风水堂：周易卦爻辞解文详解
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需卦变夬卦问感情 周易第32卦_恒卦(雷风恒)_震上巽下
2022-07-06 15:04:50 人看过
需卦变夬卦问感情 周易第32卦_恒卦(雷风恒)_震上巽下
周易第32卦_恒卦（雷凤珩）_上下晃动
这个卦
互卦
错误
综合卦
第32卦：横横（雷凤珩）
第43卦：郭卦（泽天郭）
第42卦：易卦（风雷益）
第31卦：仙卦（泽山仙）
周易三十二卦详解
恒卦原文
恒定。恒，无可指责，李真。有好处。
大象说：雷风，不断。君子开药不易。
白话解释
横卦：通达，无过错，吉祥占卜。任何地方都是有益的。
《象辞》云：此卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风。君子观此卦方正道，不易坚守。
《段易天机》解法
横卦上下晃动，是真宫三卦。恒卦的意思是持之以恒，持之以恒，有恒心，才能致富。
北宋学者邵永杰
始终不变，长期不变；君子为利，行之不易。
得到这个卦的人，一定要站在正确的道路上，坚持下去并不容易，继续努力，就会繁荣昌盛。没有毅力，就永远不会成功。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：努力工作，不要急躁。
财运：交易地，不可更改。
家庭住宅：方向不会改变；
体质：气喘化痰，仍沿用老方。
传统卦
这个卦是不同卦的叠加（夏汛上真）。真为雄雷；巽是女和风。甄罡在上，荀柔在下。只是上上下下，好运不断，彼此相助。阴阳相互对应，故称恒。
大象：摇的一动，应该向外发展，太阳在里面，太阳在里面，一个在里面，一个在外面，各有各的位置，所以可以永恒不变。
财运：万事如意，可以长期努力。如果你遵守你的职责，你会很幸运。轻率行事，会招来祸患。
事业：凡事可以恒久，恒心，才会有结果。坚持是成功的基础。为此，必须有一个纯粹的动机，安静而不躁动，不急于成功，不死守死路，应该从个人的实际出发。最好避免重复别人说的话，最好能适应。这样，一切顺利。
做生意：大胆行事，做自己想做的事，总是有益的。关注市场及周边情况。随时改变经营策略，但不改变常识，坚持慎重选择的方向，不随波逐流。避免冒险和要求。
寻名：有始有终，有始有终，站在正道上，持之以恒，尤其是在学习上，要提高自律，一定会成功。
婚姻与爱情：美好的事物来来去去，有曲折，但你看不到变化，和谐相处需卦变夬卦问感情，不要固执。
决定：一步一个脚印，一开始不要期望太高，但不要因此而放弃追求，要脚踏实地，从实际出发，不要'不要太有野心，不要太自知，不要冒险，不要善变。我坚信宇宙永远是新的，不断地修正我的观点，增加新的内容。
三十二卦的哲学意义
常卦卦象，雷风常卦的象征意义
恒卦，这个卦是不同卦的叠加，巽是下卦，真是上卦。真为雄雷；巽是女和风。甄罡在上，荀柔在下。只是上上下下，好运不断，彼此相助。阴阳相互对应，故称恒。
横卦位于先卦之后。 《序卦》云：“夫妻之道不能长久，所以要接受永恒。恒常的人是长久的。”快速激起情绪之后，接下来要考虑的是长期保养，所以就有了恒卦。
《象》中对恒卦的解释是：雷电风雨，恒常；这里要指出，恒卦的卦象是巽（风）和地震（雷）的象，是风雷的样子。树立自己的形象，坚持永不改变的正确道路。
从卦的分析来看，恒卦的上卦为真，雷为长子，下卦为巽，风为长女，雷动风随。看图片。有雷就有风。古人用这种自然现象来解释阴阳相伴的原理。由此推论，夫妻应该像风雨一样永远和睦相处。之前的仙卦是一男一女，这个卦就变成了长子和长女。这是对年轻时相爱的男女，现在已经长大成熟，成为夫妻之间持久关系的比喻。恒卦中的内卦为巽，外卦为真，即女主内，男主外。
