他是易经中的一种卦，暗示着生命循环和轮回
复卦是易经中的一种卦，它包含着“归妹”的含义，暗示着生命循环和轮回。曾仕强是一位...
复卦变震卦问别人感情关系 易经的本卦、互卦、变卦、错卦、综卦具体指什么，相互间又有什么样的关系？
2022-08-07 16:01:02 人看过
复卦变震卦问别人感情关系 易经的本卦、互卦、变卦、错卦、综卦具体指什么，相互间又有什么样的关系？
这个卦
前面的第一个卦叫原卦，也叫主卦、原卦。它反映事物最初、开始阶段或当前情况的信息。
代表当前情况
互卦
其次是互卦，由原卦的两个内卦组合而成。具体组合方法是：取出本卦中三、四、的第五行作为互卦的上卦，二、三、的第四行这个六角星的@>被取出来了。作为互卦的下一个卦出来。上下卦合起来，就得到互卦。
互卦是事物如何发展的过程
卦的变化是由原来卦的变化和变化得到的，即卦的变化是从原来卦的变化衍生出来的。心意的改变代表着事物发展变化的最终结果，也就是测试者想要得到的最终结果和结局。在预测的时候，事情的最终好坏结果应该通过改变卦来决定。因此，预测最终是基于变化的结果。
变化是事物发展的结果
错卦是指阴阳与原卦完全颠倒的卦，即每个瑶由阴变阳、由阳变阴所得到的卦。
错误是消极的观点
综合卦就是把原来的卦倒过来看。他们通常从相反的角度看待事物的发展和变化。
综合卦就是从另一个角度去思考要衡量的事物
移动
除了原卦、互卦、变卦之外，还有一个概念叫动尧。在这个卦中，总是有阴阳变化，从阴到阳，或者从阳到阴（两条短线代表阴，一条长直线代表阳）。变化的线称为动态线。
移动的瑶是根据你想要开始卦的方式来确定的，比如时间、笔画，甚至是声音。
语言来源于《易经》中的卦关系。其实就是指四个卦之间的关系：“错卦”、“综合卦”、“复卦”和“杂卦”。
自古圣人伏羲创立八卦系以来，古人有乾坤、真寻、坎离、根堆四对。
这四对卦的关系，互为“错卦”。所谓“错卦”关系，就是两个卦对应的每一个瑶的阴阳属性是相反的。比如看卦的首上行是阴行，中行是阳行；而与之“错”的离卦的首上行是阳行，中行是阴行。
“错卦”关系在其他一些古籍中也称为“反卦”关系，或“正身”关系。由于阴阳的相对组成，属于“错卦”的卦在卦性质和卦气上也完全相反。
燥性健，卦气上——坤性平，卦气下；
振动，卦气上去——巽他入，卦气下；
山脊性质凹陷，卦气向下——脱离附，卦气向上；
根性止，卦气上——性喜，卦气下。
这种相对关系在先天八卦图上可以清楚地看到。上述错误卦关系除了结合时间、地球大气、季节等有很多实际应用外，以后在介绍相关内容时会单独说明。
在八卦层面，错卦关系是基本关系。除了错卦关系外，还有一种关系叫“综合卦”关系。综合卦关系是将一个卦完全颠倒而成的新卦，新旧卦之间的关系。当然，我们可以看到，干、坤、坎、离四卦的综卦是本身，所以没有综卦，所以在八卦中也被称为“四正卦”——或者先天四卦极。
“四正八卦”代表宇宙的四个方向。以“玄（天）道”为主线的“乾坤”二方向和以“黄（地）道”为主线的“离、坎”二方向。其余四卦亦称“思雨卦”，其中真卦与艮卦构成综合卦关系；巽卦和兑卦构成了全面的卦关系。综合卦关系就是同与异的关系，相当于同位素的“同位素”。顺便说一句，“四方四角”是有区别的，就是地球的层次。四正方位指东、西、南、北四个主方位，分别对应“真、兑、礼、堪”四个卦；而“后天四语”指的是甘西北；昆-西南；Gen——东北；巽他——东南。
周易-文王一共有六十四卦，六十四卦是八卦重叠而成。“府卦”“杂”为六十四卦系统。
复卦的第一层意义首先不同于八卦。三要卦称为单卦，由两个单卦组成的六卦卦称为复卦。从这个意义上说，六十四卦系统的卦都是复卦。
Fugua的第二个含义是“重复”。指由同一个卦组成的复卦。为了便于区分，这种卦也称为“纯卦”。因为这样的卦只有八个，所以也叫“八清”。“纯卦”的反义词当然是“杂卦”，其他五十六卦都是杂卦。“纯卦”继承了上层八卦的主要特点，所以“纯卦”自然就是掌管杂卦的“祖卦”和“宗主卦”，所以还有一个“八卦”作为主体。八宫”卦系统。
