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2023-01-10 09:04:49 人看过
离卦和艮卦的关系 《梅花易数》万物类象,你的老师往往也不过关
学习梅花易数,必须要面对一个课题,那就是万物类象。
老师往往会语重心长地告诉你,万物类象不过关,你的梅花易数的实战水平总是很局限的。——遗憾的是,你的老师往往也不过关。
这玩意,一卦延伸千象,八卦涵盖万物。天上地下离卦和艮卦的关系 《梅花易数》万物类象,你的老师往往也不过关,飞走动植,日月星辰离卦和艮卦的关系 《梅花易数》万物类象,你的老师往往也不过关,水火土石,都在八卦万物类象中。
图01:《梅花易数》万物类象
你现在面临两个问题:
㈠我该如何记忆并掌握万物类象?
㈡我该如何从杂乱如麻的象意中精准锁定?
这两个问题其实很棘手,也是春哥下面要重点讨论的内容。
当然,有个前提基础,那就是大家要对万物类象熟悉。否则,那就是“巧妇难为无米之炊”了。
你想熟练掌握八卦万物类象,春哥的视频讲座不妨看看,有帮助的。
八卦万物类象一大堆密密麻麻,有没有规律?有!这么些年来,我摸索其中的规律有两点:
第一,掌握卦象的形体、性质、状态、色彩、味道、声音等基本内涵,进而延伸到人类、动物、静物、时间、节令、方向和处所等易象。
如乾为圆,圆形的器物都可以类象为乾卦。坤为方,方形的器物可以类象为坤卦。坎为起伏曲折之物,兑为毁折开口之器等。
第二,卦象和卦象之间存在内部联系,如乾卦和坤卦、震卦和巽卦、坎卦和离卦、艮卦和兑卦之间有着某种潜在的对比关系,两相参照记忆,更为深刻。
例如,乾卦是高贵的,为天,为君,为贵等,坤卦是卑微的,为地,为臣民,为平凡之物。震为动,快速运动的,行动迅疾的。巽为入,循序渐进的,潜移默化的。艮为恪守,兑为变通等。
其实,这种对比关系在卦象的诸多方面,都存在。
《焦氏易林》中有乾为衣、坤为裳,乾为马、坤为牛,乾为尊高、坤为卑下等。也有震为夫、巽为妻,震为动、巽为静等对比义项。
万物类象掌握熟练后,最紧要的就是如何筛选了。
一个卦出来,对应很多事物,哪一样才是最符合生活实际的呢?
这里面有什么方法去锁定?
壹 制宜
所谓制宜,就是根据不同的情况制定适宜的方式方法。我们在解卦的过程中,需要结合不同的人,不同的时间,不同的地方,不同的事情,去甄别筛选卦象。
这也符合易经的“变易”思维。
大家先看看八卦的抽象概念,也就是所谓的卦德。每个卦,都有好的,也有坏的。这就是阴阳,所谓邵康节讲“仙人也有两般话,道不虚传只在人”。
同样一个卦,有生气必然珍贵,处衰废不名一文。
比如说乾卦,旺为珠宝金玉,衰为废铁烂铜。兑卦,旺为讲习欢乐,衰为歌姬巫师。八卦都是如此。
㈠因人而异。
我们经常讽刺某个人,“见人讲人话,见鬼讲鬼话”。看上去这种人最为可恨,实际上,我们要辩证地看待问题。能够见什么人讲什么话,那是一种艺术。
其实古圣先哲们又何尝不知道,遇君子谈义,逢小人讲利。这个道理很浅显,君子重义,小人重利。
我们解卦的时候同样也需要见什么人,讲什么话。这不是油滑,而是变易思维。
这个卦,主卦中乾巽相见,有不同的内涵。
乾巽相见,为刀削之木。乾为资金,巽为交易,为“利市三倍”。乾为政,巽为令,这不是政令吗?
假如是一个农民来找你问卦,你看到此卦该如何组织卦语?
