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（李向东）择日之法，意以利人避祸趋福
2023-06-05 15:10:15 人看过
（李向东）择日之法，意以利人避祸趋福
风水以峦头为本，理气为用，理气也包括择日部分，山为筋骨，水为血脉，气为精神。风水择日讲究天人合一，因此只有结合坐山方位与人的八字来综合考虑，有机结合，才是符合正确的易理、择日哲学。择日之法，意以利人避祸趋福。
「发福由其地脉，催福出于良辰。」若不能正确选择日课，结果有好的穴亦不能发福，致祸亦有闻之，此皆择日错误也。
葬经云：「天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避。」道出千古选择良辰吉日之宗旨也。
岁乃众煞之主，人君之象，使人可顺而不可犯。当观其所喜在何辰，所忌在何方。月乃尤关盛衰，日乃四课之主。祸福关切尤重于日辰。时乃四课之果李升林手抄本玄空大卦择日务实，为日主之佐使，撰法贵乎帮助。故一时能成万事，一吉能通百祥，富贵因而显达寿命以之而长，撰择若能知趋吉避凶之法，则福无不至矣。
造课之法犹人之造命，人命得四柱之吉，则富贵棉长。择得四课之吉，则发福悠远。意谓天时与地利配合应用之道。如农家栽种五谷水果疏菜李升林手抄本玄空大卦择日务实，若非其时，不能发育成长开花结果。地球运行于天地之间，而四时八节，春为暖气，枯木逢之发芽，夏为热气，草木逢之茂盛。秋为凉气草木逢之叶落。冬为寒气，草木逢之枯葨衰死。一年四季天气之运行，万物之变化，天理循环顺取自然，择之道亦是撰如此，不可违背天理。至理妙用犹存乎人，变理阴阳，人力胜天功。
书云："堪舆二字义相连，初年祸福天时验（李向东）择日之法，意以利人避祸趋福，岁久方知地有权，发福由于地脉，催福出于良辰"。由此可知择日的重要性。
无深厚正确的择日功夫，每致佳龙**不能发福反致祸，皆由选择之误也。故有吉地葬凶，祸先发名，曰弃尸，福不来也。
目前,择日发展至今,择日法百家之多,此家言吉,彼家言凶,神煞满天飞,真伪难辩,使用事者无所适从.梁鏡濡以【玄空易卦些子法擇日】结缘世人,本是皇家秘藏密用,世人难窥其秘,玄空易卦些子法,泄尽天机,催福力强.吾得师传真诀,公开结缘世人,行道济世,福泽善民．
玄空易卦些子法择日学
序 言
玄空易卦些子法择日之秘法者，乃晋朝地理风水名师郭璞之秘术也，散见于其代表作《挨星秘诀》内。唐国师杨筠松精于此术，并用之为民造福，获福有准，世称之为救贫先生是也。杨公秘本《天玉经》中云“唯有挨星最为贵，泄尽天机秘。天机若然安在内，家活尽富贵。天机若然安在外，家活尽退败。五星配出九星名，天下任横行。
从择日观点而言，玄空大卦择日之法即挨星法也。此术历来秘而不宣者，因其造福吉凶有准，可奇神功也。此秘术惊天地，泣鬼神，泄尽了择日之天机。天机安在内者，即是“生入克入名为旺，定知财宝积如山。”之谓也。天机安在外者，此正是“生出克出是退神，家内钱财绵尽废。”之谓也。其中之秘密则全在玄空大卦内。五星配出九星名者，玄空五行一六水、二七火、三八木、四九金、五十土，此金木水火土五行配合卦运，一至九运也。 此种用玄空五行配合卦运之择日秘法，合天地之正气，所作之山向方道，俗眼观之，虽云有煞，其实无煞，故不怕、不忌五黄、三煞、太岁等诸家凶神恶煞，用之均可获福无穷。故曰“天下任横行“也。
《青囊奥语》云：”明玄空，只在五行中。知此法，不须寻纳音。“明玄空者，要明玄空大卦也。五行者，指玄空大卦之玄空五行也。识此易经玄空大卦择日秘法，要找财丁贵之吉课，无须再在八卦之纳甲法上去费神矣。此择日秘法，何等珍贵也。
