萃卦吉祥网第四十五萃卦，坤下兑上——凡人可识不可全交

2022-09-11 17:06:35　　人看过

第四十五卦，坤夏对上——凡人能认，但不是都付出

【卦解幽】

崔：衡，王发克有一座庙，利主，衡。李真，用大祭祀来吉祥。有好处。

他说：提取，收集。顺着字（喜），就在中间回应，所以也是聚会。王假，有庙宇，也以孝。利见富豪，聚为正。牺牲大，好运大吉，顺应天命。看他们汇聚什么，世间万物的情怀便可见一斑。

大象说：地上的沼泽，撤离。君子卸下兵器，无所畏惧。

上卦“兑”为悦，下卦“坤”为顺、喜、顺，寓意欢聚；上卦“兑”为“泽”，下卦“坤”为地，象征水在地面上聚集形成沼泽。另外，卦“九五”刚强，“六二”温顺温和。以中正为前提，上下呼应，相得益彰，故名“翠”。提取：收集。假：凭借，凭借。庙：祖庙。

“人以类聚，物以群分。” 世间万物的普遍道理，无非是聚合与分离。阴阳月和顺从可以合一，对立就分开。聚集兴盛，散落衰落。所以，从宇宙万物的聚散，我们可以看出万物兴衰的蛛丝马迹。

【瑶字解读】

初六：有福，但没有尽头。是乱是抽，若数。保持微笑，不要害羞。无可指责。

大象说：它是混乱的，但它的意志是混乱的。

“六月6”对应“九四”阴线，但中间有两条阴线，形成障碍；因此，即使“6月6日”有诚意，也难有结果。不过，如果“九四”呼救，又不被二音诱惑，听到“九四”，就会伸出援助之手，两人可以握手，露出幸福的笑容。所以，只要勇往直前，就不会有灾难。.

这条线是正当的职业目标，意志不可动摇，要坚定不移地致力于

六十二：介绍吉祥，无罪，福是用才，用祸。

相曰：招福无咎，中未变。

殷朝的春祭和周朝的夏祭统称为“焱”，都是简单的祭祀。“六二”对应“九五”的阴阳，但必须有提到“九五”才能聚在一起，是吉祥的。没有灾难。

据《相传》记载：“六二”在下卦的中部，但周围有两个阴药，可能受其影响，改变中庸之德。故告诫，在改变中庸之德之前，即刻祈求，则吉祥无灾。

这条线表明，只要有意志和诚意，就一定有可能聚集。

六十三：提取如叹息，无利无益，无非是小事。

翔说：去没有错，去巽他。

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“翠茹”是一种在一起的状态。“叹息”是一声叹息。这里的“巽”是舜的意思。

“六三”是一个女权反派，位置不对，上头也没有支持。万不得已，他想和邻居们聚一聚，却无人与他对应，只能叹息，得不到任何好处。唯一的出路就是和“上流”在一起。但“上流”、“六十三”属阴，被同性排斥。毕竟，这不是一个完美的联盟。尹瑶，结成伴侣，会有一种羞愧的感觉。

这条线的意思是，身边可能有强大的帮手，但如果行为不对，不如放弃，与远道而来的志同道合的朋友交朋友。

九十四：不怪。

象曰：福无咎，方位不对。

九十四是阳刚不正，瑶的位置确实不合适；而九十四不居高位，只是一个接近君王的臣子，却有着第六天的反应，六比三的比例。过分、欺君、取民之嫌，理应受到责备。

药辞其实是一个警告，说只有9月4日是“好运”，才能有“无罪”。对于九四行来说，如果九四不是君主，应该不会聚众。若众民齐聚，若能带领众民臣服九五，尽其所能，始终团结在君王身边，成为当之无愧的王室大臣，则得“吉祥”萃卦吉祥网，可免人民的罪过。

这句话是说动机不纯，只有结果完美，才会吉祥。

九十五：崔有位，清白无罪，土匪傅，元永祯悔死。

象曰：萃取有位，野心不亮。

九十四是地位问题，九十五是品德问题。有位无德，仍不能服人。

“元”是元首和国王的意思。身为君王，必须反思性地修炼自己，才能长久地保持正直和坚定。唯有如此，功德才能显明，世间无人不满意，遗憾自然而然消失。向川指出：“崔有位，野心不亮。” 只是“崔有位”，却达不到“袁永珍”，那是不行的。

这条线强调美德的重要性。

第六天，盗贼无罪，流泪无罪。

大象说：我负责京城吐槽萃卦吉祥网，还没定下来呢。

因为上六位在卦的极点，对六三无反应，与九五反比。他们很孤独，无法聚在一起。他们不得不叹息和痛哭。

商流叹了口气，又哭了，心里也很不安，说明他意识到了不能聚在一起，孤单无助的危险。反之，他们也心知危惧，不敢自在，自然谨小慎微，不至于为恶所害。另一方面，商流既然叹了口气，又哭了，从消极的一面也说明了他有坚定不移的求聚意志，总算可以聚聚了。因此，姚辞说，以上六项“无过错”。这条线的意思是，虽然不能达到聚在一起的愿望萃卦吉祥网，但心里有一种聚在一起的愿望。

