风水堂：剥卦可以预示哪些事
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在月令休囚逢日建生扶为中和状态(组图)
2023-01-31 16:05:16 人看过
在月令休囚逢日建生扶为中和状态(组图)
用神在月令休囚逢日建生扶为中和状态
用神在月令旺相逢日建克损者为中和状态
用神在中和状态下为不吉不凶，此时须看卦中变动爻对用神的生克，用神中和逢生者为吉，中和逢克者为凶
一、吉之总论
在占事情吉凶时，用爻在卦中1、或有生；2、或无克时，均为吉象。
注：用爻在月日弱极或旺极时，即使用爻有生无克观卦六爻占筮吉凶，也未必做吉论。此点请参见凶之总论。
以用爻顺序分析则为以下四点：
1、用旺有生(用爻在月日旺相，又得卦中变动爻相生)；
2、用旺无克(用爻在月日旺相，卦中虽无变动爻相生，但也无变动爻相克)；
3、用衰逢生(用爻在月日休囚，但得卦中变动爻相生)；
4、用衰无克(用爻在月日休囚，卦中虽无变动爻相生，但也无变动爻相克)。
(一)、用旺
1、用旺逢生例
用爻在月日旺相者，再逢变爻、或动爻、或变动爻相生者，此称为用旺逢生观卦六爻占筮吉凶，为吉象。
(注：用神虽然旺相，但如果相生用爻之爻休囚受伤，此称为用旺无生，原神受伤，做凶论。
2、用旺无克例
用爻在月日旺相者，而卦中又无变动爻来克者，此称为用旺无克，为吉象。
(二)用衰
1、用衰逢生
用爻在月日休囚者，再逢变爻、或动爻、或变动爻相生者，此称为用衰逢生，为危而有救之象。
(注：1、用神如果太弱者，即使逢变动爻相生，此也难做吉象。此象如树之无根，水之无源，旺水难救无根之木，为凶象。此点详见凶象的用神弱极章节 2、古人有谓“绝处逢生”者，其理论正与此相同。)
2、用衰无克
用爻在月日休囚者，而卦中又无变爻或动爻相克者，此称为用衰无克，为危而无凶之象。
(注：此法须用爻弱而有气，如果用爻在月日太弱，即使卦中并无克处，也仍为凶象。)
二、凶之总论
在占事情吉凶时，用爻在卦中1、或无生；2、或有克时；3、或旺极弱极；4、或用鬼互化，此均为凶象。
以用爻顺序分析则为以下四点：
（一）、用爻旺极(用爻在月日变动爻中俱受生克，无一处克损，此在老年人测病时为旺极之灾)；
（二）、用旺弱极(用爻在月日变动爻中俱受伤损，无一处生扶之处)；
（三）、用爻受变动爻之克(用爻在月日旺相者，再受变动爻之克，此为用旺逢克，此为小凶；用爻在月日休囚者，再受变动爻之克，此为用衰逢克，此为大凶)；
（四）、原神受伤(原神者，相生用爻的那个爻，也即是用爻之生处。原神若受月日变动爻克伤者，即为原神受伤)；
（五）、用鬼互化(用爻自动化官鬼爻者，此为凶象。如再配用爻休囚或原神受伤者，更加定为大凶之象)。
(一)、用神旺极
用爻在月日及变动爻四处中俱得生扶，无一处损害者，此为用爻旺极，为物极必反之凶。
(注：占老人及重病时遇此旺极，则以旺极反衰做凶论，而占年青人及轻近病时遇此旺极，则难做此论)。
妻占夫病者，取官鬼为用。用神得月日相生旺极，老人得此旺极者，必为凶象，故终亡于世爻出空填实之亥日。
注：官爻临水，是肾血之疾；
三爻临鬼，是腰部之病；
三爻逢空，腰部软弱，或闪着腰；
朱雀逢空，现在老人巳不能言语。
(二)、用神弱极
用爻在月日变动者四处俱得损害，无一处生扶者，此为用爻弱极，为凶。
(注：用爻弱极时，逢生难救，逢克更伤，故俱做凶论)。
