离卦是《易经》六十四卦之第三十卦

2024-03-22 16:11:00  人看过

离卦是《易经》六十四卦之第三十卦

离卦是《易经》六十四卦之第三十卦

离卦是《易经》六十四卦之第三十卦

卦是《易经》六十四卦之第三十卦。离为火卦,飞禽遇网之卦,大明当天之象。

离卦,离为日,日为光,为火;离上离下,光明接连升起悬浮空中,即日附丽于天。离,为丽。象征附丽,有附着、结合的意义,但附着的对象必须正当,具备柔顺的德行,才能获吉。

离卦是《易经》六十四卦之第三十卦

卦辞曰:“离,利贞,亨。畜牝牛,吉。”

意为:离卦,利于守正道,亨通。畜养母牛,吉祥。

离卦是《易经》六十四卦之第三十卦

初九,履错然,敬之,无咎。

六二,黄离,元吉。

九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。

六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。

上九,王用出征,用嘉折首,获匪其丑,无咎。

初九:履错然,敬之,无咎。

初九:做事井然有序,错落有致,恭敬行事不会有灾难

初九爻动变得周易第56卦:火山旅。异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。

占得此爻者,如果自己缺乏确定的目标上震下离卦的卦辞,又步履错乱,那有可能被引向错误的方向。所以要通过自我反省,确定好目标和方向之后,再以恭敬慎重的态度来行事,这样才能没有过错。

初九爻,说明依附前应先认清对象。不管依附的对象是公司、老板、朋友、目标、理想,都不要急于冒进,而是要谨慎恭敬,认清之后再行事。

占得此爻者,可能在待人接物的礼节上搞错了,出了一些问题离卦是《易经》六十四卦之第三十卦,甚至闹出了笑话。这时可以向对方诚挚地道歉,再送一点礼物,这样对方就不会怪罪于你了。若是参加典礼,在典礼上做事要谨慎严肃,这样就不会犯错了。

六二:黄离,元吉。

六二:六二爻黄中文明,大吉祥。

六二爻动变得周易第14卦:火天大有。异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

六二爻强调的是依附应本着中正的原则,得中道也。黄色代表中,坚守正道,可以获得大吉大利。

古人以五行配合方位及颜色:木在东方,为青色;火在南方,为红色;金在西方,为白色;水在北方,为黑色;土在中间,为黄色。黄色居中,六二爻在内卦的中位,因而附着于中色;六二又属于阴爻居阴位,得位,符合阴爻特点,具备中正的德性,所以结果大吉大利。

占得此爻者,要注意在与人交往之时,要遵守中庸之道,不要走极端,这样才会受到各方面人物的欢迎,做事才会顺利。

九三:日昃之离。不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

九三:太阳西斜后,听不到人们敲到着瓦盆唱歌,而是听到老人们的哀叹声,凶险。

九三爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交上震下离卦的卦辞,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

占得此爻者,应该保持谨慎的做事态度,有居安思危的意识。同时还要知道,生死是自然的常理,应当秘知命。因为太阳当顶就要开始西斜,事业处在顶峰时就会开始走向衰落,对此要有足够的认识,同时还要有豁达的心态来接受这一切,就像必须接受人会从年轻到老年一样,进入了风烛残年,也要敲着酒坛高歌,欢度余年,乐天知命;否则,就难免自怨自爻,徒然悲伤了。

占得此爻者,还意味着你想依附的对象,时间不能长久:或者你去了一个处于下坡路的公司,或者依附了一个老人。

占得此爻者,在找工作或寻找依附对象时,一定要考察一下对方的情况才可行动。

离卦是《易经》六十四卦之第三十卦

九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。

九四:灾难突然而来,焚烧房屋,人死,丢弃亲人的尸体逃命。

九四爻动变得周易第22卦:山火贲。异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲上震下离卦的卦辞,文饰、修饰。

九四爻告诉人们,在寻找依附之时,不可以乘人之危,不能采取胁迫的手段。

从卦象上看,九四属于阳爻居阴位,有处事鲁莽、急进之象。此爻紧临六五之君主之位,有如近君大臣一样,但是,这位大臣不归顺于六五这一君主,甚至会压迫阴柔的君主。这一爻的情景,有如原来君主突然离世,本来应该由早就定好的储君继位。可是这位近君大臣却想谋权篡位。六四爻结果很遭,原因是没有守正道。

占得此爻者要注意,不要趁人之危去获取利益,也不要采取胁迫的手段,为自己谋取职位或晋升等,一定要注意,坚守正道,才能吉利。

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

六五:泪水、鼻涕如大雨一样,悲伤哀叹,吉祥。

六五爻动变得周易第13卦:天火同人。异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

从卦象上看,六五爻属于阴爻居刚位,性情柔弱,位不正,被上下两个阳爻逼迫,下面近君大臣对其不服,上面退休人士或在野贤人对其不忿,所以会处于忧惧之中,以致流泪叹息。幸运的是,六五处于君主之位,虽然处境危险,但是由于日夜忧惧,而时刻警觉,反而能化险为夷,所以吉祥。

占得此爻者,可能刚从险境中摆脱出来,在流泪庆幸之余,还应该马上去寻求有权势、有影响的大人物的保护。也可能遇到了灾难离卦是《易经》六十四卦之第三十卦,经过了泪如泉涌,悲伤叹息的阶段,亲戚朋友都跟着忧愁,好在灾难已过,结果还是吉祥的。

上九:王用出征,有嘉。折首,获匪其丑,无咎。

上九:君王带兵出征,战绩很好。斩了敌人首领,俘虏了二头目,没有灾难。

上九爻动变得周易第55卦:雷火丰。异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:务必注意事物向相反方面发展,盛衰无常,不可不警惕。

从卦象上看,上九已是离卦最高点,离卦代表光明,上九爻可以说是光明的极点,位置高,能够明察到全国的每一角落。而且上九属阳爻,阳刚果断,可以用兵,诛杀恶人。但是,在征伐的过程中,也要守持正道,不滥杀无辜,只斩杀首脑,而放过随从者,所以无咎。这一爻,说明邪恶应当排除,但只杀首恶,不究附从。

离卦是《易经》六十四卦之第三十卦

离卦运势速断:六冲卦,大吉大凶之象。外表极盛,但可能为虚假之象,内情多不实。

事业方面:已到达顶点,耀眼靓丽。但盛极而衰,应居安知危,寻求依托,求助他人。

爱情方面:热情奔放,互相依附,但不应性急,否则会弄巧反拙。请他人搭桥为吉。

疾病方面:情绪浮动,虚火旺,急病有解,久病则凶。宜往西北方求医。

经商方面:不可投机取巧,急于求成。应忧深虑远,与他人合作,或依附强势者。

诉讼方面:我方发动,则会有凶险,宜找姓名中有木的人调停。

出行方面:在外多凶险。若寻人,不宜去寻,若有消息皆为虚假。

人生方面:在事业上无法依靠家人,多为独立自主。仕途上一旦有发展就会衔阶较高。

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