你的易学修为大概到了什么程度?

2024-05-12 09:10:39　　人看过

你的易学修为大概到了什么程度?

近日有朋友问我，你的易学修为大概到了什么程度?我说，大概到了可以勘误的程度吧。易学勘误，指通过对同一易学理论学术中出现的不同版本或应用知识进行分析印证，最后去伪存真，找到正确的、符合易经基础理论框架的“真学”的过程。

易学数术应用类的知识大都属于隐学，如风水、命理等。由于历代易经学者大都存在“藏技”的做法，以及各大门派之间也有相互守秘的规则，禁止真学外泄，加上古时候科技落后，书写不便、信息闭塞，因此易经学术大都采用口口相传。

这样时间长久以后，有不少数术绝技就失传了，现今流传在外界的不少门派学术，口诀秘诀等，有些是残缺不全的，有些则是故意弄错的假学问易经学专家，以致于出现不少易学知识观点不全、甚至相互矛盾的情况。时至今日，已经真伪难辨，让后代学习者陷入困惑。

勘误要做的，就是把这些混乱的、没有逻辑性的，残缺不全的，或者是缺乏基础理论支撑的各种错误纠正过来，把一些伪学剔除。

易学知识体系是非常庞大的。如果把人类知识比作一个宇宙，那么，易经看上去只是天空的一颗星星，看似那么一丁点，但是当你用天文望远镜观察，就会发现，其实那不是一颗星星，而是一个星系，里面像太阳这样的恒星就以万亿作为计量单位计算，庞大到难以想象。易经正是这样的浩瀚无边，一个人就算穷其一生，也难以掌握其中一二。撇开其他不说，仅易经应用类知识，大概就包含玄学五术“山医命相卜”，只要任何一个拿出来，都够研究一辈子。

勘误并非我刻意为之，而是在学习过程中，“逢山开路，遇水搭桥”，不得已而为之。我所能做的，就是在自己所掌握的有限知识范围内，对一些自己比较熟悉的领域做力所能及的考证和研究。

比如，同样是一个门派的风水，但对同一个问题却提出两种或多种不同观点，那么哪种才是正确的呢?这时就需要去做辨别。

你的易学修为大概到了什么程度?

再比如，被某些门派视为秘传绝学、口诀的那些知识，通过演绎，发现不合易经原理，存在矛盾，或者不能逻辑自洽，那么这很可能就是被改造过的“伪学”。但有时这些知识也并非全部是假，而是故意把顺序搞乱，或者把其中的某些阴阳五行、天干地支写错。遇到这种问题，识别与纠错能力就会显得很重要。

通常我还会把易学比喻做体育运动。体育运动项目分成好多大类，如田径类、体操类、球类，游泳类、搏击类等，每个大类下面又有更多的小项目，如，田径就有长跑、短跑、跨栏、跳高、跳远等等。一个运动员，并非所有的运动项目都行，一个田径运动员，不一定会游泳。就算在田径类中，你是短跑运动员，那也未必会跑马拉松。当然也有全能运动员，那要求就会非常高。

易学大体也是如此。虽然都是易学者，但是其中门类是很多的，有些讲易理，有些讲象数。学哲学的或学院派的专家、学者、教授，大都属于易理派;而民间或江湖上的则易理讲得少，更侧重于象数。我是属于不上不下的那种，大概介于两者之间。

易理派重理论，但实战经验不足，也不一定就会懂得风水、算命这些;而江湖派实战经验丰富，但又缺乏理论知识来提高。我想这种现象在很多行业都存在。在易学应用中，象数派又分出很多类别，比如风水、命理、卦卜等，而在风水、命理、卦卜等大类中易经学专家，又有更多的门派学术理论和实操方法。

一个合格的易者，至少要在某一个领域有独到之处，比如专注风水堪舆、或专注命理研究等。不过易学学科门类，都有很多相通之处，如果能够把风水、命理、卦卜结合起来，做到融会贯通，那就有可能达到很高的成就，这也是易学者最理想的状态。但是难度也会更大。因为一个人精力有限，这意味着必须付出更大努力，并要有更高天赋。

如果从十七八岁学相学开始计算，那么到现在我学易已经有三十年，而把易学作为一门系统学科来认真研究，到现在大约是15年时间，加上童年时祖辈家传身受的熏染，我就把这合折20年。期间最大的收获是，每掌握一门易学知识，每帮助到一个人，内心就会非常快乐，真正发自心底的快乐。

比如能通风水，通命理，懂择日，知卦卜之术，如果一个学易之人能够做到这样，就有可能修到较高的境界，最后集易学之大成，成为真正的大师。这也是我的目标追求，但以能力、悟性、付出看你的易学修为大概到了什么程度?，都很难达到这个目标。

奇怪的是，每当我想要学某一门派易经学术时，总会碰上最好的良师高友，得到指点，很快进入知识的核心。也许这正是我与易经的缘分，最后竟然阴差阳错地走上这条路。我在一本《恒通论》中看到一个观点，他们认为华夏民族可能是一支来自域外文明的后裔，而易经数术则来源于高维文明世界，或者是与高维文明链接的一个通道。这个高维文明可以理解为是“神”的世界，所以与易经结缘也好，把易经知识用于需要帮助的人也罢，这是否也是一种天意的安排。

最后来回答一下：易学给我带来什么?

一、让自己的人生境界更加开阔了，不会再为一些小事，那些生活事业中的不如意、以及挫折烦恼而耿耿于怀。一位大师曾说过，宗教修的是“因”，讲的是过程；易学修的是“果”，求的是答案。当把“果”都看透，所有的“因”也就会变得云淡风轻。

二、学以致用，认清自己的人生格局，避凶趋吉。用易学知识合理调整自己的地理、人间道，重新构建新的空间生态，平安度过人生最不易的日子。我常开玩笑地说，自己能够走出这十年的运程，靠得就是易经中的所得所悟，今后所有的日子都是赚来的。

三、常怀慈悲之心，广度有缘之人。利用易学方术帮助了一些朋友和有缘人，让他们的生活、事业走得更加平顺，变得更加美好。这方面的事情可谓枚不胜举，其中还包含了许多有趣的故事，以后慢慢再聊。

世人都说，阅尽世间万卷书，不如读懂一本《易经》

你的易学修为大概到了什么程度?