风水堂：剥卦可以预示哪些事
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易经观卦视频 《易经的智慧23》观卦—论观察之道
2022-08-24 19:05:42 人看过
易经观卦视频 《易经的智慧23》观卦—论观察之道
《周易智慧23》观察卦——论观察之道
“查看”：不建议洗涤。有傅永若。
观察卦，象征观察、洗手、不祭祀，可见内心充满诚挚和敬意。
《湘》曰：流行于地，观之。历代君王的教法，是以地方的眼光和民意为基础的。
孔子的大象传说：尚训夏坤，即人间流行的大象。因此，上一代的国王巡视四方，观察民情，修行教育。
提示：这个卦的主线是上面的两条阳线，风在地上流动，说明是上面的视图，从上面的角度观察人的视图统治者和人民，然后找到合理的教育人民的方法。卦辞是祭祀古代君主的一种庄严形式，使人们能够观察到内心的诚挚和敬意，从而起到教育百姓的作用。
初六，童官，小人无罪，君子小气。
正月初六，像孩子一样观察。小人无罪，君子必有悔！
《象》曰：“小六观”，“小人”道也。
孔子说：初六，小时候观察是幼稚的观察方式。
提示：古代的人没有文化易经观卦视频，地位低下易经观卦视频，所以被称为小人，有地位的人被称为君子。初六，仓位最低，表示观察短视。位置越低，视野越近。孩子的观点是用来表达观察的幼稚，意思是这样的人基本上是无知的，和知识很少的孩子一样，对事物的了解非常有限。 .
如果你是反派或普通人，短视也没什么。毕竟，你不做大事。但如果你是君子和官员，你也这么缺乏智慧，你把问题看成小孩子一样天真，那问题就大了。如果做错了，影响会很严重，还会有悔恨的！
62，偷窥，女贞。
六十二行，从门缝偷看，有利于女方坚守正道。
《大象》说：“看童贞”，也可以是丑陋的。
孔子说：女人从门缝里观察，就说明她走在正确的道路上。如果是男人或绅士的观察方式相同，那是非常丑陋和可耻的。
提示：古代女子不让出闺房，只能透过门缝看，不跑出来观察，表示她可以顺从和坚持女子之道，也就是没有错。观察虽然不清楚，但也没有错。如果君子也这样从门缝里偷偷观察易经观卦视频，说明这个君子目光短浅如女人，没有智慧，做不了大事。要像女人一样短视易经观卦视频 《易经的智慧23》观卦—论观察之道，眼光必须高远。
6月3日，看我的生活，进退。
六三行，观察自身存在的环境，决定进退。
《象》曰：“观我命进退”，不失。
孔子说：能够观察自己的环境来决定进退，是因为六、三阴处于阳位易经观卦视频 《易经的智慧23》观卦—论观察之道，具有自我反省的能力。如果时机不好，可以撤退。前进，因为它处于三行可退可进的位置。
提示：刘三尧有自我观察的能力，不再像刘162那样聪明。要想做好观察，既要观察人，也要观察自己。这是正确的阴阳。双向的观察方式是已经教给我们的正确思维方式。适时进，适时退。这是一个有大智慧的人。
6月4日，观国光，以客为王。
6月4日尧，察王政事光辉，利于朝廷政事。
《湘》曰：“观国之光”，尚斌也。
观察君主政绩，显示6月4日决心从政。
提示：64岁的尹尧正位，继承95，能够服从95。同时，他积极观察君主治国的政绩，可见他有政治素养。志向。如果观察到国家治理得很好，那就意味着君主是一个可以帮助他的明智的君主。国家治理不善，再有才干也做不了官。这就是孔子所说的：国家有权利，国家就没有政府。道是隐藏的。
九五，看我的人生，君子莫怪。
九五行，自省，君子之道无过错。
《象》曰：“观吾命”，观其民。
孔子说：观察自己就是观察人的感受。我和人民是一体的。看我就认识人，看人就认识我。
提示：九十五既居中又正，是这个卦最重要的观察者，也就是最睿智的观察者，因为他做的是《易经》中观察阴阳之道，中立、不偏不倚的方式。也对应刘二。他明白自己和人民是一身，一盛一损。所以，他只要看清楚自己，也就看清楚了人。这就是老子说的：不出去，就知道世界。不偷窥，见诸天圣智。
尚玖，看他的命，君子无罪。
尚九尧，太上皇的身份，名义上的身份，观察君子之势，君子之道无过错
《象》曰：“看其命”，志向不平。
孔子说：观察和关注国王和人民的情况表明一个人的野心没有实现。
提醒：身居高位的人或过时的领导者还在观望，说明他的野心尚未实现，正在等待机会大展宏图。有问题就会有错误。
