易经丰卦：日丽中天，丰盛亨通，有德者得之
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解读易经中的革卦：泽火革，己日乃孚，元亨利贞，悔亡
2024-06-13 09:11:56 人看过
解读易经中的革卦：泽火革，己日乃孚，元亨利贞，悔亡
第四十九卦革
【原文】革，兑上离下，泽火革。
【原文】革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
革卦是指《易经》中的革卦（风火革），表示变革的意思。上兑下离，是指革卦由兑卦（泽卦）在上和离卦（火卦）在下组成。泽火殊性，是指泽和火的性质相异。两相变革解读易经中的革卦：泽火革，己日乃孚，元亨利贞，悔亡，是指泽和火相互影响而发生变化。至于己日乃孚，是指到了己日（农历每月的第六天）就有信任的意思。己，土也，是指己日属于土象。己土生于离火，是指己日的土由离卦的火所生。兑金生于己土，是指兑卦的金由己日的土所生。土德曰信，是指土的德性就是信任。四象皆土德所化，是指四个方位的象都受到土德的影响而变化。金火之革，遇土则孚也，是指金和火发生变革时，如果遇到了土就会有信任的意思。盖革者解读易经中的革卦：泽火革，己日乃孚，元亨利贞，悔亡，更也，是指变革就是更换的意思。更，即庚也，是指更换就是庚字的意思。庚字在《易经》中表示变化和更新。己在庚先，先有己土之孚而后有庚金之更也，是指己日在庚日之前（农历每月的第七天），先有了己日的信任然后才有了庚日的变革。此具元亨利贞之象，是以悔亡，是指这样就具备了最初、通达、利益、坚定的意义，所以不会有悔恨。
【原文】彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！
兑是泽，离是火。用泽里的水来灭火，用离里的火来熔金。它们相互克制，水和火就都熄灭了。熄灭，就是消失。兑是少女，离是中年妇女，两个女人住在一起，不是她们一生的归宿，她们的心里其实都不满意。这样叫做革，就是说它们两个要互相改变。到了己日，才相信了，革就是主要这个时候才开始信任的。这就是革的时候，离火明亮，又因为兑而喜悦，大吉大利，因为正直而吉利，这就是革而应当的。所以它的悔恨就没有了，天地变化，而时代成就了。汤武改朝换代，顺应天意而符合民心，革的时候多么伟大啊。
【原文】象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。
离是火周易泽火革卦，兑是金。火在金的下面，泽里也有火。泽和火相遇，它们相互克制，各自消灭对方而变化，这就叫做革。君子根据这个道理来安排时间，所以顺应四季的变化和规律。
【原文】初九：鞏用黄牛之革。
【原文】象曰：鞏用黄牛，不可以有为也。
杂卦传，革就是去掉旧的意思，应该随着时代而变化。离是牛，得到坤卦里的一条爻，它的颜色是黄色。初九爻是离卦里最下面的阳爻，它不仅已经变化了，而且还用黄牛的皮来加固。加固，就是固定也，又用皮革来捆绑东西，叫做加固。用黄牛的皮来加固，坚固到这种程度，怎么能变化呢，这是革的道理还没有到来的时候，不能强行做事。
【原文】六二：己日乃革之，征吉，无咎。
【原文】象曰：己日革之，行有嘉也。
六二爻是离卦里的中间，本来是坤卦里的一条爻，也是己日。坤是阴性的土，己也是阴性的土。土在火里面，就像家里的道理，这就是离卦里的己土。己在庚之前，先变化了己，后变化了庚，革卦在孚卦后面，先信任了后变化。己日才信任了，所以要变化它。这就是说到了己日才变化它。人心不信任，汤武也不能改朝换代，所以要先信任后变化。遇到这个变化的时候，出征吉利没有灾难。己日变化它，上面应和九五爻，行动有好的结果，出征，就是行动。
【原文】九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
【原文】象曰：革言三就，又何之矣。
九三爻是离卦里最上面的阳爻，而应和乾卦里最下面的一条爻。在离卦里是多灾多难的，在乾卦里是潜藏的龙。如果出征就会有灾难，如果守住本分就会有成就。乾是说话，位置在离卦的第三条爻，变革的话，已经说了三次，说，就是完成也。但是最后还是没有行动，位置不对也。然而下面有离卦里的中间一条爻，而应和六五爻，就有信任了。离卦里的中间是信任，革卦说了三次变革，但是最后不能变革，前往不好，还有什么办法呢。
【原文】九四：悔亡，有孚改命，吉。
【原文】象曰：改命之吉，信志也。
九四爻是兑卦里最下面的阳爻，本来是在多灾多难的地方，而应和乾卦里中间的一条爻，追随风向，就没有悔恨了。乾卦里的坎爻，是有信任的，坎卦里的中间是信任。又在巽卦里的最后一条爻周易泽火革卦，就是在变革的时候，改变了自己的命运，很吉利。改变命运的吉利，是因为自己有信心，坎是信心。
【原文】九五：大人虎变，未占有孚。
【原文】象曰：大人虎变，其文炳也。
兑是老虎，九五爻是兑卦里的中间，下面应和六二爻。离是阴性的，离是文明的。用兑卦的老虎来表示文明的样子。尊贵的九五爻，是大人物变成老虎的。大人物改变面目，四海都听从他的话，这不用占卜就可以知道。大人物变成老虎，国家就有了新气象。所有的车马、书籍、礼乐、服饰、徽章等等周易泽火革卦，都要更新，它的文化就很光明了。时候还没有变革，就用牛皮去掉毛，而不及时变革。时候已经变革了，就用老虎皮增加文明而已经变化了。这就是说变革的时候了。履卦用兑卦来表示老虎。
【原文】上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
【原文】象曰：君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。
阳性的大，阴性的小，阳爻叫做老虎，阴爻叫做豹子，老虎大而豹子小也。上六爻是兑卦里的最后一条，而下面应和九三爻，为了帮助国家劳苦奋斗，分配土地和官职。建立国家继承家业，也是从王那里来的君子。君子变成豹子，小人顺着风向。改变自己的旧貌，心里高兴真诚服从他的话。但是前面的路已经走到头了，如果出征就会有灾难。已经达到人臣的极限，保持本分就会吉利。君子变成豹子，也有帽子衣服车马等等的华丽，它的文化就很美丽了。美丽的文化像老虎皮上的花纹一样疏朗叫做光明，豹子皮上的花纹一样密集叫做美丽。小人改变面目，顺从雅化，为了跟随君主。
