《杂卦传》 （知识点）孔子从未删这删，反而是有胆量删吗？
孔子没删，反而是汉初五经博士编辑易经时伪造文章《系辞传》、《文言传》、《说卦传》...
关注丁火燎原，不迷信，一起领悟国学智慧
2023-05-21 17:05:33 人看过
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昨天写了一篇【壬寅年做对的事】的内容，很多同学都私信我，问【错综复杂】应该怎么去解释。其实，国学易经智慧博大精深，值得一个人用一生去领悟。
可能因为晦涩难懂，被利用到很多不恰当的领悟，当你能通过【错综复杂】能够入门的时候，你会发现封建迷信的言论根本就近不了你的身，接下来，我们一起来学习
关注丁火燎原，不迷信，一起领悟国学智慧(耐心看完，内容很精彩，建议收藏）
周易一直以来被披着一层神秘的面纱
六十四卦三百八十四爻什么是杂卦传，很多小伙伴看到先贤惜字如金的文言文著作、看到“易经十翼”（这是孔子解释易经的感悟，以后的内容会讲到）更是觉得深奥难懂。
对易经的解释有很多类，其中【道德经】是为高等智慧的人解释易经，而【论语】是为中等智慧的人解释易经
科学和易经是两套不同的系统并没有对错我是乐观积极的唯物主义者，也没有宗教信仰
在互联网时代的下半场，如果解决读者体验这个核心关键痛点，还只是简单的把卦象、卦辞、爻辞简单的复制后发表，确实很难解释先贤对“道”的感悟。
我认真地思考着，读者对内容的理解方式，展现的内容应该深入浅出什么是杂卦传，所谓大道至简，“道”本来就简单（“道法自然”的理解，以后的内容会讲到），是我们把“道”说复杂了。
炎黄子孙，人人都懂易经，一直都在用易经的智慧在解决问题，只是日用而不知。
这张图的【真相】是什么呢用错杂复杂全面的看待事物的本质——通常我们在面对许多东西交叉牵连，情况多而杂很难理出个头绪的时候，用“错综复杂”来形容。
可能大家并不知道“错综复杂”是周易在提醒我们看待问题的角度和解决问题的方法。一般来说，当人在面对别人的质疑、污蔑、诽谤甚至嫁祸这种极端情况下：
你的朋友会是什么态度？你面对这件事情时，自身是什么状态？这个问题应该怎么去处理和解决？ ——现在脑补一下，当时的情景......
带着这些疑问，易经告诉我们：“错综复杂”这个成语，其实一共是五个卦象——
【本源或自己的状态】：本卦；【同一角度】错卦；【对立面角度】综卦；【发展的过程】复卦；【最后的结果】：杂卦
事情的起因和下一个状态：【序卦传】今后会讲到
处理问题用智慧可以以柔克刚当我面对一个问题的时候通常会怎么办呢
我们可能问我们的长辈或者老师怎么解决、也可能会与朋友商量解决问题的方法，还会有可能自己有能力解决，如果都不能解决怎办呢？
先贤告诉我们【“老天”不是神佛，老天是“道”，即自然】
以【晋】为例：在职场很多小伙伴，为了家庭、老婆、孩子、父母生活能过得好一点，兢兢业业工作、积极向上，那么他内在投射的状态会是什么呢？
本卦【晋】：就是这个小伙伴现在看待问题自身的状态，即本源。
错卦【需】：是站在他朋友的角度看待问题。
复（互）卦【蹇】：是他内心投射想法的过程。
综卦【明夷】：是站在他对立面的角度在看待问题关注丁火燎原，不迷信，一起领悟国学智慧，简单理解可以说成他的对手看待他“晋”的想法和行动。
杂（变）卦【否】:是他内心投射的结果。
以上“错综复杂”投射的五个【象】我用简单的白话文翻一下以作参考：
这个小伙伴觉得已经具备了再进一步的能力：内心想要一个提高，【晋】的想法出现了
朋友对他很是了解：也非常看好他，【需】鼓励他再努一把力就一定能达到
竞争对手：肯定不希望他达成心愿，【明夷】质疑他能力什么是杂卦传，诋毁、污蔑甚至是诽谤，想尽办法阻止着他前进
所以：他达成心愿的过程的是非常艰难的，【蹇】但是艰难的前行，并不表示心愿不能达成，因为他是君子，行正道，所以好事多磨
最后的结果：就算对手打压他，但是他持中守正，坚持做一个君子，不与小人同流合污，他有着和他一样正能量的朋友支持，就算前方艰难险阻。成功也只是时间问题【否】卦。
“否极泰来”这正是“道”的循环易经给人们无比的希望
只要坚定自己的信心，最少会有一条路或者一个解决问题的方法
就算【错综复杂】，不管从哪个角度去看【本源】，只不过是从不同角度去解释这个【本源】那么【本源】发生了改变了吗，事实上并没有吧？
【本源】是自己内心的投射，应该去调整自己的心态，因为世界是否美好与阳光，都是自己内心投射，我们有必要在乎人家的认知对自己【本源】的描述吗，为什么要在乎这些呢？
本源就是内观自信的灵在我们必须对自己的行为负责，不接受任何反驳
孔子说：“不怨天，不尤人”，就是自己要对自己的行为负责。
20年后的状态是我们自己今天一点一滴这么累计起来的，跟别人一点关系都没有，规律只有一个。如果我们真的了解中华文化，就应该知道这个道理
PS：本文没有卦辞，没有爻辞因为随便一个网站都能搜索得到，不浪费读者时间，如有兴趣的读者，可以评论区问，我会一一解答。
