风水堂:《易经的智慧》笔记

2023-05-05 10:12:37  人看过

风水堂:《易经的智慧》笔记

大家好,我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。

每天看一节视频,坚持打卡,共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记,因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。

第100集:二合为一

《易经》分为上经和下经两个部分,上经所重是天道,下经以人道为本,合起来就是天人之学,天道所重的是自然,人道所重的是感情,而人最要紧的就是感情要调和,要平衡

《易经》上经和下经是呼应的,每个卦之间是有很密切的关系风水堂:《易经的智慧》笔记,因此我们要看卦的时候是要一对一对的看

风水堂:《易经的智慧》笔记

乾坤两卦是相错的卦风水堂:《易经的智慧》笔记,阳突然变阴是很剧烈的变化,所以两卦要一起看才能看出名堂来,泰卦否卦是颠来倒去的卦,就是相综的卦,损卦益卦也是相综的卦

其实损中有益,益中有损,是分不开的,一般人都是只看到一面没有看到另外一面,所以经常都是自以为是,经常都是很主观看不到全面,所以才造成很多的错误

损卦六三爻的爻辞说,三人行则损一人,就是说你只要三个人一起走就会去掉一个,还是留下两个,这句话用来形容我们的爱情婚姻是非常的合适的

一孤单,二要专,三则杂而乱

一个人的时候你会觉得很孤单,总想找个伴,找到一个伴以后就变成两个,两个就要彼此很专注很关心,互相包容,否则的话就会闹意见,有矛盾,三个人这种情况就是有第三者的介入,就是杂而乱,所以就把整个的婚姻都讲完了,三人行则损一人就是这个道理,我们没有完全损的道理,也没有完全不损的道理,这就是那个平衡点快出来了

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我们读《易经》最好在生活当中去体验,不要光是在文字上去解释,应该不应该是根据合理不合理,合理不合理则是一个钟摆,它是随时在变动的,这样我们才知道并没有固定的答案

这样我们才能够了解孔子为什么主张无可不可,没有绝对的可能,也没有绝对的不可能,二合为一就是它是一体,但是它有两面,可是它分不开,分是为了合,否则分就是没有意义的,最后还是要合在一起的

分是有必要的,但是最后是很糟糕,可是当你完全合的时候里面有很多的东西你很难做好,所以最好的办法就是分中有合,合中有分,这样《易经》的道理就出来了,因为它是变动的,你没有办法用一定的东西去看它,所以适可而止的弹性那就叫合理

合中有分,分中有合,这其中分分合合的智慧恰恰是从另一个角度阐释了《易经》的道理,凡事没有绝对的好坏,掌握合理的度才是最高的智慧

《易经》的上经第十一卦是泰卦,第十二卦是否卦,下经如果从第一卦算起的话,正好损卦是第十一卦,益卦是十二卦,这其实并不是很巧,而是很妙的安排

泰极是否来的,否极也会泰来,但是否极泰来时很辛苦的,要走很漫长的路,但是当看到损益两卦的时候就知道好像否极泰来也并不需要那么久

当你泰的时候,你很容易变损,一个人很有钱的时候就不在乎了,就随便花了,那很快就会损,损了之后就否了,否了之后你就想多赚点钱慢慢就益了,然后就泰了,始终都是这种循环,泰变成损是很容易的,否变成益也是很容易的,所以损卦是从泰卦来的,益卦是从否卦来的

损卦和泰卦一起来看,就是损卦九三跟上九两个交换一下就是泰卦了,泰卦下面本来有三个阳爻,现在有一个第三爻跑到最上爻去了曾仕强易经视频损卦,就是损下益上,损下益上这四个字就是从这个卦象爻的变动所得来的

益卦和否卦一起来看,否卦上面本来三个阳爻现在损掉一个来益下,就是损上益下,损上益下就叫益

损下益上是经常容易看到的,欺负老实人去奉承有钱有势的人,但是要把上面的好处拿来给底下那就比较困难了,所以我们一般人常常做的就是损下益上,很少去做损上益下的事情,就是因为这样,所以《易经》特别把损下益上叫做损,告诉你要小心,不要常常做这种事情,你如果能够损上益下那才真正的是益,但也要懂得适合而止

风水堂:《易经的智慧》笔记

损下益上非也,损上益下亦非也---《国富论》

就是说损下益上是不对的,损上益下也是不对的曾仕强易经视频损卦,这都是在反复说明一定要上下互惠曾仕强易经视频损卦,损上益下不好,损下益上也不好,所以当我们把损益两卦好好的二合为一,我们就会知道,损人最后一定是损自己,帮忙别人最后是帮忙自己

损,德之修也,益,德之裕也,损,先难而后易,益,长裕而不设,损以远害,益,以兴利---《易经·系辞》

损,德之修也,益,德之裕也

裕:扩大

损就是把我不好的地方把它减少掉,那就修德了,益就是你要增加你的美德,充实你的善念,然后扩大你的善行

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损,先难而后易

先难是表示说你损自己的时候的确是很困难,后易是说你因为损己你最后得到很多好处那是你挡也挡不住的,自损不善叫做先难,因此而得到很多的利益就叫后易,就是有所舍必有所得

益,长裕而不设

就是你能够把自己的道德修养长期扩大

损,以远害,益,以兴利

损可以让你远离所有的祸害,益可以增加很多的福利

因此我们从孔子的解说里面就知道要用品德修养的角度来看损益两卦,如果单从数字的变动,钱的收支多寡来看损益表确实有点狭小了

损益两卦一体两面是分不开的,所以是相综的,损的错卦是咸卦,益的错卦是恒卦,我们看卦的时候两个两个来看,然后还可以把它扩大成四个四个,就是这两个卦相综其中有一个错卦它也是相综,看起来两个卦又合在一起,所以我们从两个两个变成四个四个然后将来变成八个八个,这样一路扩展下去,我们就知道果然是牵一发而动全身,我们可以把卦的内涵非常充实,非常清楚的一个一个来把它推理,来作为我们日常生活决定事情,实践任何工作的一个主要参考

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