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陈撄宁极高评价的一本真经--既济经
陈撄宁极高评价的一本真经----既济经可能很少人知道,胡海牙把书烧了.该书为一部...
2023-05-25 10:09:08 人看过
西伯侯姬昌:周文王的吉祥之梦
刚建好灵台,周文王就夜梦飞熊?您看此前他还建了什么?水火既济
西伯侯姬昌回到了西岐,便开始考虑在城中西南建造一座“灵台”。
虽是为百姓做好事、谋福利,但在修建灵台前,文王还是有所担忧的!
担忧什么呢?大兴土木,劳民伤财啊 !
几年前,商纣王出于享乐考虑,在朝歌城中修建了大型豪华的建筑——鹿台。耗费资财不说,在建造鹿台中,因动用了大量民工63卦水火既济,还累死不少百姓。
为了避免商朝纣王悲剧的发生,周文王在开工之初,就制定出了一个好政策,百姓们自愿参加,不强迫摊派,工作有一天就付一天的银钱。
果然,文王此举深得民心,得到了西岐百姓的热烈拥护和支持。同样是在城中建造巍峨楼台,因动机和方法不同,效果也不同。
在灵台建好的当天晚上63卦水火既济,文王与随行的官员们在灵台上设宴,庆贺灵台顺利建成。
夜半三更时分,周文王在睡梦中梦见一只白额猛虎,向帐中扑来……
睡梦中被惊醒,文王吓了一身冷汗。
随后,上大夫散宜生告诉周文王,这是一个吉祥的梦,必定会得到大贤辅佐,兴周之大兆。理由如下:
首先,虎生双翼为熊,当年商高宗武丁曾做过相同的梦,梦到了飞熊入梦,后得到了贤士傅说的辅佐,开创了武丁中兴。
其次,西方属金,后台有火光,乃火煅炼金之象,金见火炼,必成大器。
周文王听了心中大喜,并开始留心访贤,最终在渭水河畔的磻溪边,请回了垂钓7年的姜子牙。
那么,为何灵台刚刚建成,文王就在当天做了一个吉祥之梦呢?
“西岐社稷如磬石,纣王江山若浪从。谩道孟津天意合,飞熊入梦已先通。”
在文学作品《封神演义》中63卦水火既济,“源易缘”注意到,文王夜梦飞熊,与祥瑞纳福的灵台有关,更与他此前还修建了一个池沼有关。
封神原著第23回,“文王夜梦飞熊兆”一章节中谈到,文王之所以建造灵台的初衷,是看到了西周百姓频受惊慌之灾,为了招纳贤才,才出此下策。
灵台的设计也是按照天地人三才,上分阴阳五行八卦,下分四时九宫,左右有安定乾坤之象。
灵台建好以后,作者许仲琳老师曾称赞:灵台从此立王基,验照灾祥帝主。治国江山茂,今日灵台胜鹿台。
望着修好的灵台,周文王还是高兴不起来,四周环视后,望着群臣沉默不语。
还是善知主心的散宜生上前问文王西伯侯姬昌:周文王的吉祥之梦,为何主公还闷闷不乐。
周文王这才缓缓道心中的另一个担忧:灵台虽然建好,但是还不完美。灵台前方,尚欠缺一个池子,才符合“一刚一柔、阴阳合配”的吉意。
看出来了毛病不足,文王像建灵台前一样,还是担心再次动用民力,耗财费物。
散宜生劝说文王,当年灵台的工程这么浩大,百姓们都欣然支持,台下一个小小的池沼,相对容易得多,百姓们肯定能理解和支持。
传统《周易》文化中,有水火既济一卦,位于64卦中的第63卦。水为坎卦,火为离卦,水在火上,好似在煮食物,因此称为吉祥。
“有过物者必济,故受之以既济。”
64卦里,只有“既济”这一卦,6爻阴爻刚柔得位,完全符合阳奇阴偶的规则,表示事物的最终的完美形态,象征着完成和成功。
文王在拘禁羑里城的七年时间里,刻苦钻研《易经》,将伏羲圣人的先天八卦,创造出后天八八六十四卦,在灵台建好后,及时修建了清池,实现了“水火既济”,当夜便梦到了“飞熊扑帐”。
其实,无论是飞熊扑帐的梦,还是修建灵台、池沼,都是向天下昭告西岐要大兴王道的决心,和以慈善治天下的胸怀,以此广揽英才,聚集民心 ,为兴周伐纣作准备。
开卷有益,原创不易。
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参考资料:《封神演义》、《周易》、《中国民间神话传说》等;
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