他是易经中的一种卦，暗示着生命循环和轮回
复卦是易经中的一种卦，它包含着“归妹”的含义，暗示着生命循环和轮回。曾仕强是一位...
（十一月）二十九号月亮是冬至，一年当中太阳斜射到北半球
2024-04-22 16:04:54 人看过
（十一月）二十九号月亮是冬至，一年当中太阳斜射到北半球
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今天是冬至，一年当中太阳斜射到北半球角度最大，北半球白昼最短的一天，也是冬天“入九”的时节，理论上这是一年中最寒冷的日子，但是由于地球吸放热的延迟性，所以，今天是北半球最寒冷时节的开始。
中国人用的是阴阳合历，今天是冬月（十一月）二十九号，这是夏禹的历法，又叫夏历，又叫阴历——因为以太阴（月亮）为标准，每月十五，月亮从东方出来，一定是圆的，用这个作为标准，可以知道各地潮水的起伏升降，推测出农作的世间等等。我们中国人过年，还是喜欢过阴历年，而阴历正月是寅月（这是从汉武帝开始的，以前是冬月为正月），十二地支，以子开始冬至复卦，而夏历的子月是十一月，十一月的节气有冬至、大雪。一个月有两个节气，其中一个是节，一个是气；大雪是节，冬至是气，这时候一阳始生，故为复卦。
中国古代的天文学是很发达的，只不过很多东西都失传了。中国古人早知道，地球的外面，为太阳，月亮，金、木、水、火、土五大行星所围绕，月亮本身不发光（十一月）二十九号月亮是冬至，一年当中太阳斜射到北半球，是借太阳的光反射而亮的，而且知道月亮半圆时，另一半是在黑影中，知道各星球都有放射能量的功能，而地球一方面在吸收其他星球放射的功能，同时它本身也在放射能量，和其他星球的功能相互影响。这些观点奠定了阴阳五行学说及《易经》学说的基础。
地球吸收太阳和宇宙的功能原是这样的：夏至一阴生以后，开始渐渐吸收宇宙的功能，一直到冬至吸到地心，在古代是说阳气下降到地心，到了冬至才开始渐渐外放。古人并说阳气从地球放射到高空的时候，可到达九万六千多丈。几千年前，老祖宗就知道地球的放射功能，会达到太空其他星球的一定界限，也就是现代物理所说的电离层那个界限。地球到了冬天把阳能——现在可称作太阳的放射能吸到地心去。我们从井水的情形就可以知道，夏天的井水是凉的，冬天的井水是温的，就是因为地下有阳气。
所以我们中国人吃东西，也是依照宇宙的法则来的，冬天可以吃冰激凌，吃太凉的东西没有关系，因为胃的阳能内敛，夏天外面热得很（十一月）二十九号月亮是冬至，一年当中太阳斜射到北半球，而阳能向外放射，里面是空的、是寒的，所以不吃冷的，因此中国人以前空腹不吃水果，饭后也不吃水果，一冷一热，慢慢易出毛病，现在却学西方了，饭后吃水果，吃出了胃病。
到了十一月，阳气重新生起来。中国人冬至进补，就是这个道理，因为这时消化力特别强，补品吃进去，营养容易吸收，同地球的道理一样，所以冬至一阳生，是十一月开始，卦象是复卦，上面都是阴爻，代表寒冷，一阳生，从地底的功能发生来的。那么“阳”是什么？在《易经》中，它是说明地球的放射功能，同时人体和天地类似，人体的内部也有一阳生，特别年纪大了，或者比较衰弱的，在养生的时候，就要注意并加以利用“一阳生”的现象，只要把握住这初生的一阳，适当调摄，就对健康有益。像有些人失眠睡不着，其实是体能消耗到要恢复以前，可能精神特别旺，不想睡，要注意，这不是阳气而是阴气，和地球物理一样，但过了这个阶段，非常想睡，会大睡，那就是一阳生的现象，这就是复卦。
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现在说说复卦。复卦就一年开始，是从冬至的阳历岁首开始，每一年的开始就是一阳来复，岁首就是一年的开始，是个专门的名称。在中国古代，夏朝是以我们现在习惯的阴历正月作岁首，殷商时代是以每年十二月作岁首，周朝便是以冬至为岁首，到了汉武帝时期又改回到了阴历正月作岁首。岁首就是我们中国历史上所谓的“正朔”，初一十五这个朔法。我们历史上遇到改朝换代的时候，许多忠臣不肯投降，宁可被杀头也要保持国家民族的气节，这便叫做不奉正朔——不跟着新的朝代变服饰，不称用新的朝代年号。
