风水堂：梦见调动工作是什么预兆
坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可...
师卦第四爻 （天学网：今日一练）3-12年级
2023-04-02 11:04:56 人看过
师卦第四爻 （天学网：今日一练）3-12年级
21:57:00 王璇：请琴宜老师吟诵~~余老师、刘老师开讲~~~
21:57:51 刘琴宜: [语音]
22:03:12 余治平：很好！每一爻都有特定的蕴涵，值得认真阅读和阐释
22:03:13 张悦：三多凶 能吉很不易了。
22:04:01 余治平：@张悦 九三，勞碌命，能吉不容易。
22:04:59 温海明：@余治平 没有功劳也应该有苦劳吧。
22:05:18 余治平：有功勞的嘛!九三，是整个谦卦结构中唯一的阳爻。九三的爻辞说：“劳谦，君子有终，吉。”所谓“劳谦”，指获得了功劳，却从不傲慢自大。
22:06:11 裴健智：九三从上九下来，很谦虚啦。
22:06:49 余治平：但李镜池《周易通义》却以为，“劳谦：以勤劳刻苦为前提的谦让。”“如果不劳而谦，事事让人，自己不做，是懒汉。君子勤劳刻苦，谨慎谦虚，是会有好结果的。”
22:07:34 张悦：“劳谦，君子有终，吉。”子曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也。德言盛，礼言恭；谦也者，致恭以存其位者也。”他把勤劳刻苦当做谦让的前提，似不敢苟同。
22:08:00 温海明：@张悦 还是讲功劳，没功怎么夸耀啊。
22:08:02 刘增光：功成而不居。
22:08:21 余治平：@刘增光 對啊。
22:08:35 温海明：@余治平 不能同意李镜池的很多解法，他基本不看传。
22:08:56 刘增光：感觉这个谦卦是最能结合儒道两家的。子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也。”《论语》里边的这段话很有意思。
22:10:19 裴健智：君无为，臣有为？九三是从上六下来的应该是地位高的人。
22:10:23 余治平：相比之下，王弼注释得倒蛮好，他说：“处下体之极，履得其位，上下无阳以分其民，众阴所宗，尊莫先焉。居谦之世，何可安尊？上承下接，劳谦匪解，是以吉也。”
22:11:50 余治平：@刘增光 孟之反很有謙德[强]
22:11:55 刘增光：我也同意余老师的说法，谦是德，是内在的，并不以任何的外在的功劳成就为前提，李镜池说法不当。有一种解释说，劳谦就是乾卦的君子终日乾乾。
22:13:54 余治平：孟之反之德周易专业网，很像九三爻，仗打得很辛苦，不敵师卦第四爻，自己最後撤退，臨到家門口，還不忘謙虛一下。从卦象上看，九三爻是谦卦中唯一的阳爻，又位于下卦之极、上卦之下，承前启后，枢纽中转，而又统领、控制所有的阴爻，虽辛劳疲惫，压力巨大，但其作用却不同凡响，其地位也非常尊贵，最终结果也必然功勋卓著。
22:16:18 余治平：@刘增光 卦變並不直接來自乾卦。
22:16:20 刘增光：确实有个问题师卦第四爻，九三并不是君，六五才是 @裴健智
22:17:07 裴健智：是的，可是九三是从上六变过来的，所以可能是上六谦卑的到了九三。
22:17:20 刘增光：对，余老师。
22:18:18 余治平：毋宁坎体为劳，为下卦二阴之终，所以才称“君子有终”。
22:18:58 刘增光：余老师，不能说控制所有的阴爻，是阴爻都以他为宗，控制二字不妥。
22:19:28 裴健智：归顺？
22:19:43 余治平：可以换成：呼应。阳位阴主，阳不归阴。@裴健智
22:20:32 刘增光：就像前边说的，九三是承上启下。他相当于师的位置 即使是君也要尊敬他。
22:20:46 余治平：阳为阴主。