周易三十二卦第九行详解
第六年的第六天
第六天。君恒，有德无利。
向说：君恒的凶猛开始寻求深度。
白话解释
初六：挖掘不足，占卜危险，无益。
《相辞》说：挖掘之所以不只危险，是因为冒险、求深，必然会崩塌。
北宋学者邵永杰
凶猛：得到这条线的人会偏离人际关系，前途黯淡。官员很难得到上级的赏识。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：知足常乐，求荣辱。
财富：一有利润就立即卖出，不要贪高价。
宅基地：华丽难以持久；不要问结。
体能：运动损伤，冲得太远了。
六卦
正月初六，周易第34卦变化：雷天强。这个卦是不同的卦（下干上震）叠加。震惊是雷声；干燥的是天空。摇一摇。天上雷鸣，云雷滚滚，气势磅礴，阳气旺盛，万物生长。强而强，才叫强。大壮，故名大庄。四阳旺盛，活跃而有差别，正直而正直，印记正直，影子正直。
前九句的哲学意义
恒卦第一行，行字：六月初六：君恒，贤良凶猛需卦变夬卦问感情 周易第32卦_恒卦(雷风恒)_震上巽下，无益。药词的定义
疏浚：疏浚是指深挖渠道以疏通水流。
这句台词的意思是：深挖底部追求长远之道，结果必然是危险的，没有任何好处。
农历正月初六位于恒卦的第一行，表示事物处于初级阶段。初六，女气不正，位低，上位为九十四，恒道之始，志远未达。因此，人们应该保持正确的道路，以避免危险。否则坚持君恒就无利可图了。
追求永恒之道的险恶”，是因为事情一开始就追求的目标太远了。
占据这条线的人可能正准备开始做某事。这个时候不宜追求太深，不要一下子投入太多。如果在没有真正深入了解情况的情况下就开始按永久计划行事，将难以控制未来的发展。
横卦也指夫妻关系。卦上身为夫，下身为妻。按照古人的观点，妻子应该顺从，应该服从需卦变夬卦问感情 周易第32卦_恒卦(雷风恒)_震上巽下，女人不应该主动。因此，如果从男女关系或夫妻关系来看这条线，则表示女性急于求成，积极追求，缺乏自制力、理性和自制力，是不利的。 .
天地恒道有四季变化，日月恒道有潮起潮落，人要效法天地太阳恒道和月亮，因为永恒而无法改变。
持久是相对的，持久会有好的结果。 《药辞》以《君衡》为例来说明这个道理。古人选择住在水边，于是河水泛滥成了人们生活中的隐患。因此，古人不得不及时清理河床，以防河床变浅，淹没农田。但如果每天都清理河床，那就没有必要了。这样做是吃力不讨好的，因为人们不会通过每天清理河床获得更多的生计。所以，每天打扫河床，虽然出发的目的是好的，但结果也会很危险。
周易三十二卦九十二行详解
九二行
九点二。悔改。
向曰：九十二悔死，可久矣。
白话解释
九二：无悔。
《相辞》云：九十二尧辞说无悔，因能坚守正道。
北宋学者邵永杰
平：得到这条线的人就没有后顾之忧。官员应谨慎行事。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：稳住阵脚，避祸。
运势：只要努力，等待改变，就能恢复原状。
家：地段不利，待十年。
身体：仍称为光滑。
九二卦
92姚运动成为周易的第62卦：雷山小果。这卦是不同卦（下根上全）叠加而成。根是山，地震是雷，雷声在山上咆哮，所以必须害怕。阳大阴小。卦外四阴超过中二阳，故称“小交”，小已交。
九十二句的哲学意义
常卦第二行，行字：九十二：忏悔。药词的定义
死亡：意味着自行消失。
