占卜准吗目录一览（2016年7月20日）
从易经的起源来看，六爻占卜是有一定准备率的，如果世人认为他不准确的话，怎么可能流...
六爻占卜术之圭臬黄金策·千金赋，竟被传为刘伯温所著？
2024-06-12 14:13:45 人看过
六爻占卜术之圭臬黄金策·千金赋，竟被传为刘伯温所著？
《黄金策· 千金赋》一直被奉为“六爻占卜术之圭臬”！明清以来更被尊为“六爻噬法之宗”，术家莫不奉为瑰宝六爻古籍经典有哪些，今世亦无超越其精微者。她也应该是广大易经六爻爱好者都研读过的经典古籍之一，由于其全文结构对仗工整、行文精美、引经据典而被《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》等很多占卜经典古籍所收录。更被相传为明代开国重臣六爻占卜术之圭臬黄金策·千金赋，竟被传为刘伯温所著？，一代玄学大师——刘基（刘伯温）所著，可见其影响之大！部分引用如下：
动静阴阳，反复迁变。
虽万象之纷纭，须一理以贯通。
夫人有贤不肖之殊，卦有过不及之异。
太过者损之斯成，不及者益之则利。
生扶拱合，时雨滋苗；克害刑冲，秋霜杀草。
长生帝旺，争如金谷之园；
死墓空绝，乃是泥犁之地。
日辰为六爻之主宰，喜灭项以安刘；
月建乃万卦之提纲，岂助桀而为虐。
最恶者岁君，宜静而不宜动；
最要者身位，喜扶而不喜伤......
首先，此赋是否真正为刘伯温所著？似乎也并无历史资料所佐证，然而历史上很多文章均假圣人之名以求广传于世，更何况此赋作者“六爻占卜”之技法水平并不能堪称为“大家之作”！毕竟如果严格按照此文方法进行研习和论断卦象，实际上对于实战解卦其运用还是远远不够的。
此文不足900字，但却要将整个“六爻预测学”占卜之精要全部描述和概括未免是太过于“力不从心”！然而由于“迷信经典的心理”再加之其文中内容之深奥，网上仍有很多人非常痴迷于对其进行注释并注入自己的观点，以博取世人之眼球。少陽在学习“六爻预测”初期也已不知反复精读过多少遍，并也试图对该赋进行详细注释，并通过大量的卦例进行反复的论证，但最终的结果却是令人失望且存疑甚多！因为这种类似于“公式性”的卦理逻辑分析根本就是极具主观性的论断！而真正的“六爻预测”是必须建立在绝对严格且客观的前提条件之下的，这也是少陽之前反复研习易经六爻多年却仍未能获得精进并突破瓶颈的重要原因（之前确实是太过于迷信经典）！这也是少陽发文对其进行批判的原因。
如文中所论：“最要者身位，喜扶而不喜伤”，六爻预测学发展至今，基本上已经很少再运用“卦身”进行论断了；又如：“世为己应为人，大宜契合”这样的说法也是不完全准确的，如果通过总结卦象就可以知道，“世爻可以代表自己，也不一定就是自己；应爻可以代表他人，也不一定就是他人”！又如开篇所论“万象之纷纭，须一理以贯通”六爻古籍经典有哪些，既然“六爻预测”是预测各种不同的事物以及它们的发展变化的工具，那又怎么可能通过“一理来进行贯通”呢？这明显是不可能的事情，对于这一点少陽更欣赏另外一句经典：“法无定法，贵在变通。虽无定法，却也有法”！易经复卦（六爻卦）的卦象数量虽然只有区区64个，其爻数也总共只有384爻，但是其中的变化却是无穷的，尤其是随着占卜的对象（用神）、内容、时间、背景环境......发生变化时，这样便会形成无数种可能和结果！这也是《黄金策· 千金赋》这类的“公式性断法”所无法概括并能够做到的。而时至今日，仍有极大多数的“大师”们仍然热衷于“迷信”该赋并推崇备至，以至于无法真正做突破和提升。
那么为何会出现上述的局面呢？其实原因也很简单，真正能在“六爻预测学”方面获得大成者，自然不会轻易的将自己的秘籍和绝技轻易传授出去六爻占卜术之圭臬黄金策·千金赋，竟被传为刘伯温所著？，所以也就造成了绝大多数人的水平都只能在中下层不断徘徊的情况。而学易略有小成之人，大多都自恃身怀绝技以行于江湖，更不愿意低人一等以虚心向他人求教，但却又窃怀偷学之意，很容易引起别人的提防和反感。四十年前，少陽的师父在初学风水术之时，曾每日苦读并于周末休息日骑行自行车近40公里携带礼物到老师家里求教并进行一一记录，并持续了数年之久！却也只是学到了一些风水伪学，但也正是这样的不幸的艰苦经历为师父日后在风水学上所获得的成就打下了坚实的基础和形成了刻苦的治学态度。
而今天学习易经玄学看似已经容易多了，可随意在网上、书上收集各种文献资料并且与网上易友进行隔空交流、探讨......但是海量的、鱼龙混杂、真真假假的各类知识、信息、观点也铺天盖地而来，让常人很难甄别和消化，犹入迷宫一般，最后迷失在浩瀚无垠的学术海洋之中......如果没有自主思考能力和坚强的意志，就往往容易前功尽弃、无法提高，最终便成为了所谓的：“研习易学到了最后，就自称不再运用六爻占卜的那类大师”，这简直就是让人贻笑大方！（这也是少陽之前一直提倡的观点：“真正有志于研习易经玄学的人，才是绝不迷信之人！”）
要知道这些所谓的留世经典古籍，其实也仅仅只是让我们踏入易学殿堂的基础书籍而已，而真正的学习和提高是需要经过大量真实、鲜活的卦例、案例进行不断地实践检验和总结提升！不断谦虚地发现并吸取他人的长处，“海纳百川，有容乃大”！毕竟这个世界上有着太多超出我们认知范围之外的事物六爻古籍经典有哪些，保持虚怀若谷、不断地学习和思考才是让我们不断进步的前提（但并不一定最终就能够获得成功）。
当然，像《黄金策 · 千金赋》这样的文章并非一无是处，她不仅是一篇非常华美的词赋，还可以让初学者了解并熟悉“六爻预测学”复杂的卦理逻辑关系，为将来的成功奠定坚实的基础，同时也确实可以让精心研习她的人能够达到一定程度的预测成功率（按照少陽个人的经验，最多也就只能达到60-70%，当然这也要“因人而异、因卦而异”），但若要想真正成为预测成功率达到80%以上的真正“预测大师”，仅凭研习这些“入门古籍”和学术水平也仅是建立在这类古籍之上的现代六爻预测学书籍，那肯定也是远远不够的。否则只要研究过这类书籍并熟练运用之后，岂不是人人都能够成为“预测大师”？少陽遇到过的“终其一生研究了数十年易学但技艺仍不精进的”，其实也是大有人在！无非就是以下几点：
1、终未获明师指导；2、自负而不虚心向人求教；3、迷信古籍（世面上所有能够看到的古籍，基本上都不会是“独门秘籍”）；4、不谙治学之道。
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