孔子整理而传授的六部先秦古籍中,《易经》被作为“六经之首”
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2023-05-28 16:05:13 人看过
风水堂:四隅卦是如何变成十二的
四隅卦是如何变成十二地支的,这是地支联通八卦的逻辑基础。
《乾坤凿度》:“立乾、坤、巽、艮四门。乾为天门,坤为人门,巽为风门,艮为鬼冥门。”“庖牺氏画四象立四隅,以定群物发生门,而后立四正。”
这里用的是后天八卦图,四隅卦指东南巽卦、西南坤卦、西北乾卦、东北艮卦。“群物”即万物,“发生门”即阴阳始终之地,万物生死之门。四正卦指的是南方离、北方坎、东方震、西方兑。
上古观象授时,古人通过观察太阳出没方位来确定季节,最先观察到的是:冬至太阳升起在东南巽卦方位,入于西南坤卦方位。此日过后后天八卦说卦传,太阳向北半球运动,白天越来越长,温度越来越高。夏至太阳升起在东北艮卦方位,入于西北乾卦方位,白天最长,太阳在天空的最高处。此日过后风水堂:四隅卦是如何变成十二的,太阳向南半球运动,踏上了南归的旅程。
古人称为“日南至、日北至”,也就是太阳的南北游,实际上是太阳回归年运动,万物随太阳南北游而生死循环,此为阴阳生万物。
因此,古人视巽坤艮乾四卦的方位为“群物发生门”,阴阳始终之地,先明确了四隅卦。积日成岁,后确定了太阳每日东升西落,积累365日在南北间完成周期循环,形成了东西南北四正方位。在先后天八卦体系里,实际上只用了四隅卦,四正卦是标注东南西北方位的。
随着天文学的进步,对时间空间有了更精准的认识,遂用十二地支系统丰富八卦体系,把两者配合在一起。
先看两者的配合关系。
《淮南子.天文训》:“子午、卯酉为二绳。丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩。”
和先天八卦图相配。乾配午后天八卦说卦传,坤配子,离配卯后天八卦说卦传,坎配酉,乾坤、坎离连线就是两绳。震配丑寅,巽配未申,兑配辰已,艮配戌亥,震巽连线和艮兑连线的四个端点,就是四钩。
和后天八卦图相配。离配午风水堂:四隅卦是如何变成十二的,坎配子,震配卯,兑配酉,离坎和震兑连线是两绳。巽配辰已,乾配戌亥,艮配丑寅,坤配未申,巽坤艮乾为四钩。
二绳的四个顶端对应四正卦,四钩对应四隅卦。日极南,日极北,南北为太阳周年运行的最远端,东西为日月出没的方向,子午卯酉正是四正卦方位。东南辰已(巽)和西南未申(坤)是冬天太阳出没方位,东北丑寅(艮)和西北戌亥(乾)是夏天太阳出没方位,是四隅卦方位,就是四钩四隅。
四隅卦如何变成十二地支的。
前面的解说是从地平方位观察太阳出没方位,而从北斗指向以及太阳在二十八星宿中的天空黄道方位来看,巽卦处于立夏处,坤卦处于立秋处,乾卦处于立冬处,艮卦处于立春处。春夏秋冬四季各有三个月,把四隅卦一分为三,正好是十二个地支对应十二个月,这样地平方位就和黄道方位结合了,这就是四隅卦变成十二地支的逻辑关系,一句话,十二地支是四隅卦的细分。
所以在五气经天图和罗盘二十四山中保留的四隅卦,正处于四钩方位,与十二地支是统属关系,而不是各自独立的。
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