深度解析易经第五卦需卦:水天需,有孚光亨贞吉利涉大川

2024-07-23 17:08:16  人看过

深度解析易经第五卦需卦:水天需,有孚光亨贞吉利涉大川

第五卦 需

[卦名探讨]

需:水天,水汽上升成天上之云,濡,古字天就是“而”。需作须水天需卦,取自离(三五之互),参风天小畜上九“既雨既处”。

《需》:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。

[彖辞由来]

水天需,坎上乾下。有孚水天需卦,坎;光,乾,本来元亨利贞,因坎(险,陷)在上,取亨取贞(正、成)。坎为大川,乾为利,也为渊,从内往外,是深渊之水变成流动之大川。

[彖辞义解]

有孚,上坎;光亨,下乾。贞吉,事可成,往有功(利涉大川,乾利,坎川)。

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[六爻象解]

初九,需于郊,利用恒,无咎。

初九,正位。待命于郊,持之以恒,守正以待。利用恒,取震,虽惊惧而不放弃。初九为乾(都)之边,郊。如果参照雷风恆卦,初六为浚恆,就是深挖洞广积粮的意思。有备而无患,即无咎,但卦中虽无离象但有坎象,须保持警惕,作好预防(乾,夕惕若)。

九二,需于沙深度解析易经第五卦需卦:水天需,有孚光亨贞吉利涉大川,小有言,终吉。

九二,阴位而阳,中而不正。待命于沙滩。外刚内柔,有迟疑之象,受人非议。二四为兑,为泽,九二为泽边沙(刚卤之地);亦为说,上卦坎也为口舌,流言。变阳而阴,小。终吉,有终而吉,能成功突破险难。此处突出了需卦的健行和等待要义,两者相辅相成。

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九三,需于泥,致寇至。

九三,正位。待命于泥,进入泽上小岛,即寇的藏身之地。上坎为寇,为泥污,九三近之,由上而下,至。

六四,需于血,出自穴。

六四,正位。待命于潜伏的内应(六四虽阴但与下三阳为同类,参坤文言传,血为同类)。血、穴皆取坎水天需卦,潜隐。也可以直接视血为洫,深沟,与初九“利用恒”相应。穴,即狐穴,坎为狐为穴,六四处进退狐疑之地。出自穴,从沟洫、洞穴出来(进入寇穴,上六)。内往外为出。

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九五,需于酒食,贞吉。

九五,中正之位。久困寇穴,饥渴交加。酒食取三五为火与上卦水之象。三五之离又有腹空之义,风火家人卦“六二:无攸遂,在中馈深度解析易经第五卦需卦:水天需,有孚光亨贞吉利涉大川,贞吉”。饮为饮食。

上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。

上六,正位。攻入(三至五为离,甲胄)寇穴(坎)。三个内应(乾的同类)现身,如同寇匪。“不速之客”即下乾为速为客,须以礼相待(离,实为警),共同完成使命(坎为志)。终吉,九二开始行动,上六贞成,“利用恒”的成果。

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