《易经》六十四卦中的第六十卦是水则界卦
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2024-02-02 16:04:30 人看过
《周易·节卦》第六十卦、六十四卦之一
节(jié)卦是《易经》六十四卦的第六十卦、六十四卦之一。水泽节(节卦)万物有节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
《周易·节卦》
原文:
《节》:亨。苦节不可贞。
初九:不出户庭,无咎。
九二:不出门庭,凶。
六三:不节若,则嗟若,无咎。
六四:安节,亨。
九五:甘节,吉;往有尚。
上六:苦节,贞凶,悔亡。
译文:
节卦:亨通。君子从卦象中得到启发,制定数量上的限制,讨论人的道德行为规范。
初九:在家室内不出门,没有灾祸。
九二:在庭院内不出门《周易·节卦》第六十卦、六十四卦之一《周易·节卦》第六十卦、六十四卦之一,凶险。
六三:本该约束节制的,却不能节制,就会后悔叹息。知道就没有灾祸。
六四:安于节制守礼的生活,亨通。
九五:以节制守礼为乐事,吉利。出行会得到帮助。
上六:以节制守礼为苦事,会发生凶险,如果能对过分节制感到懊悔,则凶险有可能消失。
扩展资料:
《易传·象辞》节卦:
原文:
泽上有水水泽节卦感情复合,节;君子以制数度,议德行。
不出户庭,知通塞也。不出门庭凶,失时极也。不节之嗟,又谁咎也?安节之亨,承上道也。甘节之吉,居位中也。苦节贞凶,其道穷也。
译文:
《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象,象征以堤防来节制。水在泽中水泽节卦感情复合,一旦满了就溢出来,而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理,制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则,以此来节制人们的行为。
“不迈出庭院”水泽节卦感情复合,说明知晓通则当行,阻则当止的道理。“因过分节制而不跨出门庭”,因此失去了适中、妥当的时机。“虽然不能节制,但能嗟叹自悔”,这样的话,又有谁能给它造成祸患呢?“能安然实行节制,故而亨通”,说明谨守柔顺尊上之道。“能适度节制从而让人感到美而适中,是吉祥的”,这是由于居位中正的缘故。“因节制过分,则会感到苦涩,而且会发生凶险”,因为过分节制必然导致末路穷途。