《易经》六十四卦中的第六十卦是水则界卦
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象曰不节之嗟，又谁咎也。(组图)
2023-01-10 09:05:00 人看过
象曰不节之嗟，又谁咎也。(组图)
节卦：六三，不节若，则嗟若，无咎。
象曰：不节之嗟，又谁咎也。
“六三”阴爻，居下卦的最上位，意味着泽水已经上涨到泽面了，由于“六三”自身的力量弱小，不足以节制。只好叹息，表示遗憾。但也不应当受到什么责备。所以“象传”说：“又谁咎也”，意思是说，怎么能去责备“六三”呢?
这一爻是说，节制是在变化中进行的，强调节制并不容易。
六三度日不知节俭，则会导致嗟叹伤情，不过并没有灾祸。
汉武乐极嗟《秋风》
六三：不节若，则嗟若，无咎。
【爻解】此为节卦的第三爻。若泰之节卦，样子。这是说：玩乐得表现出不能节制的样子，接着又表现嗟叹忧伤的样子，没有过错。六三阴处阳位，不中不正，孤立软弱，所以感伤。《象传》说:“不节之嗟，又谁咎也?”是说由于不节制而乐极生忧，能怪罪谁呢?人们志不可满，乐不可极，虽然不一定有错，但也难免自己后悔、忧伤。
【故事】汉武帝是汉朝第六代皇帝。他是一位雄才大略的封建政治家。他凭借西汉前期六七十年休养生息所积累的财富和他父亲汉景帝所完成的全国统一的政治局面，加上在位五十四年的长久时间，对内加强中央集权的专制统治，大兴水利，罢黜百家，独尊儒术;对外用兵，把匈奴驱至漠北，扩张领土。农民付出“海内虚耗，人口减半”的代价，造成军事、文化的极盛时期，使中国开始以一个文明富强的国家，闻名于世界。
元鼎四年(前113)秋天，汉武帝巡视河东，兴致勃勃地站在漂行于汾河(在今山西中部)清波的船头，远眺茫茫帝京，仰望万里碧空，不禁诗兴大发泰之节卦，吟咏了一首《秋风辞》：
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
汛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发擢歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何!
秋天正是怀念的季节。秋兰含芳，秋菊斗奇，与草木零落、归雁鸣叫，使这位一代雄主产生了对心中佳人的悠悠情思。然而，接着他唱出了从高昂变为低沉的不谐和之音：“欢乐极兮哀情多”。这时象曰不节之嗟，又谁咎也。(组图)，对于疾病的忧虑和对于死亡的恐惧，随着萧瑟秋风向这位睥睨一世的雄主心中阵阵袭来。当时，他已年近五十。在这以前，曾为长生不死而多次求仙问神，也经常受那些方士的欺骗。少壮年华、丰功伟绩正像脚下的清波湍流一样无可奈何地向东流去，死亡的阴影渐渐逼近自己。
他在临死前三年，表示自己对穷兵黩武劳民伤财的忏悔。他下诏表示不再忧劳天下，当务之急是要扶持农耕。
节卦：六三，不节若，则嗟若，无咎◎人生启示
“人有悲欢离合泰之节卦，月有阴晴圆缺象曰不节之嗟，又谁咎也。(组图)，此事古难全”。无限的时间与有限生命的矛盾，建立丰功伟绩与留下许多遗憾的矛盾，是永恒的，圣贤也难以回避。乐极生悲，人之常情，但不要被悲哀所淹没，而应该挺身向前。