[提取三元组]

全面认识人，以选择沟通

人是社会的产物，社会是由人组成的。因此萃卦吉祥网第四十五萃卦，坤下兑上——凡人可识不可全交，人与人之间的关系是社会中最重要的。

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基本关系。由此可以进一步推导出一个人的成败与他所接触的人，也就是身边的人有着极其重要的关系。

这个卦不仅讲要广泛团结同事，还说明了这样一个原则：交朋友，必须选择正直的人。否则，这种恶劣的人际环境会给你带来不好的影响，甚至给你的身体带来灾难。

慎交朋友，与求同存异并不矛盾，因为有句话说，仇敌皆恨，而不是仇敌。将两者巧妙地结合起来，既是一种心态，也是一种策略。在我们的人际交往中，无论对方看起来多么友好或可恶，我们都必须把握原则。

[卦例]

王安石误交了一个伪君子

每个人都可以知道，但不是全部。交朋友，必须认清对方的本质。之所以提取“崔”，是基于中正的前提。野兽只知道吃肉，有肉给它就是朋友，到时候得到的不是帮助，而是无情的攻击。北宋政治家王安石误结为伪君子的教训，可以成为戒律。

改革过程中，王安石视卢慧卿为自己最得力的助手和最好的朋友，多次向神宗皇帝推荐，重用。改革的具体内容是以王安石的思想为基础的。

当时，改革遇到了很大阻力，尽管得到了神宗的支持，但它的成功还是未知数。在这种情况下，王安石认为改革的成败关系到两人的生死存亡，希望把卢惠清当做自己改革的主要助手，做一个患难与共的“同志”。然而，陆惠清却千方百计讨好王安石，积极投身改革，却有自己的小九九。他只是想通过改革为自己谋取私利。对于这一点，当时一些有远见、有远见的大臣已经看得很清楚了。司马光曾对宋神宗说：“陆回卿不是才子，以后王安石被世人反对，一定是陆回卿。” 干活！”他又道：“王安石确实是个贤臣，但他不应该相信陆惠清。卢惠清是地地道道的叛徒，他给王安石出谋划策，王安石出面执行。这样一来，天下人都会把王安石和他当成叛徒。”

后来，司马光被陆惠清赶出了法庭。离开京城前，司马光数次写信给王安石萃卦吉祥网第四十五萃卦，坤下兑上——凡人可识不可全交，提醒他：“卢回清等马屁精现在依附于你，想借改革之名，充当自己爬上去的京城，当你掌权，他们自然会服从你，一旦你失去权力，他们肯定会背叛你，成为一个新的台阶。”

陆惠清的伪君子手段果然奏效了。王安石根本不听这些话。他完全把陆惠清看成是同舟共济、志同道合的改革者。甚至在卢惠清被迫辞去首相职务的时候，他也被迫辞职。王安石还是觉得陆惠清对自己像对父亲的儿子一样忠诚，没有人能比卢惠清真正坚持改革不动摇，所以他极力推荐卢惠清出任副总理。部长。

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王安石一失去力量，陆回倾的恶毒脸色立刻就暴露了出来。他不仅立即背叛了王安石，而且为了夺取王安石的丞相之位，担心王安石重新掌权，立即出手陷害王安石。先是王安石的两个弟弟被贬到一个偏远的外县，然后进攻的矛头就指向了王安石。

陆惠清真是个伪君子。当年王安石视他为左膀右臂，什么事都跟他说。谈及政事时，他写信给陆回倾，问陆回倾：“这事别放过，皇上知道。” 就在他们当年关系很好的时候，陆惠清故意留下了这封信。这时，他以此为把柄，将信递给了皇上，指责王安石欺骗皇上，想要用皇上的宝剑除掉自己的心腹。在封建时代，欺骗统治者是一种非常严重的罪行，轻则贬官罢官，大则囚禁斩首。陆惠清只想彻底毁掉王安石。

与人打交道，尤其是在权力领域，这样的人是不缺的。当你掌权时，他恭维你，追随你，仿佛愿意为你赴汤蹈火；但同时，他也在暗中注视着你，计算着你，寻找着你的钱，积累着你的钱。失误、不法行为，作为一种秘密武器，有一天会打击你、陷害你并取而代之。一个公开的、明显的对手，你可以防备，像这样的伪君子，以知己、知己的身份出现，真是防不胜防。因此，要懂得卦象的意义，懂得会见人。

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