这句话的意思是：自责会自行消失。
从卦的角度来看，九儿属于阳耀之位，处于软位，有错的遗憾。不过因为它的位置，应该是在中间。
《相》是这样分析这句台词的：九十二“悔”能长久。这里要指出，“92”线可以让“悔恨自行消失”，因为它可以长期保持中立。
占据这条线的人要记住这条线的启示，在处理问题时要坚持公正的原则，做到无后顾之忧。坚持正确的道路，注意安全，一切都会顺利。
走这条线的人，如果你对自己现在的所作所为感到后悔，不妨离开一会儿，或者转移一下注意力，遗憾就会自行消失。
女性占据这条线，说明她们有竞争力，可以出类拔萃，在男人面前很强势，会批评或批评自己的丈夫。但女人对丈夫忠贞不渝，没有过犯，所以不会有不幸，也不会后悔。
92瑶在下卦中间，对应65，所以不会有遗憾。在恒卦中，九儿总是能坚持中庸之道，既不咄咄逼人，也不过分迟缓，所以能够坚持不懈，成功不悔。
周易三十二卦九三行详解
九三行
九点三。不要坚守他们的美德，不要继承他们的耻辱，不要吝啬。
向曰：若不坚守德行，则无可容。
白话解释
九三：如果你不守他的德行，他必然会蒙受耻辱。占卜是困难的预兆。
《相辞》曰：人若不能守德，任性任性，无人信任，难免落到无处安放的地步。
北宋学者邵永杰
凶猛：获得此线的人必须防止小人诽谤和骚扰纠纷。官员必须谨防被贬。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：三心二意，如何成功。
财运：没有恒业，很难盈利。
家庭住宅：不利于长期居住；很难一起变老。
身体：运动永无止境，如何保持健康。
九三变
九个三行的运动成为《周易》第40卦：雷水解。这个卦是不同的卦（下脊和上震）叠加而成。地震是雷声和运动；山脊是水和危险。风险在里面，在外面。在严冬，它被遮挡，极其静止和移动。万象更新，冬去春来，万物皆消。这就是解决方案。
九三要的哲学意义
横卦第三行，行字：九十三：不持德，不承耻，小气。药词的定义
或：表示可能，有时，经常。承受：承受，受苦。羞耻：指屈辱。
这句话的意思是：守不住德行的人，往往会受到屈辱，坚持下去就会有困难。
从八卦来看，九散属于阳痿，处于刚硬的位置，有躁动、急躁、盲目进取的迹象。在无定论的状态下，“凡是不死的人，都不能保持自己的德行”，如果不能长期保持自己的德行，他们有时会受到羞辱和努力。
从夫妻关系和男女关系来看，因为下一个卦代表女人，九三线表示女人很坚强，不仅有刺鼻的气质，但也有长期坚持不了女性道德的嫌疑，所以才会被羞辱。坚持不悔改，很难有好结果。
《象》对这句话的分析说：“不坚守其德”，没有余地。这里指出，“不能长期保持良好的性格”是指由于急躁、躁动、缺乏毅力而无处可去。
九三：不持德，不承耻，不贞。
向曰：若不坚守德行，则无可容。
经文的意思是：不守德行，或受辱，为义悲惨。
象征的意思是：如果不能长期保持道德，这种人哪里都容不下。
九三尧在横卦勋之上，意为追随，随从，所以九三尧的性情本该极其随和，但又怎能“不持其德” “？原来，九三爻处于下互卦和乾卦的中间位置。形象气势磅礴，与上六位相对应。所以，他的顺从不是盲目的顺从，而是左右摇摆，跟着这个人一会儿，一会儿跟着。那个人，这种行为叫做“不持德行”，难免会“受辱”和“贞洁小气”。这九三尧，就像三国之吕布。他虽然英俊英俊，但始终对主人不忠。他会和任何有权力的人一起去。因此，人们称他为“三姓奴”。到头来，没人敢收留他，他被杀了，他也被杀了。
字段。相辞就是这样说的：“不持戒，无所容。”
周易三十二卦九十四行详解
九四行
九四。田无鸟。