（三）用神受克
用爻受卦中变动爻相克者，此为凶象。
(注：1、用爻受卦中变动爻相克者，如用爻旺相或变动爻克神休囚者，此为旺而受克，只克不伤，危而无凶。
2、用爻受卦中变动爻相克者，如用爻休囚或变动爻克神旺相者，为弱而受克，大凶)。
（四）原神受伤
不管用爻在月日的旺衰如何，如果原神受伤，则用神的根蒂受伤，有如树之无根，水之无源，此为凶象。
（注：1、用神旺相而原神受伤者，当时小凶，用神逢衰时大凶；用神衰弱而原神受伤者，必为速凶。
2、原神者，即是相生用爻那个爻。例如，妻财爻的原神是子孙爻，子孙爻的原神的兄弟爻，兄弟爻的原神是父母爻，父母爻的原（五）用鬼互化
用爻与官鬼互化者，此为凶象。
（注：一、用鬼互化共包括：1、用爻动化官鬼者；2、官鬼动化用爻者。
二、用鬼互化只是一种凶象，最终结果是否真的大凶，还须要其它凶象来配合，其它的凶象补充的越多，其为大凶的可能性也就越大。
三、父母与官鬼互化者不为凶象。）神是官鬼爻，官鬼爻的原神是妻财爻。）
第二大技法得失占
1、凡占事情得失者，均称之为得失占。
如占求财得失，求官得失，求名得失，求学得失等，凡占一切事情的得失成败均以得失占来论。
2、得失观组合
得失占的要点就是看用爻与世爻的组合，不同的组合决定事体的得失。
3、得失占要决凡占吉凶者，先查出世爻的定位五神，再观用爻与世爻的旺衰状态，最后根据世用爻的不同组合来对应不同的测事，即可得出正确的预测答案。
学员学习得失占的步骤如下：
一、取用爻；
二、辨世用旺衰；
三、查世爻的定位五神；
四、以世爻与用爻的不同组合来确定所测事情得失。
下面详解如下：
一、取用神
用神就是事体，
占求财求物以及妻子女人之事者，取妻财爻为用；
占求官求名以及丈夫男人之事者，取官鬼爻为用；
占求名考试文书档案之事者，取父母爻为用；
占求子游玩快乐之事者，取子孙爻为用；
占兄弟姐妹朋友之事者，则取兄弟爻为用。
二、辨世爻与用爻的旺衰
世爻或用爻临土者
辰土旺相于辰丑未巳午月，休囚于其它月份，月破于戌月；
戌土旺相于戌丑未巳午月，休囚于其它月份，月破于辰月；
丑土旺相于丑戌辰巳午月，休囚于其它月份，月破于未月；
未土旺相于未戌辰巳午月，休囚于其它月份，月破于丑月。
世爻或用爻临金者旺相于申酉辰戌丑未月，休囚于其它月份。申金月破于寅月，酉金月破于卯月。
世爻或用爻临水者旺相于亥子申酉月，休囚于其它月份。子水月破于午月，亥水月破于巳月。
世爻或用爻临木者旺相于寅卯亥子月，休囚于其它月份。寅木月破于申月，卯木月破于酉月。
世爻或用爻临火者旺相于巳午寅卯月，休囚于其它月份。午火月破于子月，巳火月破于亥月。
世爻代表自己，用爻代表所求的事情。
世爻旺相者，说明求测者本人信心很大，对这件事很是渴求，一心想去做成此事。
世爻衰弱受伤者，说明求测者能力有限，很难把握住此事。
用爻旺相者，说明求测者所测之事机会很大，很得天时。
用爻衰弱受伤者，说明求测者所测之事机会很小，阻力重重，较有难度。
三、世爻定位五神
1、世爻为用神，称为用神持世。
如求财求物得妻财持世，求官求名得官鬼持世，求名考试得父母持世，占兄弟姐妹得兄弟持世，求子旅行快乐享受得子孙持世，以上均是用神持世。
用神持世者，为事体临身之象，说明所测的事情与求测人比较贴近，比较熟练，求测人有近水楼台的好处。
2、用神生世爻者，称为泄神持世。
