《易经》六十四卦中的第六十卦是水则界卦
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节卦第二爻 易传的说卦传
2022-07-24 20:01:02 人看过
第一章
先贤之作节卦第二爻，亦称“易”。赞美神而生蓍草[shī]，高耸天两地，靠数，观察阴阳变化，建立卦。义。累死了。
第二章
古圣“易”的作品，将遵循生生不息的原则。因此，建立天道的方式叫做阴阳；立地之道，刚柔相济；立人之道是仁义。三才二人，所以《易》中的六幅画组成了一个卦。分阴阳，层层用刚柔，《易经》六章为一章。
第三章
天地有方，山湖有气，雷风薄，水火无。八卦是错误的。数行顺，知来逆，所以“义”也倒数。
第四章
雷用来移动它，风用来驱散它，雨用来润它，太阳用来宣[xuān]，Gen用来阻止它，交换用来说吧，干是用来控制的，坤是用来藏起来的。
第五章
帝出甄，齐在巽，会合于礼，服于坤，言于兑节卦第二爻 易传的说卦传，战于干，劳于堪，言于将军。
万事皆出震，震也东。
齐在荀附近节卦第二爻 易传的说卦传，在荀东南；气也是，据说万物的絜[jié]也是气。
离开，铭，万物相逢，南卦。圣人南听天下，朝明朝统治。
坤也是地。万物为养，故曰：服于坤。
对，正秋也是万物之言，故曰：言言交换。
战斗快干了，也是西北卦，说阴阳虚弱。
岭为水，北方卦，劳卦，万物归来之处，故曰：劳在岭。
Gen，东北的卦。万物的终结就是开始，所以说：说是说。
第 6 章
神也是奇妙的说话者。能动万物者，莫厌雷。凡事抓挠的人，不快如风。为万物所扰者，不熯[hàn]关于火。说什么都说的人，何况虎泽。润湿万物者，永不润水。凡事结束，凡事开始的人，不会兴旺发达。所以，水火相接，雷电不相违。山泽通风，可以更换。成为一切。
第七章
干燥，健康。坤，舜也。振动和移动。巽，成也。侃，沉也。走，李也。根，停也。反对，也说。
第 8 章
干是马，坤是牛，甄是龙，巽是鸡，坎是猪[shǐ]，礼是雉[zhì]，根是狗，兑是羊。
第九章
干为头，坤为腹，震为足，巽为股，堪为耳，离为眼，艮为手，兑为口。
第十章
上帝是天堂，所以它被称为父亲。坤为地，故称母。
一个人天生一震，所以叫他长子。荀彧求得了一个女儿，所以称她为长女。
可以再问，得到男人，所以叫中间人。再性化得到女人后，称为中年女人。
第三代求男，故称男。你通过三个要求得到一个女孩节卦第二爻，所以她被称为女孩。
第十一章
干是天，圆，王，父，玉，金，寒，冰，大红，良马，老马，荒[jí]马，驳马，为木果。
坤为地，为母，为布，为鼎，为吝，为平等，为子，为牛，为大，为文，为众，为柄。地上也是黑色的。
真为雷、龙、玄黄、羌[máng]、大土、长子、果断浮躁、苍玉[láng]竹、萑[huán]芦。对马有好歌声，馵[zhù]足，制足，颡[sǎng]。它也在庄稼中，为重生。这项研究健康而新鲜。
巽为木、风、长女、绳直、工、白、长、高、进退、无果、臭[xiù]。对人来说，就是头发少了，鬓角宽了，眼睛白了，近利市的三倍，躁动不安。
岭为水，为沟，为隐，为直[róu]，为弓轮。对人来说，是为了增加忧虑，为了心脏病，为了耳痛，为了血卦，为了红肿。对马来说，是美丽的脊，急[jí]心，低头，薄蹄，拖[yè]。于语，谓多语[shěng]，为沟通，为月，为贼。它也是在木头上的，它是坚定的和多心的。
李是火，太阳，电，中间的女孩，盔甲[zhòu]和士兵。也是为了人，为了大肚皮。作干卦，作鳖，作蟹，作鲲[luǒ]，作蚌，作鳖。也与木有关，槁 [gǎo]。
根为山、路、小石、门与门、果芽[luǒ]、庙[hūn]、指、狗、鼠、黔喙属[huì ]。木材也很结实，有多个结。
对为泽，为少女，为魔女，为舌节卦第二爻，为灭，为执决。在地面上，它只是卤素。为妃子，为羊。