大象说：如果你很久没在他的位置上，你就能抓住一只鸟。
白话解释
九四：不劳而获。
《相辞》曰：久居不宜之境，怎能有所收获？
北宋学者邵永杰
凶猛：得到这条线的人会很辛苦，很难达到。做官运势不好，有挫折。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：位置不对，白费。
财富：哪里错了，怎么可能是有益的。
家庭住宅：方向不利；不和谐的配偶。
身体：谨慎用药。
九四变
九四尧运动成为周易第四十六卦：地风起。这个卦是不同的卦（夏浔尚昆）叠加而成。坤为大地，顺从；巽为木而劣。树长于大地，渐长，长得高大有用，寓意事业步步高升，前途一片光明，故名“生”。
九四行的哲学意义
横卦第四行，行字：九十四：天舞琴。药词的定义
这句台词的意思是：我去田里打猎，没有抓到任何野兽。
从卦的角度来看，九四线属于阳线，处于软位，失位，永远占据不合适的位置。虽然应该在第六天，但做事往往是徒劳的，就像在外面打猎一样没有收获。
“翔”是这样分析这句话的：如果久了不在它的位置上，它也是鸟？
这里有人指出：如果您处于长时间不应该处于的位置，您如何捕捉动物？可见94可能做事不稳，就像去打猎一样，不是在猎物出没的地方等待，而是选择了错误的地方需卦变夬卦问感情，或者虽然去错了地方，但其实心不在焉，徜徉于山水之间。
“在山里打久了会得到野兽，在水里打久了就会有鱼。如果你没有坐下，你会寻找因为木头鱼，你什么也得不到。”坚持这条线的人，在做事的时候可能会选择错误的方向，结果一事无成。想赚钱，很难。
走这条线的人，夫妻感情不融洽。恒卦的上卦代表男人，九四行在卦的开头。古人是养家的男人，出去打猎，一无所获，用什么养家糊口？这意味着男人的能力不足。因为阳线在阴位，位置不对，可能会被低估，或者能力不足，贫穷而无法履行男人养家的职责，所以夫妻关系妻子可能会动摇。
九司也是一个长期坚持的人，只是阳瑶处于平位，又是上卦阵的主瑶，所以有着喜怒哀乐的形象，那就是可以说，久思的永恒是一种不断的运动。打猎和走动，可以抓到动物需卦变夬卦问感情，但经常走动是抓不到鸟的。为什么？因为这只鸟会被吓一跳并飞走。打鸟的时候，我们要悄悄的躲到一边，免得有鸟飞过来。如果你大声喧哗并四处走动，鸟儿就不会飞过来。
周易三十二卦九五行详解
六五行
六五。恒其德，贞洁。女吉，主凶。
香说：“真姬女，从头到尾。”主宰公义，妇人凶猛。
白话解释
六五：保持一致。 Bd的女人是吉，丈夫是危险的。
《相辞》云：瑶辞说女子若贞洁，则为吉祥。丈夫则因事立义，处事方式多。
北宋学者邵永杰
凶猛：得到这条线的人会受到更多的诽谤，并且会遭受损失。很多官员奉承权力，吃亏。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：痴情，小失大。
财运：眼见微利，如何致富。
宅基地：女强男弱；
身体：男性和女性。
六五变
六五要运动成为周易第二十八卦：泽风太大。这个卦是不同的卦（夏汛上兑）叠加而成。兑为泽，为岳，巽为木，为舜，水淹船，大错。阴阳线相反，阳大阴小，动作非常，有过分的形象，内刚外柔。
九五行的哲学意义
恒卦第五行，行字：六十五：恒德，贞洁；女人吉祥，主人凶猛。药词的定义
这句话的意思是：长存德行，坚持正道。女吉，男凶
六五行取决于乘员是男是女，也要求“恒常”。对于女性来说，
重点是婚姻和夫妻之间的关系。对于男人来说，重点是做事和创造事业。所以，“丨gen”对男人和女人的结果是不同的。