22:21:13 裴健智：我的意思是阴爻归顺阳爻。
22:21:27 裴健智：@刘增光 我也想到了师卦。
22:21:43 余治平：增光说的不是师卦。
22:21:48 刘增光：呼应挺好，天地之间，一感一应而已。
22:21:56 余治平：《易传·象·谦》说：“劳谦君子，万民服也。”能够做到有功劳却不傲慢的人，一定会赢得天下人的敬仰与佩服。
22:22:10 裴健智：@余治平 其实就是象师卦的阳爻的地位，是这个意思。
22:22:22 温海明：@余治平 坎为劳，艮为终，九三统帅五柔。
22:22:54 刘增光：对，不是师卦，而是天生民，立君立师的师。
22:23:04 余治平：人在做，天在看。九三劳碌，天下人都佩服。 對頭[强]
22:23:49 温海明：象辞，君子通过功劳谦和征服天下万民，不简单。
22:24:32 裴健智：@温海明 九三为三爻怎么统帅五柔，是不是和卦变有关，来自上九？
22:25:42 余治平：跟那些不劳而获、轻易成功的人、投机取巧的人比起来，九三默默耕耘，不求收获，其品格更值得我们钦佩。
22:26:12 裴健智：作事不求名，很高尚。
22:26:32 温海明：@裴健智 从剥卦来，主要是“天道下济”。
22:27:15 刘增光：余老师发挥得好。
22:27:37 余治平：日常生活中，成功的人不多，更多的则是九三这样的人。否定九三，漠视九三，其实就是贬低我们每一个平常人自己。
22:29:17 温海明：讲课还是要状态的[呲牙]本群讲课老师们都是劳谦君子师卦第四爻，不求名利，最后一定会有好报[偷笑]
22:29:38 刘增光：每个声明显赫的伟人的背后都有一个默默耕耘的周公。
22:30:15 裴健智：就像老师们在这里默默地奉献一样，都是谦卦的作风。
22:30:59 温海明：讲课老师们都是谦谦君子，令人感动。
22:31:02 刘增光：“周公吐哺，天下归心”说的就是这个九三。
22:31:16 余治平：荀爽说过：“阳当居五，自卑下众，降居下体，君有下国之意也。众阴皆欲抑阳，上居五位，群阴顺阳，故‘万民服也’。”
22:31:30 郝大勇：九三劳谦，骨子里的实干家。
22:31:51 余治平：@郝大勇 說得好[强]
22:33:27 余治平：乾阳为君，坤众为国，所以才说“君有下国之意也”。三，虽不在君之位，但可以与五同功，众阴也可以联合举阳，使之上居五位。众阴的力量不可小觑。[呲牙]
22:33:32 刘增光：孔子一辈子，想劳谦都没机会，周游而不遇。
22:39:32 裴健智：九三是因为不承刚所以吉。
22:39:56 余治平：九三刚健，承下接上，继往开来师卦第四爻 （天学网：今日一练）3-12年级，虽孜孜矻矻，仍然谦逊有加，这样的君子是不愁前程的，肯定能获得大吉大利。
22:40:57 余治平：谦卦每一爻都蕴涵着咱们做人的大道理，每每读之，受益匪浅师卦第四爻 （天学网：今日一练）3-12年级，于心共鸣。
22:41:40 裴健智：@余治平 面对柔爻还是谦谦卑卑，不像某些人有一点点权力就要充分利用
22:42:50 余治平：对的。现实生活中，许多王八蛋领导、学霸，专门欺软怕硬，有违公平公正，不得人心。@裴健智
22:44:33 刘增光：@余治平 余老师直心直言 为谦虚的好人出气！[抱拳]
22:45:08 裴健智：我们学校一些看教室的看门的大叔都耀武扬威，真是厉害，一定要好好教育他们学习谦卦的精神。
22:45:30 余治平：陈抟说，如果一个人的岁运逢九三爻，在仕必高迁，在士必得际遇，在庶俗必营谋获利。
22:46:10 余治平：@裴健智 你好好教育他們吧！萬一他們不讓你進大門，怎麼辦？[呲牙]
22:47:55 裴健智：我只能自己学习谦卦（忍）的精神了。
22:48:30 余治平：九三吉利是用自己劳心劳肺、风霜露宿换来的。这是这爻唯一的“缺陷”。