余用此法，复验历代名师之名课，大都皆暗合此法，可见称得上名师者必精于此法也。由于怕天机泄露，不言明是玄空大卦择日法，而以造命、斗首等择日法来掩饰玄空大卦择日法罢了。 有缘得此秘术者，切勿乱泄天机，乱传不仁不义之人，以免折自己之福，而遭天神贵罚者耳。
是为序。
择日之道甚多，相传有一百二十多种，其实传世之书也不外乎几十种，其中以三合派正体五行流传最广，学者最多；而玄空大卦派传承最秘密，此择日法就是古所谓的（寅葬卯发日课）应验率之高，实令人称奇。此乃皇家秘中之秘，不为民间所用。帝王为保江山千古、惧百姓得其秘旨，造福而夺其江山，藏之御库而禁之于民。唯有国师可窥视而用于皇室。
玄空大易卦派风水理论融入了历代许多易学大家的理论。如汉代焦延寿、虞翻的变卦、分宫理论，用在玄空大卦里就是其抽爻换象理论。北宋邵康节的天地方圆图是该理论的基础工具图。由北宋易学大家希夷老仙陈抟创立“太极阴阳图说”，该图本是秘传，后来邵康节得到此图，创立了自己的先天易学理论体系，并公之于世。在此之前没有哪个学者公开说他掌握了这张图里面的玄机。邵康节在《皇极经世》里面阐发了该图的奥义李升林手抄本玄空大卦择日务实，用于推衍社会历史大事件。因此，称玄空大卦为易卦派更合适。
玄空易卦择日法，始于隋朝，浙江上虞地理大师张心言得之，视为珍宝而藏之。好在当代地理大师曾子南在台湾极力推崇发扬其日课。使得今天更多人认识了解，甚至掌握此择日法。 在都有一些研习者。明朝末年的国师孙长庚以及清朝道光年间的张心言对玄空大卦的传承起了重要的作用。特别是张心言，他注解了蒋大鸿的《地理辨证》，使得玄空大卦公开流传开来。至今研习玄空大卦的都将他的《地理辨证疏》奉为经典。
玄空易卦择日的特点：不惧诸多神煞，特别是其它派别最忌的三杀、五黄、力士、岁破，其实这些所谓的大杀，运用得当摧福更大更快。（吉三杀速发日课便是在玄空易卦的基础上加上三杀。）也不怕冲年命。其只论“数”，“数”合易理即催福纳吉，升官发财，添丁人口；不合“数”之易理即发祸趋凶、贬官败财，损丁受伤。 其理论源自河图、洛图的先天五行生克合化。以及后天宫位的阴阳夫妇正配。数理即卦理。未有六十甲子时先有卦象，有卦即有数。数分五行，以数论生克，辩凶吉。先天数论生克，断吉凶，判应期，后天数判疾病，辩男女及辈份。评日课吉凶，应期，应何生肖，应何事，只有玄空易卦择日法才能做到。
三合正体，斗首、六壬，奇门，太乙，紫白，天星择日也有其独到之处。只是精通者甚少，以至凶吉莫辩，不能崔福反而发祸，不能不谨也！
玄空易卦就是64卦，64卦可以运用于择日，还可以应用于 风水 上的布局。因为64卦384爻涵括宇宙的全部信息，即其包涵了时春夏秋冬节令的五运六气，也包涵了人事关系的六亲内容，所以其大无比，其小无内。
用玄空易卦风水学断验阴阳二宅吉凶其准确率令人惊叹！ 易卦择日法是采用64卦配合九星 五行 先天之气论生克，结合卦运论旺弱，再结合后天宫位的阴阳调配。故其吉凶应应验令人感到神奇。在断事可以结合易象断之，准确又祥细生动，其以坐山的坐卦和日辰为主（修方以方位卦为主）为我，结合年、月、日、时的生克情况，判别盛衰、旺弱、吉凶、玄空易卦择日法最大特点：只论五行旺弱、生克、不论神煞。只要日课四柱生助，坐山卦（方位卦）再配成卦之吉格即可用。比如：玄空易卦吉格，星运合五合十五吉格，玄空 五行 生入克入进气进旺吉格、等等。
玄空大易卦64卦是八卦相荡而成（李向东）择日之法，意以利人避祸趋福，包罗万事万物，生克变化尽藏其中。