风水堂：大壮卦婚姻的些许分歧
看这卦不吉。雷天卦详解辛已月辛丑日癸已时六爻测得雷天大壮卦变雷风恒卦问财运,求大...
（李向东）中国古代遁卦的前世今生
2023-10-20 16:02:20 人看过
（李向东）中国古代遁卦的前世今生
第三十四卦 雷天大壮卦
《序卦传》说：“物不可以终遁，故受之以大壮。”意思是任何事物都不会永久隐遁。隐遁是为了生存和壮大势力。因而，遁之后就会壮大。这就是遁卦之后是大壮卦的原因。
古有西周的太祖古公亶（dàn）父，就是周文王的爷爷。为躲避狄人族的为害，举族徒迁到西岐山下的周原。之后，成就了八百年的西周王朝。汉高祖刘邦“隐遁”于大西北的汉中，发展壮大后，“明修栈道，暗度陈仓”，冲出汉中，问鼎中原，建立了西汉王朝。
这就是遁卦之后是大壮卦的原因。
卦辞：大壮。利贞。
卦辞说：大壮卦，利于走正道，利于不动。
大壮，是经过隐遁后发展壮大的力量，看到下面四个阳爻连在一起的非凡劲道，就知道这股力量有多强。一但动起来，其势无法遏止。“大壮，利贞。”是说壮大后必须走正道。走正道就会吉祥，不走正道就会遭到毁灭。胜与败的契机就在这里。
“大壮，利贞。”还有另一个意思，就是“不可动”。《杂卦传》说：“大壮则止。”是说，大壮卦是阳春二月（农历二月）的卦。此时，正是春暖花开，鸟语花香，是一年中最美好的时光。也正是上卦震得时运之际。圣人希望人间的美好能持久一些。因而，卦辞用“利贞”（不动）警示。因为大壮卦一往前行，就变成夬卦了，一切美好就都消失了。夬卦之后就是乾卦，一个新的循环就又开始了。
占到大壮卦，不可前行。
《彖传》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣。
《彖传》说：大壮卦，就是阳爻的势力壮盛。壮盛的阳势力动而不已，无法遏止，故而叫壮。大壮适宜走正道，适宜不动。盛大而走正道，才符合天地之道。天地之道就是正，扶正灭邪，任何再大的邪势力都会被天地毁灭。从中可以看到天地的大而正了。
《象》曰：雷在天上大壮，君子以非礼弗履。
《象》说：雷在天上，这就是大壮卦的卦象。君子由此领悟，不合礼仪的事情，都不要去践行。
断：
问经商：“雷在天上”，为物价现已在顶峰了。马上疯狂抛售。
问功名：雷声传千里，一定能成名。
问家宅：防有火灾。
问疾病：震与足相关，为足病。“利贞”是不可行走的意思。足病病的不可行走。
问婚姻：震为长子，又为来的天子。乾天之媒天做之合。
问失物：雷过无形，无法再找到。
问胎孕：生男孩。
初九：壮于趾，征凶。有孚。
《象》曰：壮于趾，其孚穷也。
初九说：处于大壮卦的底部（足部），前进（或行动）有凶祸。有诚信向前走。
《象》说：刚进入大壮卦，他的诚信就走到了穷途末路。
脚趾为人体的最下部，初六在大壮卦的最底下，就取象脚趾。
初九本身阳爻刚位，就很有动性。他又在健行不已的乾卦，有实力、有能力、有信心，也很有诚意的推动大壮卦向前发展。他这么想，也这么真正的去做了。
初九这么一推动，大壮卦的美好，鸟语花香的阳春二月瞬间消失了，变成了夬卦。他的诚信也就走到穷途末路了。他违背了“大壮则止”、“大壮利贞”的天规圣训，自找失败，自找覆没，自找凶祸。
初九爻与九四爻同性，敌而不应。也就是上方没有援引，因而他的前进失败，导致凶祸是铁定的。因为他根本就走不功，如孤军深入，覆没是不用想的。
断：
问经商：不考虑销路，冒然前行，怎能获利？
问功名：趾，为最下，也就是地位低微的人。说明功名低微。
问家宅：不可动，不可迁移。不动则吉。