《相》是这样分析原句的：女人的德行，自始至终；主治公义，出自于妇人之恶。这里要指出，女人只要坚守美德，坚持正道，就能获得吉祥。意思是女人一生只能娶一个丈夫，不能再嫁任何人。男人应该果断地处理问题。如果他们只是像女人一样听话，优柔寡断，就会遇到危险。因为男人在社会活动中要适应形势，善于应变。如果她们像女人一样，她们温顺，听从成见，缺乏开拓精神。
六十五居高位，以女人之德，虽不在位，却居中，故能坚守中庸之道。六五岁的长寿对女性来说是吉祥的。因为与人同居是符合封建伦理的。但如果一个男人像女人一样，他就会很危险。到底是怎么回事？其实六十五师指的是九十二、九十四。六十五的地位高于九十二和九十四，所以九十二和九十四必须服从六十五，所以行说六十五的丈夫是危险的。 6月5日的吉祥，是因为她选了一个92岁到94岁之间的人做老公，可以从头到尾，所以是吉祥的。从卦象分析来看，他应该选择九分。正因为如此，9月4日“田野无鸟”。因为初六对应正月初六，有谈恋爱的形象，但因与六五的关系，无法与初六进一步发展，故有“无鸟”之说。
周易三十二卦九行详解
最后六行
第六。震衡，凶猛。
向曰：振恒在上，大而被动。
白话解释
第 6 部分：长期运动，危险。
《相辞》曰：君子朝朝夕改旨，旨无常，结果无果。
北宋学者邵永杰
凶猛：得此行者，求名利。小的可以成功，但大的不会成功。女人对主人不好。做官会很累，更活跃，更不安静。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：名气已尽，勿轻举妄动。
财运：不愿结账，一点利润都没有。
家庭住宅：老房子不会变；
机身：精心维护。
六大变化
最后六行成为《周易》第50卦：火风鼎。这个卦是不同的卦（夏浔尚礼）重叠。烧柴煮食，化作熟食，破旧换新。鼎是大宝，三足安稳的象征。做饭，就是吃饱了，没有了困难和烦恼。在此基础上，建议改变和发展职业。
尚九尧的哲学意义
恒卦第六行，行：前六：震恒，凶猛。
恒卦第六行，行：前六：震恒，凶猛。药词的定义
这句台词的意思是：不稳定，不能长期坚持，危险。
《相》分析此行曰：贞恒在上，无功德。这里要指出：摇摆不定，不能长期坚持，高高在上，终将一事无成，一事无成。
从卦的角度看，上流在整个卦中占据最高的位置，就和上卦一样。如果他不断改变政策和风格，其他人将不知所措。走这条线的人，做事要有恒心，要有耐心，要坚持才能有所收获。如果你改变主意，改变主意，你就永远不会停止前进，如果你不能坚持下去，你将无法取得伟大的成就。
从夫妻关系的角度来看，如果你不能“守恒”，对妻子保持忠诚，却跟不上外面的事情，那么夫妻之间的爱情就不会天长地久，结果必然是危险的。
前六名：震衡，凶猛。
向曰：振恒在上，大而被动。
经文的意思是：震颤持久而危险。
相辞意思是：上流摇摆在上位，无能为力，所以有危险。
上流在整个卦的最顶端，但因为是真卦的顶线，所以他的摆动很猛烈。身居高位，摇摆不定，所以上六是危险的。 《老子》说：“治大国，烹小鲜。”这意味着什么？也就是说，在一个大国的治理中，政策不能经常变化。如果天时变化，老百姓就很难理解君主的政策是什么。因为古代信息不发达，大国之王就应该像煮小鱼小虾一样治理国家。烹调时，小鱼虾不宜频繁翻动，翻动会变成碎屑。而上流就像一个经常变心的国王，怎么可能不危险？
你的 2022 年运势下降了吗？上升？还是一般？在事业、家庭、运气等方面会有怎样的新局面？
2022年你的整体运势将如何发展？运气怎么样？
----夏新风水堂老师----
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