国学热的今天《易经》作为六经之首真不该被忽视
2023-09-08 16:04:11 人看过
国学热的今天《易经》作为六经之首真不该被忽视
国学热的今天《易经》作为六经之首真不该被忽视，毕竟《论语》、《道德经》中很多观点都是出现它的，而一句善易者不占更把易经推到了江湖算卦的行列。
 善为《诗》者不说，善为《易》者不占，善为《礼》者不相国学热的今天《易经》作为六经之首真不该被忽视，其心同也。这句话其实是出自《荀子》，司马迁把史记中有个孟子荀卿列传，他是把孟子荀子都是看作儒学的传承人的，其实荀子一生反对的就是孟子的性善论。
孟子绝对是一个能言善辩者，古代所有经典那真是招之即来。而到荀子这就是一位很好的老师，大道理给你说的是心悦诚服。荀子两名最重要的学生李斯、韩非子都是法家的代表人物，这也是诟病荀子学说的最主要原因。其实荀子的学说也是适应战国末期时代的需要，如果不看他的性恶论，荀子的学说绝对是学生的必读。
孔子曰：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。这是《论语》中最后一句，而能孟子最主要的观点之一我知言就取于此。
何谓知言？”
曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷地山谦卦五爻动解卦，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生於其心，害於其政；发於其政，害於其事。圣人复起，必从吾言矣。
读完这句圣人复起，必从吾言矣。就应该明白后世为何把孔孟放在一起了吧。

五十而知天命这句在现在读起来意义不算太大，但是在周朝以天命取代商的时代，谁敢说自己知天命那和造反没什么区别，也就是孔子的这句五十而知天命让我们后世一直以不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎？来提醒自己。
《易经》其实就是下学而上达的一个中介国学热的今天《易经》作为六经之首真不该被忽视，我们每个人都有困惑之时，而了解它就是解决人生困惑的一种方法。道路千万条，走那条都有可能到达罗马，为何我们要主动放弃一条道呢？
其实易经也不像我们想的那么难，八个基本卦乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，排列组合从而生成六十四卦。六十四卦的爻辞是很多，但是易经就在那摆着呢？没必要死记硬背，去去查就行了，死记硬背反而偏离了易经的道理。

不学诗无以言，不学礼无以立。既然《诗》、《礼》都这么重要，那么易经就更不能被人忽视了。就如文言传里说的那样与天地合其德，与日月合其明地山谦卦五爻动解卦，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎！况于鬼神乎！
天人合德，知行合一地山谦卦五爻动解卦，仰不愧于天，俯不怍于人。易经本就是是一个人生的循环，读懂谦卦，就应明白志于学要谦虚求教，看看离卦，就该懂得而立之年也是困难重重，看看解卦，也应晓得不惑之年也是险中有动，脚踏实地，看看鼎卦，就真该明白定鼎中原之时也要后继有人，看看节卦，就得想想怎么节制自己欲望。