问婚姻：女子有足病。“征凶”是不可行动，不可娶。娶就走到头了。
问胎孕：生男孩。
问失物：初九毁了一切。失物毁了。
问胎孕：生男孩。
【实例】《高岛易断》载：
某友人占事业成败。筮得大壮卦，变爻初九。
断卦说：初九爻为时机不到就要先动。所以“征凶”。您占事业得大壮卦的初爻，知道您急于求成，没有经验，又不好好计划，冒然去做，不但无利，而且凶险。轻举妄动而自取失败。
因此，这件事必须慢慢图谋才吉。现仓促求成必凶。
友人不信这一占断，急急兴起事业，以至失败后倾家荡产。后来，别人用三分之一的资金，购买了他这项事业，却取得了大利。
九二：贞吉。
《象》曰：九二贞吉，以中也。
九二说：不动吉祥。
《象》说：九二不动吉祥，是因为他能坚守中间不动。
九二爻虽阳爻柔位位不当，但他却处于下卦的中位。在“易经”中，处于中位就会非常好。九二具有刚中之德，在势力壮盛之时，能刚柔并济，知道克制，始终处中。故而吉祥。九二的吉祥还在于他与六五正应。
占到九二爻，不前行，守中不动就吉祥。
断：
问经商：价格适中，可以获利。
问功名：吉。可以得到。
问婚姻：吉。
问家宅：坐西朝东，吉。（上卦雷为东，下卦乾为西北。）
问疾病：病在中焦。应潜阳滋阴。
问讼事：得中间人调停，马上可以平息。
问行人：人已在中途，马上归来。
问胎孕：生男孩。
【实例】《高岛易断》载：
某公司经理占气运，筮得大壮卦，变爻九二。
断卦说：大壮卦的四个阳爻并列在下面为大壮。您占公司得大壮二爻，可见公司资金壮实，足以有所作为。您身为经理，应如大壮九二爻一样，刚柔并济，以静制动，从容办事，不要期望迅速收到效验。进退得当，就会获得利益。吉祥没有不利。二年后，到大壮卦的主爻四爻，就可以得到大利。
后来的事果如占断的一样。
九三：小人用壮，君子用罔（wǎng）。贞厉。羝（dī）羊触藩，羸（léi）其角。
《象》曰：小人用壮，君子罔也。
九三说：小人得志，就会挟私报复以前得罪他的一切的人。而君子则不会。君子得势则会守身自好，决不会做挟私报复的事。不守正妄动就会有灾咎。公羊撞上篱笆墙，羊角被缠住。
《象》说：小人得势会盛气凌人，会不计后果，报复、迫害以前的所有曾得罪过他的人。君子则不会。
大壮卦，为处于一个势力强盛的卦。得势之后的行为往往因人而异。
九三爻动性极强，象个公羊一样的乱窜乱撞，不计后果，盲目狂动。
互卦兑为羊。因为很强壮力气大，所以称为公羊。（羝羊就是公羊。公羊的特性就是乱顶乱撞。）
上卦震为竹苇，故取象为篱笆墙（藩为篱笆墙），是用来防止羊逃跑的。“羸”为角被缠住。
九四爻为大壮卦的主爻。
九三爻象个得势的公羊，横冲直撞。九三之上是主爻九四，九四是篱笆墙，把公羊的角给缠住了，不让他动弹。
君子得势，在强盛之时会更加谨慎，不盲目前行。违背大壮卦的“大壮则止”是非常危险的。
占到此爻，处于强盛之时，一定要谨慎。不可恃强盛妄动。动恃强妄动则会陷入进退不得的境地。
断：
问经商：自恃财大气盛，到处随意垄断。导致债务缠身。
问功名：鲁莽者必败。谦逊的人必成功。
问家宅：势大欺人易经大壮卦详解，自绝其路。
问疾病：血气过刚，气不下行。
问讼事：忍气吞声终止讼事终吉。强讼到底必凶。
问婚姻：夫妻反目。凶。
问胎孕：生男孩。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
某友人来占商业兴衰。筮得大壮卦，变爻九三。
断卦说：大壮，是财力壮盛。可以知道您家业大，资金充足。占商业得大壮卦的三爻，三爻阳爻居刚位，凭性情经直前往，其壮势的势头几乎可以压倒同行。但过刚必折，恐怕反为同行所倾轧，必定遭受窘迫和侮辱。如羝羊触藩，被篱笆所困而无法脱身。
