五行》。释义：木生火，木温，火埋于其内，烧尽，故能生火；火生土，火能烧木。，木烧成灰夬卦六爻占筮吉凶，灰是土，所以火生土；土生金，金居石生山，润身，聚土成山。气温润润润，又是水卖金，故山云润，金生水；水生木，因水润而生，故水生木。这些是对自然现象的观察，并不难理解。 “金生水”是比较难理解的。为什么黄金会产生水？可以理解，水可以用金属刀从地里挖出来。更重要的是，在方位上，西为金，山河为金，一河一泉。东流，来自西方，自然可以理解为“金与水”。

五行理论概括了宇宙中的一切，包括物质的、精神的，以及五行中的一切。而且这种归纳是分层的。五行之根，五谷、五果、五菜、五畜、五畜、五官、五脏，甚至五山等等，显然是事物的本质。随着人们认知水平的进一步提高，五声、五感、五色、五香等事物的属性已被纳入五行；后来，在此基础上，人们将所有属于世界的非物质心理状态都包括在内。在人的五行理论框架内，有五意、五德、五气、五运等无数的五行系统，形成了一个庞大而透彻的宇宙哲学体系。将复杂事物简单化是五行分类法的最大特点，符合人类早期认识世界的特点。这是世界上任何民族文化都无法比拟的哲学认知。在确定了五行之后，人们在生活实践中观察了五行之间的各种关系，意识到水可以用来灭火。火可以熔化金属，金属刀可以砍伐树木，树根可以深入土壤，泥土筑坝可以阻止洪水。理论。优胜者。柯也意味着胜利。另一方面，人们观察到，木头燃烧变成火，火燃烧后的灰烬变成泥土，泥土产生可以熔炼金属的矿物质，而金石经常产生泉水，可以滋养植物的生长。和树木，所以有一个五要素理论。这样，五种要素就形成了相互成长、相互胜利的关系，这是中国最传统的辩证法思想。 (3）

二、顺势而为：五行在生活中的应用

根据《春秋番录·五行对》中的论述，五行循环进出。它是一个生长、生长、滋养、收集和储存的生产循环。而且从藏语到出生，循环往复。

五行说是用五行之间的生生关系来解释事物之间的相互关系。它相信没有什么是孤立的、静止的，而是在相互生成和约束的不断运动中保持着和谐的平衡。

“势”与“平衡”也是中国传统思想的重要内涵。老子说：“道而生，德为畜，物为形，势而为。” （《道德经》第51章） “势”字可以用词来形容丰富多样，通常可以表示事物的发展和演变趋势。如：形势、形势、形势、姿态、形势、国情、水势、火势、风势、伤势、时势、运势、趋势、上升趋势、下降趋势等；也可以指某种有形或无形的影响，如：地形、山峦、力量、力量等。

在物理学中，它通常用于构建运动学描述和动态分析。 “运动速度”是状态参数随时间演化的比值，“常数”是状态参数的稳定变化，“静止”是瞬时速度为零，“加速度”是稳态的变化。使静止的事物开始向某个方向（即某个参数所指示的方向）运动，并使运动中的事物（如上述“走”、“上升”或“下降”中的事物）发生变化行进速度、行进姿态或行进方向。 “形势”、“姿态”、“趋势”、“上升趋势”的判断有很多。

“潜力”在社会学中有更丰富的内涵。例如，用各种方法来制造有利于形势预期演变的趋势和大势，称为“求势”、“造势”或“造势”。 ”、“占优势”、“跟风”……

天下大势浩浩荡荡，顺我者兴，逆我者亡，历史发展亦是如此。

战国思想家邹衍以五行论解释了朝代的更替。比如夏是木德，商是金德，金能胜木，所以商夏；同理，克金者为火，故周为火，克水者为土，故秦朝认为是土。美德，这个循环重复没有开始和结束。历代统治者对此深信不疑，形成了朝代更替时“更衣、更正新时代”的做法。秦始皇认为自己是水之德，所以按照水的规范，将衣服换成了黑色。到了明代，土德王还是黄色的。所以使用亮黄色。清城明园为牧德、牧尚清，故清朝有“青龙旗”。历代帝王下诏，以“随天运运”为首，随天受命； (4）