周易六十四卦系统由三十二对卦组成。那么这些对立面的构成原理是什么？各组先考虑“综合卦”的情况。这里所谓的“综合卦”关系，是指一个六行“复卦”的上卦和初卦交换形成的新卦；第五行和第二行的交换；以及第四行和第三行的交换。
“八卦”的意思是在共同的基础上局部差异，而错误的卦则意味着绝对的对立。六十四卦体系中的对卦关系多为“综合卦”关系，即矛盾多为“同中求异”和“人内”矛盾。只有“干为天”“坤为地”，“岭为水”“远为火”，“雷山小”“风为中府”， “风太大”和“山雷” 这四组卦在错卦的关系中形成对立的卦，因为每一组都没有“综合卦”。这是一般规则的一个例外。其实真正的错卦只是前两组；后两组属于“错综复杂”的组合卦。
从卦与卦之间“错综复杂”的结合入手，可以不断探索卦之间的微妙关系和深刻内涵。这也是玩卦和符号的一种方式。
关于“错综复杂”的八卦关系，这个话题太大了，远不是千言万语所能解释的。今天只能先简单说一下，欢迎指教交流。
◎夏季卦，倒着看卦。
合成师也在合成卦。当它们的位置不同时，卦象也不同。从不同位置看六角星图像更客观。卦的修行者观察自己不同位置之间的关系，卦的很多原因都来自于这种关系。
六十四卦中，有八卦，无论怎么看，都是绝对的。坤卦，坤也是土，怎么看都是土，它的卦似乎是独立自发的。其余的有看卦、离卦、则风打果卦、雷山小果卦、山雷一卦、丰泽中附卦，都是绝对卦，其余五十六卦都是相对卦。
比如姤卦是天之风，倒转就变成泽天葵。总会有不期而遇的相遇，叫做相遇。对付这种现象，最好马上决定，水来覆地，兵来挡，快刀斩乱。所以夤和夬是一体的。
◎立场相同，目标不同是错误的。
错的人是交织在一起的。狗的牙齿都是交织在一起的，所以特别有力。如果他们的立场相同，但观点不同，那就错了。如果它们错了，它们会相互补充。
比如乾坤，天地同时存在，但风格截然相反。Li和Kan是一样的。火与水虽然对立，但也相得益彰。天风卷的错卦是矿脉会被收复，而玖则表示有机会见面，把握住机会，也有收复的可能。排练开始后；偶遇的机会会更多。则山仙错卦是山泽算。害己利人复卦变震卦问别人感情关系，必有盐。害人利己，就没有盐了。损失和咸味之间存在交错关系。
◎ 互卦——事件中的相互交织的关系
事情的发生肯定是有原因的，其中有些晦涩难懂，仔细看是看不出来的，但是它们对卦的起源和未来可能的变化有着非常重要的影响复卦变震卦问别人感情关系 易经的本卦、互卦、变卦、错卦、综卦具体指什么，相互间又有什么样的关系？，一定要观察提前。这就是所谓的互动卦。
互动卦中有两行。内卦的第二行和第三行成为第一行和第二行，外卦的第一行（即第四行）相加成为内卦，即第一行；内卦为第一行；卦的第三行是第一行，加上外卦的第一行（即第一个四），加上外卦的第二行（即第五行），就变成了外卦，也就是第二行。
此外，还可以观察到互动卦中的主客观因素。互动卦中的内卦是由原卦二、三、的四行组成，混杂因素是内卦二、第一个外卦是主观卦，如之前的健卦，内卦为脊，意为意志坚强，但实力不成熟；外卦是原来的第五行三、四、组成是离卦，是火，说明客观形势已经成熟，主客观明显不相容，所以有健卦的障碍。就是要有坚定耐心的态度等待下一次机会。
复杂的、错误的、相互的卦，使卦之间的关系复杂。如果加上对每个卦数的了解，六十四卦可以发展出无数卦，变化会影响全身。它基于易经。孔子写道：“入伍而变，复数，作变，成天下之文；极数，则立天下之象。非天下之变，谁能比得上这个世界。这个。”
◎智是去，卦是卦变化的方向。
“易”中的卦是假想的停顿，所以每个卦及其变化实际上都是“动态的”。每条线都在不断移动，所以在占卜时，也有对其移动线的占卜，称为“直卦”，可以观察哪条线在移动。
“支卦”又叫“卦支”，“支卦”是指移动瑶后的卦象，而“卦卦”侧重于卦象变化的方向。一静一动，其意义是相同的。因此，必须从所有可能变化的角度全面观察卦，然后才能理解对待事物的正确态度。
古人不知道谁好谁好。因为自己的卦，只要客观仔细地观察，就会充分意识到占卜的必要性。但重点是动尧，也就是卦。