如求财求物得官鬼持世，求官求名得父母持世，考试求文书得兄弟持世，占兄弟姐妹朋友帮忙者得子孙持世，出门游玩享乐求子者得妻财持世，以上均是泄神持世。
泄神持世者，为事体生身之象，说明所测的事情比较能够帮助求测人，求测人容易在其中得到好处，求测人有先天有利的环境与条件，可称的上是垂手易得。
3、世爻生用爻者，称为原神持世。
如求财求物得子孙持世，求官求名得妻财持世，考试求文书得官鬼持世，占兄弟姐妹朋友者得父母持世，出门游玩享乐求子者得兄弟持世，以上均是原神持世。
原神持世者，也为身事相生之象，但因为世爻代表自己，一直是生着用神的，说明求测人会一直费心着做事，而且自己在得到这件事前要先投入本钱与精力的。
4、用神克世爻者，称为仇神持世。
如求财求物得父母持世，求官求名得兄弟持世，考试求文书得子孙持世，占兄弟姐妹朋友者得妻财持世，出门游玩享乐求子者得官鬼持世，以上均是仇神持世。
仇神持世者，为事体克身之象，除了求财求物与出门游玩享乐求子者为吉象外，其它都是不利之象，它代表因为求测者能力与环境不适应在月令休囚逢日建生扶为中和状态(组图)，而使所测之事对求测者造成压力，所测之事阻力重重，求测者有独木难支之感。
5、世爻克用神者，称为忌神持世。
如求财求物得兄弟持世，求官求名得子孙持世，考试求文书得妻财持世，占兄弟姐妹朋友者得官鬼持世，出门游玩享乐求子者得父母持世，以上均是忌神持世。
忌神持世者在月令休囚逢日建生扶为中和状态(组图)，为自身见阻之象，说明求测者根本没有素质与环境去适合自己想做的事，凡遇到忌神持世者，多数都是事体难成之象的。只有少数卦象组合例外，下文会有所详释。
四、以用世爻组合定得失趋势
简要说来，看得失一般是从以下几个方面来看
（一）、以卦体来看
吉象：卦体六冲变六合（注：先难后易，先败后成）
凶象：六合化六冲（注：先易后难，先成后败）；六冲化六冲（事体受伤，多谋少成）
（二）、以世用组合来看
1、世化用神
得象：世用爻均在月日旺相有气，且又无动变爻来伤克。
失象：世或用爻有一个在月日休囚无气，或旬空月破，并受变动爻的克伤。
2、用神持世
得象：世爻在月日旺相有气，且又无动变爻来伤克（如果再遇到原神动而生世，则为渊远流长之象；如遇到原神休囚受伤者，则为难以长久之象）。
失象：世爻在月日休囚无气，或旬空月破，并受变动爻的克伤。
3、泄神持世得象：世用爻均在月日旺相有气，且又无动变爻来伤克。如果再遇到用爻动而生世，则更为大吉之象。
失象：世或用爻有一个在月日休囚无气，或旬空月破，并受变动爻的克伤。
4、原神持世得象：世用爻均在月日旺相有气，且又无动变爻来伤克（如果再遇到世爻动而生用，说明经过求测者的努力，也能成就其事）。
失象：世或用爻有一个在月日休囚无气，或旬空月破，并受变动爻的克伤。
5、仇神持世得象：
（1）、占治病去忧游玩求子时，用神旺相克世者，为得象。
（2）、占求财索物时，用世爻均旺相有气者。
（3）、世用爻之间有动爻通关生世者，此为化煞生身，为成象。
失象：仇神持世者，都为用神克世，故除了以上三种类型外，仇神持世者都为事体不成，甚至是因事引祸之象。
6、忌神持世吉象：占求财索物时
（1）、用神临月日动来冲世者，或月日做用神来冲世者；
（2）、用神动来合世者；
（3）、世爻动化用神者；
（4）、世爻入墓不克用神者。
凶象：忌临身而多谋少成，故除了以上四种类型外，忌神持世者一般都是多谋少成之象。
