十年梅花易数教学经验,全新网络视频课程,易学之旅等你开启
放眼望去,在教学的道路上已是第十年,十年内一直在网络上讲解梅花易数,大大小小的课...
2024-04-26 16:04:46 人看过
梅花心易风水堂:《梅花易数》
梅花心易 □ 陈春林 《梅花易数》相传为宋代易学大师邵康节所著,是一部以“象数”为基础,结合易学中的“数理”进行预测的书。据说邵康节先生有一次在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理象数推衍后,预言明日夜晚会有女子前来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖。最为神奇的是,此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证。因此邵康节名闻于当时,大家将这种预测方法取名为《梅花易数》。梅花易数依先天八卦数理,即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,随时随地皆可起卦;并且取卦方式多种多样:可以使用声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测事物发展趋势的方法。 梅花易数经过千年来一代代易学大师的探索,整体预测体系得以丰富并逐步走向完善。 2007年夏天,我乘车前往安徽阜阳从事新闻采访活动。途中,看到同车的一个中年男子满面愁容,他身穿红色上衣,坐在我的正东方。我心动起卦:红色为离卦,正东方位为震卦,当时是辰时,得卦为《噬嗑》之《晋》。我当时断为:1、离卦为心,坎卦为黑,艮卦为儿子,该男子必然是为了儿子的事情发愁;2、坤卦为学校,离卦为心,主卦显示的信息是想着学校中的儿子,并且离卦为艮卦和坤卦耗泄,还被坎卦克制,所以该男子的儿子必然是心血有问题,容易晕厥;3、好在是夏天,离卦得令,比劫帮身,无大碍。
从卦象中得出这些信息之后,我就和该男子攀谈起来。我说,你不要为儿子的事情担忧了,他身体不好,但是没有大问题。该男子深感惊奇。我所使用的方法,就是“梅花易数”预测法,这种预测法是由宋代易学大家邵雍邵康节所创。它快速的起卦方法,灵活的断卦技巧,神奇的应验效果,深受后人推崇,并得到后世的大力传播和发展,进而成为中国传统预测学中一个重要分支。 易学在几千年的发展过程中,衍生了众多的预测方法,如太乙神数、六壬、奇门遁甲、紫微斗数、铁板神数、四柱、六爻、梅花易数……每一种方法都是一门高深的学问,精通其中任何一门都足以“晓古今,知未来,傲视天下”。当然,时代的发展和文明的进步,呼唤一种快速、准确的预测法,来帮助人们进行信息分析和判断事态发展。奇门遁甲等术数体系,虽然各有所长,但是在起卦、判断的速度上,明显比梅花易数逊色。实践证明,“梅花易数”具有“简便、快速、易学、神效”的特点,是迅速将易学预测功能转化为生产力、适合当代信息社会需求、深受易学家高度重视的预测方法。比如说,我们分析股票的涨停趋势,需要快速做出决定的瞬间,假使使用六爻,也许在没有得出正确结论之前,形势的发展早已是“青山遮不住,毕竟东流去”了。
而梅花易数,不仅可以在瞬间做出判断,甚至是,可以在电话中使用一二分钟就可以对求测者的人生趋势进行分析。2010年6月15日下午,河北唐山的一个女子电话求测,当时我根据手机显示的时间起卦为《履》之《暌》。我根据卦象直读,在短短几分钟之内就解读了她的诸多人生信息:1、为了感情事情求测,在感情上遇到麻烦了,喜欢上的男子比该少女大得多;2、小时候出生条件好,爸爸有职位,拥有幸福的童年;3、23岁动姻缘,此前有三次不成功的恋爱,并且流产不下二次;4、学历不高,大专文凭,31岁会投资,40岁到50岁财运很好,人生很辉煌。当我在电话中滔滔不绝地说该女子人生信息的时候梅花易数解卦软件手机版,她深感惊讶:“陈老师,你连我的名字和八字都不知道,就可以这样断啦!佩服!”的确,梅花易数预测法的快速和挥洒自如,是一般预测术望尘莫及的。 梅花易数在预测实战上具有快速神准、简单易学的特点。学习梅花易数,只要有点易学基础知识,掌握“两大起卦方法”(以象起卦、以数起卦),谙熟“三大象数系统”(阴阳五行、八卦系统、干支系统),灵活运用“四大思维方式”(形象思维、抽象思维、逻辑思维、灵感思维)和“五大解卦方法”(读象、体用、生克、旺衰、卦名),就可以快速入门并走向高深。
一般从基础学起,三五天就可以走向神通之路。被易学界誉为“一听就懂,一学就会,一用就灵”的神妙预测法。梅花易数可以和相学、风水等进行组合梅花易数解卦软件手机版,进而演绎出八卦相术、八卦形象风水学和八卦姓名学等诸多门类,正所谓“理通则道通梅花心易风水堂:《梅花易数》,道通则神通”。懂得梅花易数,我们甚至可以从一个人的动作、语言乃至服饰,刹那间起卦,快速地分析出此人的人生运势走向,从而指导人们如何趋吉避凶,建功立业。 记得宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界:“参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。”参禅如此,学易亦然。其实梅花易数的研习过程中,也要经历“看山是山,看水是水”、“ 看山不是山,看水不是水”、“ 看山仍然山,看水仍然是水”三个境界。我把这三个层次概括为:梅花心易、梅花炁易和梅花禅易。梅花心易,就是“卦由心生,数由心起”的“有卦之境”;梅花炁易,即“同声相应,同气相求”的“无卦之境”;梅花禅易是“寂然不动梅花心易风水堂:《梅花易数》,感而遂通”的“卦我两忘之境”。我们迈向梅花易数的大雅之堂,也必须跨过“心易”、“炁易”和“禅易”三个阶梯。因此,笔者对梅花易数的研究心得,结集为《梅花心易》、《梅花炁易》、《梅花禅易》三部书,并谓之“梅花易数三部曲”。
上篇 基础知识 第一章 大道之源 《易经》是中华文化的源头活水。道家称《易经》、《老子》与《庄子》为“三玄”,《易经》为“三玄”之首;儒家奉《易》、《书》、《诗》、《礼》与《春秋》为“五经”,《易经》乃“五经”之首。因此,在中华五千年文明史中梅花易数解卦软件手机版,历代诸家尊《易经》为“群经(三玄五经)之首”,奉为“大道之源”。 《易经·系辞上》云:“易与天地准,故能弥纶天地之道。” 《易经》大约在新石器时代就诞生了,是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍,同时也对中国的道教、儒家、中医、文字、数术、哲学、民俗文化等产生了重要影响。它是一种人工编码系统,由阴阳通码卦符(阴爻和阳爻)组成了八卦、六十四卦、三百八十四爻这三个不同水平的系统层次,同时配以卦辞和爻辞进行文字说明,有着严密、完美的内码数理结构,是目前所知的上古文明中层次最强、结构最严密的符号系统,也是最早运用系统论的典型。《易经》系统的开放性和兼容性为后世系统论应用树立了典范。 (未完待续)
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