豫卦 豫之时义大矣哉,故日月不过而四时不忒

2022-10-29 14:05:09  人看过

豫卦 豫之时义大矣哉,故日月不过而四时不忒

在《周易》当中与谦卦为一组的卦是豫卦

豫卦内卦为坤,外卦为震。坤为地震为雷,象雷从地出,即春雷第一声。

从表面上看,谦卦是山在地之下,豫卦是雷从地中出,看似并不相干。但其实,两卦是相关联的。谦卦讲的是谦恭,有了功劳也不表现出来。大山静静地待在大地之下。豫卦完全不同,震为雷为动,雷耐不住寂寞,从地中喷出,一再表现,不停地刷存在感。鸣豫、由豫、盱豫、冥豫,豫个没完。

那么豫是什么意思呢?

“豫”,《说文》解释为“象之大者”,又说“贾侍中说,不害于物”。象的特点为体型硕大,动作缓慢,性格温顺,而其大者以上特点则更为突出,由此引申出心情舒缓、宽松、喜悦。所以段注引《释诂》说:“豫,乐也。”豫,就是乐的意思。

豫卦 豫之时义大矣哉,故日月不过而四时不忒

豫卦象雷出于地,时令相当于惊蛰。第一声春雷之后万物复苏,开始新的一轮生长,自然是一片喜悦之象,所以名为豫卦

而震又为动豫卦 豫之时义大矣哉,故日月不过而四时不忒 ,坤又为顺。震坤相叠,又象顺以动。所动顺势而为,则无不快意。因此《彖传》说:“天地以顺动,故日月不过,而四时不忒。圣人以顺动,则刑法清而民服。豫之时,义大矣哉!”大自然顺势而动,日月之行就不会有错,四季也不会颠倒错位。而圣人治国豫卦,亦顺势而动,政治就会清明,不会有冤狱发生,老百姓安居乐业,社会稳定。

《彖传》刚才这句话,最后一句是重点:“豫之时,义大矣哉!”豫的关键就在于时机,什么时候该发生什么就发生什么,什么时候该做什么就做什么,结果就会皆大欢喜,一派祥和景象。

时是中国古代一个非常重要的概念,也是《周易》最重要的概念。《周易》六十四卦中每一组六爻,既象征了从下到上空间的位置,又象征了从始到终的时间位置。什么时间该做什么事,非常重要,它关系到一件事、一个人的成败。比如乾卦的第一爻初九爻的爻辞:潜龙勿用。处在最下的开始阶段,不能太张扬,一定要把自己的才能潜伏起来。等待着时机。随着时间的推移,从初爻逐渐发展的九五爻,终于“飞龙在天”,你的才能可以完全发挥出来。如果在不对的时机太过张扬,那么,你也就不会有后面“飞龙在天”的机会了。当年朱元璋创业的时候豫卦豫卦 豫之时义大矣哉,故日月不过而四时不忒 ,他的一位谋士朱升建议他:“高筑墙,广积粮,缓称王。”这句话的重点就在缓称王。为什么要缓称王?因为时机不成熟。朱元璋采纳了他的建议,所以,在逐鹿中原的列强当中朱元璋笑到了最后。

为什么豫卦是讲“时”的一卦呢?主要还是它的卦象决定的。春天到了,雷出于地,这是一年开始的象征。震动坤顺,顺势而动,顺时而动,所以,豫是讲“时”的一卦。

豫卦 豫之时义大矣哉,故日月不过而四时不忒

豫卦不仅卦象象征了“时”的概念,爻辞也在讲“时”。如果豫的时机不对,会有什么结果呢?也就是说不该表现的时候你表现了,不该高兴的时候你高兴了,会有什么后果?

原来答案藏在豫卦爻辞的初六爻和六三爻。

初六,鸣豫,凶。

初六爻,不过是初级阶段,有点荣誉就沾沾自喜,结果为凶。“鸣豫”,是得意而忘形的那种喜悦。

为什么初六爻的“鸣豫”为凶,这是爻位所决定的。豫卦是讲时机的一卦,时机非常重要。初爻的位置是刚刚开始,是“潜龙勿用”的阶段。刚刚有一点成绩就要表一下功,怎么会有好结果?

六三,盱豫,悔,迟有悔。

六三为内卦坤的最后一爻,乾为阳为君子,坤为阴为小人。《集韵》释“睢豫”为“小人喜悦貌”豫卦,所以,盱豫是小人的喜悦。小人得意洋洋,一定会招致悔事,迟早会后悔。如今天所说:别高兴得太早,迟早会有后悔的那一天。

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