7、用神旺相动生应爻者，如果是在双方竞争的事态下，则说明此事有情于彼，无情于己，是对方有利之象。
卦例篇
（一）、卦体章
1、卦得六冲化六合者，此为先散后成，先难后易之象。
卦中的用爻逢冲中化合者，也为事体先难后易，先散后成之象。
注：卦得六冲化六合者即是主卦得六冲，而变卦得六合。
用爻得冲化合者即是
1：主卦得六冲，而用爻得变爻或月令或日建来合；
2：用爻虽得动爻相冲，而得变爻或月令或日建来合；
3：用爻虽得变爻相冲，而得月令或日建来合；
4：用爻虽得月令相冲，而得日建来合。
2、合化冲，冲化冲
卦象六合化六冲者，此为先成后散，先易后难之象。
用爻在卦中逢合化冲者，也为事体先成后散，先得后失之象。
卦六冲化六冲者，此为事体受伤，遇事皆散之象。
凡占官非灾祸事，得合化冲、冲化冲者，只要世爻不受克太过，则为灾祸消除之吉象。
注：卦得六合化六冲者即是主卦得六合，而变卦得六冲。
用爻得合化冲者即是1：主卦得六合，而用爻得变爻或月令或日建来冲；
2：用爻虽得动爻相合，而得变爻或月令或日建来冲；
3：用爻虽得变爻相合，而得月令或日建来冲；
4：用爻虽得月令相合，而得日建来冲。
（二）、世化用神章
1、世爻动化用爻者，世用爻均在月日旺相有气，又无卦中动爻相克者，则为得象。
2、世爻动化用神者，如果世用爻在月日休囚无气，逢空受伤者，则为失而不成之象。
（三）、用神持世章
1、用爻持世，世用爻在月日旺相有气，又无动变爻相克者，均为成象。
（注：1、其事为成象，再观原神，原神旺相有气者，其事不但能成，而且渊源流长；原神休囚无气者，其占近期之事仍吉，占久远之事则后继无力。
2、用爻受旺相忌神克者，其事中途见伤。
3、用爻受破散忌神相克者，其事中途小有阻碍，待冲去忌神之时则能成事。）
2、用爻持世，世用爻在月日休囚无气旬空月破，又无动变爻相生救者，均为不成象。
（注：1、用爻休囚无气者，其为不成之象。若再受动变爻相克者，此事非但不成，更见损失灾祸。
2、原神休囚无气又受动变爻相克，占事为原神受伤，轻则难以长久，重则产生凶灾灾祸）
（四）、泄神持世章
1、泄爻持世，世用爻均在月日旺相有气，又无动变爻相克者，均为得象。
（注：1、用爻动而生世者，此为事体找我，所求之事不求自合；
2、用爻世爻俱静或世动者，即使世用爻旺相，此事也须自身多加努力方能成功）。
2、泄神持世，世用爻有一个在月日休囚无气旬空月破，又被动变爻相克者，此为求事不成之象。
（注：1、世爻休囚无气旬空月破者，说明自己能力活动力欠佳；
2、用爻休囚无气旬空月破者，说明所求之事机会不到；
3、用爻受动变爻相克者，说明其事有人竞争。用爻受克越多，竞争越大；用爻受克越少，竞争越小。
4、世爻受动变爻相克者，说明本人在所求之事上面有仇人相害。）
（五）、原神持世章
1、原神持世，世用爻均在月日旺相有气，又无动变爻相克者，此为做事有成之象。
（注：1、世爻动而生用神者，说明其事须要通过自己先期拿出物质本钱投资，并且花费精力才能成；
2、用爻动而相合世爻者，说明其事为货主上门，事不求自合。）
2、原神持世，世或用爻在月日有一个休囚无气或旬空月破者，或又被动变爻相克者，则为不成之象。
（注：1、用爻受动变爻相克者，其事有人竞争，受克越多，竞争越大；受克越少，竞争越小。
2、用爻休囚受克者，其事非但不成，且见损失。
3、世爻受动变爻相克者，其事辛劳费力多端。）
（六）、仇神持世