在日常生活中。我们也要学会跟风，五要素在社会生活中体现得更加多元。我们以下图为例：

自然界，四季交替，昼夜交替，花开花落，潮起潮落；人类社会的兴衰，极点的兴衰，日常生活，生老病死，无不体现“五运无故相撞”。变化的正向和反向视图。 (5）

三、五行论与传统保健

作为五行论中的平衡思想，在中国传统养生中体现得更为淋漓尽致。

中医认为，人体器官之间的关系虽然复杂，但有一定的规律可循。简而言之，五脏六腑之间存在着帮助（产生）、被帮助（出生）、控制（ke）和受控（被约束）的关系。就人体的五脏而言，任何一个五脏都会与其他四脏有上述四种关系。人体的内环境在这样一个平衡有序的状态下健康发展。为了维持正常的生命和健康状态，人体必须在五脏（府）之间保持一个有节制的平衡。生理学观点。如果五脏（五脏）关系过多或不足，就会出现阴阳失调，就会出现疾病。这是中医的病理观。

“义”常用“正位”和“位不正”来判断吉凶和遗憾。所谓立场是平衡的，立场是不平衡的。平衡的意思是正常人，不平衡的意思是生病的人。但平衡与不平衡是相对的，两者在一定条件下可以相互转化。正常人处于平衡状态，如生活失调、饮食失调，或因七情六恶而失衡的病人。 (6）

五脏与五行之间只有单一的出生或克关系，只有出生或克不能也不能处于平衡和协调的状态。唯有克制的二元关系，才能有平衡，而在三者平衡的基础上，才能达到五脏（府）的综合平衡。这种三角关系就是人体生命的机制，它们相互维系，形成“三维守恒”运动，人体的生命运动由此转化。三者之间的关系就是“三维守恒定律”。

很难说。学习周易是一种了解世界的方式，然后采取适当的应对策略。或用阴阳五行的思想来调整身心，达到天人合一，达到内在和谐之美。这是伟大的方式。但现实中，有很多人借此算命，改变命运，甚至想“逆天”，那就太过分了！至于有些人利用这个来骗取钱财，那就等着吧。就像文丘处机在上一首诗中所说，你要小心！

新加坡学者田心雅认为，构成世界的五种物质元素是金、木、水、火和土。这里提到的元素在自然界和现代科学中有着不同的含义。《陆羽》又说：“地五行，故繁也”，应解释为五种物质的行为和姿态的变化，是地物繁衍的由来。这就是说，五行本来就是阴阳生息的物质的例子，是单纯的唯物主义。原来阴阳五行这两个概念是简单的唯物辩证法夬卦六爻占筮吉凶生和克：世界基本元素的相互作用，非常科学，不包含任何神秘的迷信。只是后来的儒家利用这一自然规律，提出了天人合一的理论。天道与人道，阴阳同理，外与内共生、共生、相通。神化五行之意，引起迷信占卜，扰乱阴阳、五行、太极、八卦的连贯辩证法。 (7）

注意：

(1）刘晓琳.“五行论”的哲学层次。J.云梦学报,2005.11:56

(1）谢玉堂。《周易》哲学与现代权力决策的最佳结合。J.周易研究，1993.02:33

(2）刘晓林.“五行论”的哲学层次。J.云梦学报,2005.11:57

(3）刘晓林.“五行论”的哲学层次。J.云梦学报,2005.11:58

(4）刘晓林.“五行论”的哲学层次.J.云梦学报,2005.11:58—59

(5）周阳贤。“医”与“医”概论。J.周易研究，1993.02:89

(6）田心雅。易卦的科学性。J.周易研究，1991.04:89

提示：

1.八卦生客

干，对（金）和生（水），

Kan（水）产生地震，Sunda（木），

震，巽他（木）和李（火），

离（火）生坤，根（土），

坤、根（土）生干，兑（金）。

干、兑（金）科珍、巽他（木）、

真、巽（木）胜坤、根（地），

坤、根（土）、可堪（水）、

坎（水）胜（火），

离（火）克干，兑（金）。

2.八卦的五要素

黄金——干，换，干换天，换光彩。

木-震，巽，震为雷，巽为风。

地——鲲，根，鲲为地，根为山。

水-山脊，山脊就是水。

火 - 莉莉是火。

3.五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

提示：

解卦技巧：

1. 三不记账：不公不收；毫无戒心，不记账；不诚实和不收购。（对于同一个问题，至少相隔三个月再重新计算）

2.根据心中的疑惑，原来的卦代表现在的情况，卦（卦的变化）代表未来的趋势，根据事件的逻辑分析判断.