相比较而言,交易买卖或者借贷,导致的纷争(变卦《讼》,为纠纷),更为合理。
至于公务员来求测,你总不能讲是交易买卖的纠纷了?你应当讲,制度层面的限定而引发的分歧。
要是分析某个器物呢?水果刀。
为啥这样讲?巽卦见乾卦,为刀削之木,卦象中乾金多,为金刀之利。
主卦倒过来,直接就是《泽天夬》,兑为刀子。这是一把什么刀子呢?变卦坎为水离卦和艮卦的关系,乾为木果,不是水果刀吗?
㈡因时而异。
乾卦在春天,处于休囚之地。困住了,了无生机。这是个过气的器物。比如说,《天风姤》,巽为花木,临春天为生机勃勃,但不惜乾金克杀。乾金处于休囚之地。可知此花木已经枯萎,但还有生机。
若是秋天呢?
巽为木,乾为果实,硕果累累。
㈢因地而异。
《泽地萃》,在农村可以讲是水井。兑为水井,坤为地,地上面上的坑穴,那不是水井是什么?但是,你要是考虑到城市呢?水井太罕见了。你要讲是窨井盖。
这是因为窨井可以看到空穴的,有盖子的,那是兑卦。假若是《地泽临》,同样是断窨井,就是隐藏于地下的窨井,盖子不在此处。
这是地方的变化。
《水山蹇》,在城市可以断“酒吧”离卦和艮卦的关系,坎为酒,艮为吧台。
在农村可以说是排灌站,坎为水,为浇灌,艮为站,为排出。
㈣因事而异。
震为突出,《雷地豫》为众人中的“脱颖而出”。
若是在单位中,可以论能力强,出类拔萃。
假若断投资生意,震为动,坤为土,动土。震为建设,坤为土,土建生意,和工程有关。
关键是,震为策划,坤为文案,又是策划案。
好了,你要结合不同的事体去合理选择。
文化传播公司,你肯定讲是策划文案。工程公司肯定是土建工程。
这都是因时而异。
贰 旺衰
卦有旺衰,旺为贵,衰为贱。旺为有用之物,衰为过时之器。
坎卦旺,为智慧过人;坎卦衰,为阴谋诡计。坤卦旺,为鹤立鸡群;坤卦衰,为甘居人后。
艮为原则,为恪守不渝。旺为原则性强,衰为古板迂腐。
叁 卦位
卦有上下之分,对应事物有彼此之别。咱们举例子,《地山谦》你可以理解为书桌,但《山地剥》不行,只能是书柜。
为什么呢?
艮为桌柜,坤为书籍。
《地山谦》中坤上艮下,书籍摆放书桌上,道法自然。《山地剥》呢?你总不至于把书籍摆放在书桌下面吧?那就是书柜。书都装进柜子里去了。
当然卦还有内外之分,前后之分……
卦位是进行象意筛选的一个重要手段。
肆 外应
解卦要层层推进,就好比剥桔子离卦和艮卦的关系,一层层朝里走。
我们以《水山蹇》变《泽山咸》为例。
这是个啥事情?
坎为忧愁,艮为止,止于忧愁?
什么忧愁呢?
变卦中咋又出来个艮为止,兑为口舌争吵。
为什么呢?
兑卦旺为喜悦,衰为争吵。
这分明争吵忧愁的事情。
到底是什么时候争吵忧愁?
互卦中坎离相冲,男女打仗?
主卦呢?艮为止,坎为性?男欢女爱的事情?
讲的过去。
可是,坎卦又是车!
车祸。
互卦恰好也可以解释为车碰了。坎离相冲,不是车碰了吗?
艮卦是震卦的倒卦,也就是踪卦。
震为足,倒过来,就是四蹄朝天了?
摔倒了?
直接把整个主卦和整个变卦倒过来,主卦倒过来就是《雷水解》,震为动,坎为险。动了险?
变卦呢?
倒过来就是《雷风恒》,巽为风,为迅疾,震为奔跑,乖乖奔跑的太快了。
好了,分析到这里,咱们就可以知道了。问卦的是吵架争斗的事情。
这个争斗要么是男女的感情的事情,要么是车祸的事情。
到底是哪个?
拿捏不准。——那就这样表述:你来问是非的,这个是非要么是男女之事,要么是车祸。
假若,你这是借助了外应了呢?恰好有男女争吵的声音,那就是那女的事情。要是有警车的鸣笛,那就是车祸。
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