什么是纲要？
把一个卦倒过来看，就变成了另一个卦，这个新的卦叫做综合卦。
比如“屯”卦，颠倒过来，变成“蒙”卦。蒙古卦是屯的综合卦，而屯卦又是蒙古的综合卦。习惯上称：吞、蒙互为卦。
只有二十八对六十四卦可以相互组合。为什么？
六十四卦中有八卦，颠倒后也不变。他们是：
《干》、《坤》、《离》、《侃》、《则风大果》、《雷山小果》、《山雷衣》、《风泽中服》。也就是说，这八卦不能化为综合卦。
综合卦表明自然界中的一切事物都有千丝万缕的联系。《老子》第五十八章曾说：“祸在福，福在祸。” 这正是它的意思。
三、1@>屯雨蒙：新事物就像刚从土里冒出来的草芽。他们不成熟，别人不熟悉。屯，万物诞生之始；蒙古语，迷茫，陌生。
三、2@>需要打官司：需要的地方就有竞争；哪里有竞争，哪里就有矛盾；哪里有矛盾，哪里就有纠纷和诉讼。
三、3@> and Ratio：拥有领导能力，你可以带领一群人并有效地管理他们。毕，你在我身边，我在你身边，一字排开，像个士兵，形容有说服力。
三、4@>小树和卢：一旦你省了钱，你就敢尝试别人不敢做的事情。鞋子，脚在走路。脚一走，就代表了人的行为，所以鞋子也有“仪式”的意思。
三、5@>泰语与否：世界有平坦，就会有障碍；如果有美，就会有恶。
三、6@>同仁大友：志同道合的人团结起来，人越多，力量越大复卦变震卦问别人感情关系，劳动和生产的收获越多，围攻的胜利就越多。同仁，志同道合的人，就像同志；大有，狭义是指获得大量财富，广义是指各方面的收获都非常丰富。
三、7@>谦和于：少数人喝酒玩乐，过着舒适安逸的贵族生活，而大多数人是奴性的，活在别人的围墙下。
三、8@>追顾：闻讯后天下英雄纷纷追随，人多难免与龙蛇混为一谈，其中奸诈小人难免惹事生非。
三、9@>现观：在这个世界上，权贵低头，叫巡视；老百姓仰望，这叫听。
10.Bite and Ben：隐隐作痛，假装没事。咬，咬不能咬的东西，比喻吞下自己酿的苦果；本，假装，哄骗。
1三、1@>剥离与修复：走向极致复卦变震卦问别人感情关系 易经的本卦、互卦、变卦、错卦、综卦具体指什么，相互间又有什么样的关系？，重新开始，卷土重来。
1三、2@>鲁莽大积蓄：只有保持矜持稳重的作风，才能积累更大的财富和权力。不骄不躁，不骄不躁；大存储的含义与“小存储”相同，但程度不同。
1三、3@>冼恒：心灵相通，觉得合适，就会有决心去追求和努力。咸的，心灵感应的。狭义上是指男女的心灵感应。从广义上讲，它是指一切与自己有归纳关系的事物。
1三、4@>健与解：困难会逐步解决。简，瘸子，比喻困难；解决办法，杀牛吃肉，就是一起吃饭，化解隔阂，解决问题。
1三、5@>损益：有多，有盈就有亏；
1三、6@>逃离与大壮：如果你努力工作，努力工作，你一定会成功地积累和成长。逃，躲。
1三、7@>靳明义：盲目发展必败无疑。晋，巍峨，升迁；明仪，平，伤。
1三、8@>家人与隋：长期宅在家里，无所事事，夫妻难免会碰面，难免会心生怨恨。
1三、9@>知识与相遇：只要放开路，就会遇到新的机会。夔，决堤，是开放、慷慨和自由的隐喻；遇见，以后再遇见。
20.修真提升：富贵地位自然上升；思想的丰富，人的进步。提取，长满植被复卦变震卦问别人感情关系，是收集的隐喻。
2三、1@>陷井：如果你被关在笼子里，失去了自由，你会像井一样安静有序。瞌睡，院子里长着草木，形容贫穷，也像笼子；嗯，这是一个安静和一动不动的隐喻，也是遵守规则的隐喻。
2三、2@>李玉鼎：改变自己就像推入一个容器，倒出偷来的水一样。倒出“污水”，倒入“清水”。
2三、3@>真、根：剧烈的活动要马上休息，所以，一切都要一步一个脚印，稳扎稳打。
2三、4@>渐和桂梅：渐长成婚。桂梅，女人结婚，就意味着父母的任务已经完成，这就是成功的意思。
2三、5@>风与旅：财主放荡不羁，决定离开家乡到异国求援。
2三、6@>荀玉对：有惆怅和彷徨，就有喜悦和满足。
2三、7@>欢与节：人有悲欢离合，但一定要节制，要注意自己的正直。
2三、8@>已成未成：成功只是暂时的，人生的事业永无止境。
