轻松学易经之未济卦第六十四:柔得中也,虽不当位,刚柔应也
《周易诠释》:未济卦第六十四○未济卦,下坎上离,火水未济。”这是对未济卦六爻体例...
2024-07-22 11:06:01 人看过
小狐狸渡河启示:成功近在咫尺,为何还会前功尽弃?
一个小狐狸渡河,马上要到对岸,却浸湿了尾巴,这个时候要非常小心和谨慎。成功近在咫尺时,就会犯轻易冒进的毛病,不顾危险,猛地冲上去,结果前功尽弃。有时是把事情做过了头,就像赛跑一样,本来已经跑到终点了,但是却没有停下来,接着在跑。有时眼看成功,以为成功是板上钉钉子一样的事,所以提前庆贺。这些情况都可以导致前功尽弃,从头开始。
在《易经》中有一个卦象,火水未既卦。
未济卦,火水未济卦,原文
《未济》:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。
《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾小狐狸渡河启示:成功近在咫尺,为何还会前功尽弃?,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。
《象》曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。
初六,濡其尾,吝。
《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。
九二,曳其轮,贞吉。
《象》曰:九二贞吉,中以行正也。
六三,未济,征凶。利涉大川。
《象》曰:“未济征凶”,位不当也。
九四,贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年,有赏于大国。
《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。
六五,贞吉,无悔。君子之光,有孚吉。
《象》曰:“君子之光”,其辉吉也。
上九,有孚于饮酒,无咎。濡其首离火卦未济卦相克,有孚失是。
《象》曰:“饮酒濡首”,亦不知节也。
未济卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为离。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。
未济卦位于既济卦之后,《序卦》这样解释道:“物不可穷也,故受之以未济。终焉。”既济卦是久则穷,所以必须重启生机,以显示变易而不穷的《易经》原理,也就是以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。这里指出:未济卦的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。
未济卦卦象:从卦象上分析,未济卦的上卦为离为火,下卦为坎为水,火在水上便是未济卦的卦象。表面上看好像与既济卦差不多,只是颠倒了一下。可实际上,却完全处于混乱状态中了。上卦离火向上升,下卦坎水向下流,不再具有相交之象。这说明火与水无法互补,无法达到平衡的状态。阴爻居于奇位,阳爻居于偶位,六爻皆不得位。象征一切秩序都已混乱。更严重的是离火卦未济卦相克,内卦臣子刚健,而外卦君王柔弱,上下颠倒。
火水未既,火在上,水在下,这就好比是人的身体身体一样,三阳经并与上小狐狸渡河启示:成功近在咫尺,为何还会前功尽弃?,水在下方,火和水不能沟通,构成上实,下虚的症候。这样身体就容易造成神经衰弱,一样的道理。这个卦是上下不交合。缺乏桥梁,缺乏沟通。也是往前走的不是直线离火卦未济卦相克,是蛇行路线走路。
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