仇神持世者，都为用爻克世，说明因事而见压力困难，只有得以下三处占事类型者，方为吉象。
1、占治病去忧解决官非灾祸以及出门游玩求子之事者，凡此仇神持世为吉象（占治病去忧官非灾祸游玩求子者，都取子孙为用，而仇神持世的世爻必是官鬼爻，所以得用旺克世者，必是子孙爻克世。此谓之身上鬼不去不发，为吉象。）
2、占求财索物时，用世爻均旺相有气者，则此仇神持世为吉象（占求财索物时，财来克世者为财来找我之象，如果财爻旺相，世爻也有气不伤者，则为吉象。）
3、测其它之事，如测求文凭证件、求房子、求官职工作、求朋友帮忙者，则此仇神持世都不吉。只有世用爻之间有动爻通关生世，化解用爻克世者，方可化凶为吉，此说明事情中间会有贵人帮助解助而成。
2、仇神持世者，在测其它之事，如测求文凭证件、求房子、求官职工作、求朋友帮忙者，则此仇神持世不吉，卦中又不得动爻生世通关化解者，均说明所测之事对自己造成压力，其事阻力难成，且见浪费伤害。
（注：1、财爻太旺而世爻太弱者，此为身弱难以禁财，为因财致祸之象；
2、占求官求名者得官鬼动来克世者，此为大凶之象。世动化鬼回头克者则为更凶。轻则其事难成，重则见官非伤灾。）
（七）、忌神持世章
忌神持世者，凡事多谋少成，阻力缠身，一般都是不成之象。但也有例外的组合，其组合如下：
1、世爻动化用爻；
2、占求财时财临月日冲世；
3、用爻动来相合世爻；
4、忌神世爻动而入墓，此为阻力消除，其事仍然可成。
2、忌临身而多谋少成，所以除了以上所讲的吉象组合外，忌神持世一般都是不成之象。
（八）、用动生应章
凡占有竞争之事者，虽然世用均旺相有气，但用爻却动来生应而不生世爻，说明所测之事无情于我，有情于他，是利他损己之象。
第三大技法应期占
一、应期占
凡占事情应验的时间者，均称之为应期占。
如占孩子何时回家，天气何时下雨，文书何时到达等一切事情的结局时间者，均指应期占。
二、应期观病处
应期占的要点就是看用爻与卦爻病处，卦象中不同的病处决定不同的应期时间。
三、应期占要决凡占应期者，先要查用爻与卦爻的病处，然后依病寻药，自可找出事情结果的时间。
本单元系统的讲解了应期占的主要特点。学员学习应期占的步骤如下：
一、取用爻；
二、查用爻病处；
三、观病求药，定出应期。
附：断应期的五大组合。
下面详解如下：
一、取用神
用神即是事体，以用神事体在卦中的状态来断出事情时间。
占求财求物妻子女人之类事情的结局时间者取妻财爻为用；
占求官求名丈夫男人官员之类事情的结局时间者取官鬼爻为用；
占求名考试父母长辈车辆工程之类事情的结局时间者取父母爻为用；
占兄弟姐妹兄弟朋友之类事情的结局时间者取兄弟爻为用；
占孩子旅行快乐游玩之类事情的结局时间者取子孙爻为用。
二、查用爻病处
用爻病处者，即是指用爻的遗漏无力之处。
如用爻或旬空，或月破，或伏藏，或逢合，或逢冲，或入墓，或独动，或独静，或受忌神相克，此均为用爻所病之处。
三、观病求药，定出应期
既然已经查出用爻所病之处，自然可以依病寻药，定出应期。药者，旬空之病，出空或冲空为药；月破之药，出月或逢合为药；伏藏之病，冲飞或露伏为药；逢合之病，冲开为药；逢冲之病，相合为药；入墓之病，冲墓冲用为药；独发之病，逢合或临日为药；独静之病，临日或逢冲为药；如受用爻相生，用爻所临之日为药；如受忌神相克，冲去忌神之日为药。以上所指之药，即是应期时间。
附:应期占的五大组合