3.六行不动，请参考此卦。

4. 一行变化，此变化请参考本卦。第二行更改，以更改后的上一行为准。三药变卦，仍以原卦和卦为主，参照变卦。

5.四行变了，参考卦（变卦）和两个不变（主要是下行）卦字。五行变化夬卦六爻占筮吉凶，参考卦（变卦）不变。

6.改六行者，参考乾坤二卦和六卦，再组合卦（改卦）卦。

我的书《道通天地——周易八十一讲》的写作目录，请注意。欢迎出版界朋友关注！

第 1 部分：《易经》与神秘世界

第一课：一阳能破鸿蒙——世纪、周易八卦与我们的世界

第二讲：明朝与周易的算命，道教与天道的奇妙联系--河洛地图，伏羲八图与遗传密码

第三课：道无形，字与字之间——符号的指称与象征意义

第四课：一日天气沉寅涵——神奇的数字与神秘的生命

第五讲：三生万物：六十四卦如何解读世界

第六讲：忘见见真解：易经的变化与变化

第七讲：第七讲：天地人：中国统一场论

第八讲：气是什么？

第九讲：raw与gram：世界基本元素的相互作用

第二部分：上上卦（字）：

第十课：天行健，君子自强不息——千卦

第11课：鲲的地形，君子有德载物——鲲卦

第十二讲：勤劳驱动小财，天生大财——大卦

第十三讲：风卦

第 14 课：贪婪 - 吃卦

第十五课：高处太冷：郭卦

第十六讲：上善若水——井卦

第十七讲：对卦

第18课：和谐共生，扎实根基——易卦

第 19 课：有时听力和下降——上升和下降

第20讲：礼节礼仪——节日八卦

第21讲：虎变-革命卦

第二十二讲：豹变——易卦

第 23 课：渐变 - 渐变

第二十四卦：毕卦

第 25 课：婚姻与结盟——八卦

第三部分：中上卦（外遇）：

第二十六讲：卦的必要性

第二十七讲：君子远恶——东仁卦

第 28 课：老师的八卦

第二十九讲：卦比较

第23讲：咸八卦

第 31 讲：言出必行——刘瓜，

第 32 讲：巽他卦

第 33 讲：横卦

第三十四讲：简单粗暴，名闻遐迩——大叔

第三十五讲：大壮

第三十六讲：全卦

第37讲：李瓜

第38讲：本卦

第三十九讲：人生百事不如意——瞌睡卦

第 40 课：小路口

第41讲：判断形势，看形势再造——林瓜

第四十二讲：八卦观察

第 43 讲：提取三字元

第四十四讲：守位——金卦

第四十五讲：冒险——理解卦

第 46 课：觉悟——积极卦

第 4 部分：生活中的卦和卦（事务）：

第47课：福台如天地——福瓜

第 48 课：泰语八卦

第四十九讲：随时变化，与时俱进——顺八卦

第50课：生活的诱惑——顾卦

第51讲：学会做一个好人，做一个谦虚的君子——谦虚

第52讲：伏笔建立，不预知必失败——喻卦

第53讲：行藏于我，动静合时——玄卦

第54讲：循环往复，福在其中——福卦

第五部分：卦与命下卦（外事）：

第五十五讲：人生艰难无解——孟卦

第56讲：韬光养晦，韬光养晦——依依卦

第五十七讲：革旧立新，巩固命运-丁卦

第 58 讲：失意而冷静，喝酒娱乐 - 未完成的八卦

第五十九讲：老夫少妻，枯萎的养生花——大郭卦

六十讲：小人当权，别演了——剥卦

第 61 讲：人生何处不打官司——打官司

第62讲：不愁名利，万劫不复——不做作的卦

第63讲：熟水，诚信——中复卦

第64讲：家之义，天下之义——家卦

第65讲：遇到不友善的人时，我会一次又一次地犯错——桂梅卦

第66讲：逆境中，勇于冒险，信守承诺——看卦

第67讲：以利他为生——失卦

第六十六讲：不看危险，反身修德——剑卦

第六十八讲：人心散时如何重聚——桓卦

第六十九讲：人不同，求同存异——古卦

第70课：积蓄力量，成就事业——吞卦

第 71 课：小三字组

第72讲：读万卷书，行万里——行卦

第73讲：登峰造极——段卦

第 6 部分：理解

第74讲：庚子年易书

第75课：庚子年的历史

第76讲：因果三生

第七十七讲：《白鹿原》的秘密

第 78 课：未来往往源于一段时间

第79讲：谁知道一切，这个世界最怕谣言

第80课。水知道：自然是清澈的夬卦六爻占筮吉凶，永恒的

第 81 课：树木新闻：大树和我们的生活

夬卦六爻占筮吉凶生和克：世界基本元素的相互作用

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