善于经商的人，以坚贞自处，不敢因富有而产生丝毫骄气，也不敢自恃才干而自我夸耀。有壮盛的势力而不用，这才算得到了处于壮盛势力的方法，也就得到了生财之道。
后来，友人乘壮做事，果遭到了同行的排挤，损失很大。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
明治二十七年五月中旬（李向东）中国古代遁卦的前世今生，日本驻英国某公使患病。友人来替他请我占卦，得大壮卦，变爻九三。
断卦说：大壮卦是阳盛的卦。九三爻又阳爻刚位，为阳盛之又盛。上卦震为木为肝。合起来为肝阳过盛，木盛克脾土，脾阴受克所致的病。
因为公使平素身体强健，医生以为他健壮而误认为是实火，一味的泻肝息阳，以至于元气越来越虚，肝阳越来越燥，几乎不可救药。这是用壮的失误。
善医者，应当用“育阴潜阳”（滋阴不损阳）的方法治疗。这就是“用罔”。
至于论爻象，九三爻变阴，则大壮卦变归妹卦。归妹卦也为八大归魂卦之一，即归天也。到九四爻，九四变阴，则大壮卦变泰卦，泰为安泰易经大壮卦详解，病就可以治愈了。
但一切都来不及了。九三爻已是归妹卦就要归天了。
后来，果然于第二个月四日死亡。
九四：贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之辐。
《象》曰：藩决不羸，尚往也。
九四说：守正吉祥，没有懊悔。篱笆不再缠。车辐条很坚固。
《象》说：篱笆墙已打开，可以前行了。
九四爻为大壮卦的主爻。
九四爻与初九爻同性不应，这是九四爻的懊恼之处。
九四爻居大壮卦阳盛势力的顶峰（极盛之时），阳爻柔位，表示他具有刚柔相济的中庸之德，能守正且谨慎。又为上卦震的主爻，正得阳春二月的时运。基于这些优点，因而说九四爻在大壮卦的位置是最好的，也最为吉祥。九四之上是一往无际的发展空间。可以前行了。
大壮卦的外形象个车子，下盘坚固易经大壮卦详解，上面可以坐人。可以任重而道远。
下卦乾为大车，也为车的下盘。而九四为车子上盘与下盘的连接件，坚固耐用。“壮于大舆之辐”，是说包括车轮、车辐条等在内的车下盘坚固壮实，行远路没一点问题。
占到九四爻，不必怀疑，可以行动，可以前进了。动则必胜。
断：
问功名：九四爻德才兼备，声名远扬。
问经商：满载而归。
问疾病：住宅外的篱笆墙，尤如人体的毛发皮肤。处于宅内的车马如人体的心脏。发肤破败，心神摇荡，命不久矣。
问婚姻：九四与初九敌而不应，问婚姻不吉。
问胎孕：生男孩。为长子。（九四为上卦震的主爻，震为长子。）
六五：丧羊于易，无悔。
《象》曰：丧羊于易，位不当也。
六五说：在阴阳边界失去了羊。不后悔。
《象》说：在阴阳边界失去了羊，是他所处的位置不当。
“易”，《康熙字典》上说：“易为阴阳。”九四爻为阳之极，六五正好处于阴阳交界处。
九四爻为震，有篱笆之象。“藩决不羸”为篱笆不再缠着，放开了。是说篱笆墙已放开。六五爻在互卦兑，兑为羊，处于“墙”之外。所以说“羊跑出墙外，不见了。”
“丧羊于易”，就是在阴阳的边界失去了羊。
六五的“无悔”，在于他“曾经当过君”。除此，他没有什么可值得无悔的。（说他曾经当过君，是因为他现在丧失的什么也没有了。）
《象》说：“位不当也”。意思是说：大壮卦属于一个群雄争霸的局面，而六五好比身为君王，光有德行，没有才干智慧，弄得天下大乱，最后，连他自己都给弄丢了。“位不当也”是说他“德愈其才”。
断：
问战事：五爻全面溃败，战事也就不用再打了。