（一）、单占应期法；
（二）、事体快慢法；
（三）、卦技组合法；
（四）、病处断应法；
（五）、进行时断应法。
下面详解如下：
一、单占应期法
单占应期者，如占孩子何时回家，父母何时下班，天气何时下雨，电视节目何时开始等事，这些事情都是已经定出吉凶成败之事，现在只需单占此事情的结局时间即可。
此种单占应期者，不须看用爻的旺相休囚逢生受克，以及用神持世，忌神持世等组合，只用看用爻的病处，然后依病寻药，即可断出应期。
所以遇到占应期之卦者，即使断卦者看到用爻休囚受伤，也未必就是不成，只须补上其伤，即可定出应期占准卦。学者须知，单占应期者，只是需要你断出事情的应期，而不是让你断出事情的吉凶成败。
如用爻月破为病，未必为凶，只须见破寻合寻实，可选出用爻逢合或填实之日即是应期。
二、事体快慢
因为不同的事情有不同的应验时间，有的事情结果的快，有的事情结果的慢，所以其应期也应根据所测的事情不同而决定其应期单位的不同。比如占一生何年结婚，则其应期自然是以年来计；如占本年的运气，则其吉凶得失的应期自然是以月来计；如占本月的运气，则其吉凶得失的应期自然是以日来计；如占当日的运气，则其吉凶得失的应期自然是以时来讲。
总之，在一生中须要解决的事，其应期单位为年；在一年内须要解决的事，其应期单位为月；在一月内须要解决的事观卦六爻占筮吉凶，其应期单位为日；在当日须要解决的事，其应期单位为时。
学员须要记住，由事体快慢所定出的应期单位并非是由卦象所决定的，而是由于现实情况来决定的。
三、卦技快慢法
由于卦象组合不同，所以应期时间也有快慢之分，有的卦象应验的时间来的快，有的卦象应验的时间来的慢，这些都是由于卦象所决定的。
其要点有二：
一）卦象三决
克比生快、动比静快、旺比衰快。以上三种须结合来断。
详解：以上为断日期快慢之法。举例来说，如有朋友相约来访，占其来家是迟是速。如果卦中用神动来克世，说明朋友来家必迅速；如用神动来生世，说明朋友来家则迟；如果用神静而生世则更迟了。更适宜以用神的动静旺衰详加推验，则更加是万无一错了。
如用神衰弱克世生世就比用神旺动克世生世又慢了。其它均仿此而断。
二）四时快慢
太岁做吉凶者，吉凶现于当年；月令做吉凶者，吉凶现于当月；日建做吉凶者，吉凶现于当日；时辰做吉凶者，吉凶现于时。
详解：以上断应期之法应从长到近来断，如先断年应期，再断月应期，再断日应期，再断时应期，以此思路来断出的应期才能称之为细致入微。
四、病处断应法
此即为本技法头篇所详解的病处断应之法。
断应之法是应期占的常规大宗之法。其药常常是由卦中病处所来的。
病药表如下：
病药
用爻安静用爻逢值或逢冲的时候
用爻发动用爻逢合或逢值或应于变爻的时候
用爻太旺用爻入墓的时候
用爻衰绝用爻旺相或长生的时候
用爻入墓冲墓或冲用的时候
用爻逢合用爻待冲的时候
月破逢值或逢合的时候
用爻旺相而受克冲去克神时的时候
用爻化进用爻逢值或逢合的时候
用爻化退逢值逢冲时为凶险的时候
用爻发动化出变爻变爻逢值的时候
用爻旬空用爻出空或逢冲的时候
卦爻五爻俱动取卦中静爻地支值日的时候
卦爻五爻俱静取卦中动爻地支值日的时候
五、进行时断应期法
进行时断应期之法，即是从当年或当月或当日开始，顺序的往后推算应期。如当年干支做应期不成，则顺序的从次年开始往后推之，如此一直的往后推算，如此则每年及每月及每日及每时的事体进展以及顺利阻力的增减，均可由此法判断出来。