22:49:35 余治平：@裴健智 謙和忍，都是自覺把自己放在一個比較低的位置上，而與別人相處相交的。
22:49:38 裴健智：这样容易把身体搞垮，自己太劳累。
22:50:38 余治平：恩恩！所以有時九三也會氣餒、埋怨一番的。
22:50:48 温海明：@余治平 老兄越讲越精彩啦[强]
22:51:36 余治平：处于强势的人不能骄傲自满，同样，处于劣势的弱者更没有理由自大狂妄。所以，《管子·白心》说：“强而骄者，损其强；弱而骄者，亟死亡。强而卑义[者]，信其强；弱而卑义[者]，免于罪。是故骄之余卑，卑之余骄。”强大而骄傲自满的人，往往会蒙受损害；弱小却仍还傲慢的人，则很快就会走向死亡。力量强大而又能够自谦、自卑的人，肯定能获得进一步巩固和提高。弱小却能够做到自谦、自卑的人，则能养精蓄锐、远离祸患。骄横、傲慢的对立面是自谦、自卑，其结果大相径庭，就看人自己怎么选择了！
22:52:57 余治平：@温海明 在中國，許多時候你謙虛謙虛，別人常以為你無能。鬱悶啊。
22:53:30 裴健智：确实这个谦虚用好也很复杂。
22:54:13 余治平：《礼记·曲礼上》说：“夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄、不淫。贫贱而知好礼，则志不慑。”
22:54:28 刘增光：用不好谦，那就不是君子。因为用好了才能说 君子有终。
22:54:33 余治平：人一旦傲慢自大则容易好为人师，随心指点，任意批评，到处教育别人、训斥别人，而似乎只有自己最好、最正确，哪儿都不错。
22:54:47 温海明：@余治平 是啊！中国人现在都学美国那一套do and tell。
22:55:11 裴健智：丧失了中国的谦虚。
22:55:37 余治平：《礼记·中庸》说：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”仁心越是深厚的人，越能够行谦、卑让，其自我感觉也就越渺小，而越认为自己微不足道。相反，越是微不足道的人，却越是自我感觉良好，发狂麻木，自作聪明，总认为自己高人一等，自己身上什么错都没有，很了不起，从来不知道“谦卑”为何物。《孟子·离娄上》曾指出过：“人之患，在好为人师。”人的毛病在于缺乏自知之明、骄傲自大、狂举妄为，而喜欢充当别人的老师，只会指责别人的错误，教导别人如何做人而自己却没有好好做人。“人之所患，患于不知己未有可师而好为人师者，乃惑也。”行有谦卑，仅把自己放在低处、再低处还嫌不够，在王阳明看来，最根本的办法还是“忘我”，人一旦消解了自我本己，也就不可能傲慢、狂妄了。王阳明说：“人生大病，只是一傲字。为子而傲必不孝，为臣而傲必不忠，为父而傲必不慈，为友而傲必不信。”
22:58:00 裴健智：感觉现在中国很多人，太过于无知，所以傲慢自大，很多这样的事例。
22:58:47 余治平：@裴健智 還整天說三個自信[呲牙]
22:58:56 裴健智：哈哈哈哈，用谦卦来进行普及教育，民间儒学应该把谦卦也加进去，不只是学三字经之类的。
23:01:27 余治平：古人赋九三爻云：“有劳而不伐，君子保成功。以此行谦道，何人不听从。”
23:02:08 裴健智：又到余老师作诗的时间了。
23:02:30 余治平：劳心复劳心，劳心终有成。清风能借力，欣笑见前程。
23:03:15 温海明：@余治平 [强]
23:03:39 余治平：明见海明，更加清明。
23:04:07 张悦：越智慧的人越知道自己的无知所以会谦虚。
23:04:51 王璇：余老师、刘老师、温老师晚安！
23:05:05 温海明：余老师谦虚地发挥得精彩啊。谢谢余老师刘老师精彩讲解！
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