问经商：丢失了羊，就是有损失。“无悔”，就是不后悔，说明不是大损失。
问功名：五爻的位置，相当于人到晚年。丧为凶象，没指望了。
问家宅：五爻相当于处于空旷之地。“丧羊”，说明此处对于牲畜不利。
问疾病：“丧”为凶象，问病不吉。
问婚姻：羊本为少女。“丧羊”是羊没了，婚礼也就不成了。
问胎孕：生女孩。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
某一友人来占卦说：“我准备屯积奇货获利。请占一卦（李向东）中国古代遁卦的前世今生，决定盈亏。”
筮得大壮卦，变爻六五。
断卦说：大壮卦四个阳爻并列排在下面，共势力非常强盛，所以叫大壮。现占得大壮卦的六五爻，五爻象征壮势已去。五爻爻辞说：“丧羊”，必定丧失无所得。
友人说：“是跟台湾有关的事，日本会与中国开战。因此，购入军队所需的粮食等物品，实是一笔大买卖。”
后来，听到和解的消息，此友人顿时惊愕。他为此遭受到很大损失。以至三年之后，还没还清借贷。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
明治二十七年十一月二十日，某贵显来访说：“请占一卦，目前中国的旅顺口形势如何？”
筮得大壮卦，变爻六五。
断卦说：“占卦是在日本占的，占日本占领中国旅顺口的情况。所以，日本为下卦，中国的旅顺口为上卦。内卦乾金，克外卦震木，为日本胜。现得大壮卦的六五爻，”爻辞说“丧羊于易”，羊丧失了，即六五丧失了。说明外卦，也就是中国的旅顺口失守了。不用努力就能得到。数日内必有捷报传来。
数日后，旅顺口被攻陷。果然与占断的一样。
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。坚则吉。
《象》曰：不能退不能遂，不详也。艰则吉，咎不长也。
上六说：公羊冲撞篱笆墙，没有退路，更不能如愿。没有任何适宜的事情。已到了大壮卦的穷途末路之时，本应不可动，一动就出局了。应该以艰辛自守，一点都不能动才吉祥。
《象》说：退，退不了。也不能如愿，处于两难的境地。是因为他对自己目前的处境一点也不了解。他不知道他已到了大壮卦的穷途末路之时，动则出局。所以，艰辛固守不动，等待卦变，进入下一个时运，晋。晋为前进，升晋之意，是一个不错的好卦。卦既到变的时候了，灾难也就不会长了，应坚辛自守这段时光。
“羝羊触藩”，是一个仗恃自己势大，盲目向前冲的一个场景。即所谓的用壮。到上六爻，盛大的壮势实际上已到了穷途末路。前无去路，退更不可能（因为爻是从下往上推进的，所以说退根本就不可能）。到最终也不会如愿。仗恃前冲，让自己落得个进退两难的境地。
到此，应该知道用壮之误，就应坚贞自守，用壮的祸咎也就在此终结了。《象》说“咎不长也”，是因为下一卦为晋卦，是一个很不错的卦，会受到君王的款待和奖赏。
断：
问战事：上六处于大壮卦的极位，如同追穷寇，仗恃得理，人多势大，什么都不考虑就仗势深入，反被失败的对方所困住，进退不得就凶了。
问经商：价格已到高位。恐怕连保本都难了。
问功名：上六已到最高位，该退不退，心有不甘。灾祸一旦到来，退恐怕都来不及。
问家宅：上卦为震，说明家里有响动。震木克土，土精出现。土精为羊。住宅不利。应以艰难自守，到变为晋卦，就转吉了。
问婚姻：不了解详细就匆忙成婚。现在反悔也晚了。在艰苦中守正，会有好结果。
问胎孕：生女孩。
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