复卦就一年来讲，是从每年冬至的阳历岁首开始；就一天来讲，是从半夜子时开始。一天一夜十二个时辰，就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。白天六个时辰，晚上六个时辰。子时是从晚上十一点零分开始，到一点整。一点零分到三点是丑时冬至复卦，两个钟点一个时辰。复卦呢？就一天而言，就是从夜半子时开始，由复卦开始一直向上走，走到这个阳气上来，复卦就是十二辟卦的头，阳气一点一点开始，一阳为复，二阳为临（卦）。
后汉有一本魏伯阳编的宝典《参同契》，就是将《易经》、老庄、丹道三样合起来归而为一。《参同契》这一派研究象数，除了乾坤坎离四卦以外，把剩下的六十卦分配一年三百六十天，按照六十花甲成一个单元的道理，加以配合、放大，再配合了气运，把六十卦扩大变为六十年的气运。邵康节也是这样推演他的《皇极经世》的。所以讲打坐、讲修炼，如果懂了《易经》，懂了十二辟卦和人体气血的运行，就可以做到透彻明了。
我们在十二辟卦上看，阳衰阴生，并不是一定在六月。从复卦冬至一阳生，一直到乾卦的上九爻，阴气已经衰到了极点。姤卦夏至一阴生，阳气开始衰退，天气也开始凉了。到了九月阳气已经弱到几点，十月（坤卦）阳气已经完全没有了。到了十一月冬至，才一阳来复。冬至这一天，在中国《易经》文化上看，是极短日（白昼最短），是北半球白天最短的一天。夏至是极长日，是北半球白天最长的一天。过了夏至那一天，白天慢慢缩短。春秋（春分、秋分）两季时间是平均的，气候也是平均的。
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昼夜的长短，代表了地球的变化，也就是节气的变化，一年如此，一天也是如此。道家修长生不老之术，就是根据这个道理。我们人体同这个天体一样的，我们讲十二辟卦，拿乾坤两卦代表人体，尤其拿女性代表坤卦来看，表示的非常清楚。女性用七，二七一十四，第一次经期来了，到了七七四十九，就是现在所说的更年期的时候，经期就停止了。男性用八来计算，二八一十六，更年期是七八五十六岁。这就是生命的气化作用，和天地万物宇宙是同频相通的。
这个法则《易经》在用，《黄帝内经》也在用，生命的周期数，女性是七，男性是八，精神情绪都会随着这个周期变化，男性虽然没有月经冬至复卦，但是也有生理、情绪的周期。有时情绪变得很厉害，影响生理的情绪，有时候思想又变得很开朗。我们中国人常说，你这个人怎么七七八八的！说乱七八糟、七七八八，就叫反常，这是从《易经》的象数来的。同样道理，说你这个人不三不四，也是《易经》的话。所以三三四四是很正常的，又不三又不四，就不是东西了，这个人就反常了！
气脉的道理，就是复卦的道理。所以道家有长生不老的修法。如果我们说人们修长生不老之道是个圆，明心见性是属于一个圆的一半，身体方面是长生不老的另一半。两半合起来才能成功一个圆，才完整。所以道家称作性命双修，就是根据《易经》来的。明心见性走的是禅宗的路线，偏向于所谓见性成佛这一面；而道家、密宗走的路子是偏重生理的一面，就是先把生理修好，修道返老还童，再走明心见性以成佛。这就是性命双修。
所以道家由《易经》这个法则产生了两句话：“只修命，不修性，此是修行第一病。但修祖性不修丹，万劫英灵难入圣。”中国文化关于修炼生命的方法有两派，一派反对性命双修的。譬如道家、密宗偏向修命，禅宗偏向修性。另一派注重性命双修，只晓得炼功夫，炼精气神、炼气脉，把身体搞好，这就是只修命。“但修祖性不修丹”，就是说禅宗光想明心见性，身体方面不管，那就“万劫英灵难入圣”了。不修命就不能炼成纯阳之体，不能成佛、成仙，永远也不会成功的。所以中国正统的道家注重性命双修。
性命双修的法则，要身体与心灵同时并重。气脉的道理，就是复卦的道理。所以，注重养生的人，想延年益寿，要好好研究《易经》，熟悉十二辟卦的原理，再能结合《参同契》，我想老了时靠自己颐养天年，是可以做到的。由冬至一阳生，扯得有点远了，大家将就着看。
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