上六居坎险之极，柔弱无力，被吓破了胆
上六爻已居坎卦之极，物极必反，碌碌无为无心出险，下无应援，且乘刚于九五，是十分凶...
曾仕强风水堂：师贞的贞才是师卦的关键
2024-03-24 11:05:07 人看过
曾仕强风水堂：师贞的贞才是师卦的关键
大家好，我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。
每天看一节视频，坚持打卡，共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记，因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。
第25集：师出正道
我们看一个卦，先看卦名，师就是师卦的卦名
师：军队，战争，兴师动众
卦象：下卦是坎，是水，上卦是坤，是地，就是地中有水
地中有水，代表一方面可以供人饮用，另一方面如果水有毒的话，那就比较危险了，所以从师卦也可以了解到，战争也是有好有坏的
师卦的正面意义：以战止战，现代人看到师就要想到要为和平而战
师卦，卦辞：师贞，丈人吉，无咎
贞：正固，正当性，忠贞不二
贞是师卦的中心思想，带兵打仗的将军要对上面的忠贞不二
丈人：品德高尚，长寿，能力出众
丈人就是这个将领本身的条件是不是合乎丈人的标准
选择统帅的标准：①忠贞不二②才能出众③适可而止
丈人吉：就是你指派的将领是合适的，就会无咎，没有后遗症
从一阴一阳之谓道的思想来看，如果丈人不吉，那就不会无咎了
师卦是从坤卦来的，当乾卦的九二进入了坤卦，就会变成师卦，所以师贞的贞，就是利牝马之贞，坤卦的主体就是利牝马之贞（详细看：之前坤卦的笔记）牝马就是讲要服从，不能自作主张，要指哪打哪才行，所以利牝马之贞的贞才是师贞的关键
彖（tuan)传:是解释卦辞的，因为卦辞有时候很难领会为什么这么讲
师卦彖辞：师，众也；贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣？
王：是动词，是说我可以行王道
王道：（为和平而战）
有王道，就有霸道（为私利而战）
从历史来看，凡是王道的战争，他的结果都是无咎的，凡是霸道的战争结果不是害死别人就是害死自己
举例：全世界的兵法都是说怎么样去打仗，怎么得到胜利，只有我们不是这样，我们的《孙子兵法》说的是不战，但不战的意思不是说不要出站，而是非不得已，就不要战争，当真正要战的时候，是以全国为上，保全国家，不伤害人民，滥杀无辜。这个要好好体会一下
学了《易经》就要有易经的思维，不能说任何东西是好是坏，就像孔子说“无可，无不可”，以后看事情想到好的一面就要想到他坏的一面，一阴一阳之谓道，会对自己心态有所帮助的
师卦也是现在的竞争
王道：就是所有的竞争都要顾虑每个人的尊严
将心比心，就会知道贞的重要性曾仕强坤卦，要正也，如果能以众正，就可以王矣
刚中：指九二 应：指六五
如果将领不能与皇上心心相印，彼此互信的话，仗是没有办法打的。只有彼此互信，才能行险而顺
《易经》都是根据卦象来讲的，下卦坎就是危险，上卦坤就是顺。打仗是行险，但是求的是上面领导能够安心
毒：以毒攻毒
用以战止战的方式，老百姓又觉得你这样是对的，就很吉祥且没有后遗症。
坚守正道，以除暴安良来用兵，才是真正懂得用师的人
大象传：告诉我们学了师卦以后应该怎么做
师卦大象：地中有水，师，君子以容民蓄众
地中有水是根据卦象而来的，师就是师卦
容民：育民爱民
畜众：养育群众
有品德修养的人看到这个卦象，想到这个卦名，又从卦辞跟彖传里面了解了师卦的意思之后，就知道平常要教育老百姓，爱护老百姓，只有这样，在必要的时候老百姓才会不顾一切，为国献身。养兵一日，用兵一时，就是这个道理
容民畜众的观念运用到现代的组织中，则是告诫领导平日要注重培养关怀下属，得到下属的信任，便能在组织遇到困难的时，使组织产生强大的凝聚力和竞争力
师也指老师，比如军师，律师，教师，建筑师等等，所以师卦也在加强师的责任，只要你是师，就要记住贞，要求自己是正派，因为你是师，人家会听你的话，你有学生，听众曾仕强风水堂：师贞的贞才是师卦的关键，如果你自己不正的话曾仕强坤卦，你旁边的人一定会受害的
师者，所以传道受业解惑也---《师说》韩愈
传道：就是传大自然的道理，也就是说向自然学习，以自然为师，然后顺乎自然，去建立各个专业
受业：要正面的去传播专业知识
解惑：学生有问题要主动去提，针对学生的问题，深入浅出的解答
《易经》六十四卦的每一卦都由六个爻组成，从初爻到上爻可看作一件事情从开始到结束的六个阶段，或者在这个事件中起作用的六个不同角色
初六爻辞：师出以律，否臧凶
律：纪律
否：不
臧：良好
凶：凶险
要打仗先看士兵守不守纪律，军队的纪律不良好，就一定是凶险的
九二爻辞：在师，中吉。无咎，王三锡命
九二是主将
在师：统帅部队
中吉：如果我统帅部队，又守正道，那就无咎
王：皇帝
锡：赐给他
三：多次
王三锡命：皇帝多次给予兵权，给他充分的应用兵权的权利，这样他才有办法带兵打仗
六三爻辞：师或舆尸，凶
就是可能会打败仗，所以六三的责任就是提高警觉，不要盲目的乘胜追击，要懂得适可而止，以免后患
六四爻辞：师左次，无咎
左次：撤退
该撤的时候一定要撤，才会无咎
虽然九二是师卦的卦主，但是六五的地位也是很重要的，因为六五是君王
六五爻辞：田有禽，利执；言曾仕强风水堂：师贞的贞才是师卦的关键，无咎。长子帅师，弟子舆尸。贞凶
有危害农作物的野性禽兽进入农田，要去抓，告诉我们皇帝只能为了和平，正义，除暴安良，才可以下令出师
贞凶，贞是指长子帅师，凶是指弟子舆尸
长子：是你派了一个有才干，品德又好的人去做将领，就会贞吉
弟子：就是你派了一个没有长子的资格的人去做将领，就会打败仗，就会凶险
君王一方面有权利决定要不要打仗，也要慎选领导出站的那个将领，用错了将领，就会打败仗，还是要负责任的
上六爻辞：大君有命，开国承家，小人勿用
上六就是打完仗了，就要论功行赏了，开国承家就是封侯
小人勿用就是该论功行赏，赏罚分明还是要做的，但是要记住，同样有功劳，一个人是君子的话，就给他升官，一个人是小人的话，就多给他钱，也能让大家心里有数，就没有后遗症了
师卦从初爻到上爻，把整个打仗的过程及每个人应该做什么样的事情都讲的非常清楚，要好好去体会一下，但是不管怎么样，再怎么会打仗，终是劳民伤财，所以师卦也是我们都不愿意看到的，除了战争还有另一条路就是走比卦的路曾仕强坤卦，下一集我们跟着曾仕强教授一起学习比卦中的智慧
