易经算卦到底准不准,它的原理是什么?

2023-03-19 10:00:26  人看过

易经算卦到底准不准,它的原理是什么?

大家好,易经算卦的依据相信很多的网友都不是很明白,包括易经算卦的依据有哪些也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于易经算卦的依据和易经算卦的依据有哪些的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

周易算卦准确吗,原理是什么?

今天想和大家聊一个古老而又常新的话题:易经算卦到底准不准,它的原理是什么!

传播和学习周易有很多阻力,就是因为很多人不了解周易,不知道它到底是一本什么样的书,先简要做一下介绍。

从根本上讲,它是一部立道设教的书。从古及今,凡是有据的传承,都认为伏羲创制八卦是为了治天下,周文王演卦也是为了治天下。孔子所以特别看重《易》,也是为了以道治天下。什么是道?道就是我们今天讲的哲学、主义等等。正因为如此,它才被历代统治者立为群经之首、万法之原,一直被当成一部不朽的圣典,仰之弥高,传之弥久。

被当代哲学验证了的“对立统一”、“量变质变”、“否定之否定”三大基本规律,作为哲学的核心内容,在《周易》里都有所揭示,只不过表达的方式与现代不同罢了。除此之外,其他如原因与结果、必然与偶然、文与质、同与异等等哲学范畴,《周易》里都有十分精微的显示。《周易》是当时的圣人用以统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动规律的基础理论著作,从根本上讲,它是一本向人们昭示宇宙大道的书。

我们所说的“算卦”,换个文雅和时尚的词就是“预测”。小到个人,大到国家,在做一件事或制定一项政策之前,除了必要的物质准备,还会对事情和政策有一个基本的判断和预期,这个预期就是预测。笔者之前在网上也查阅了很多的资料,但对于周易预测的原理,基本没有能说得清楚的。现在给大家做个简单的分析:

系辞里说:“易与天地准易经为何只有卦象却不说占法,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终易经算卦到底准不准,它的原理是什么?,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。”

意思是说《周易》的框架模型是按照天地及其运动规律为标准 *** 出来的,它的运行机制与天地一致。圣人制《易》的主要 *** ,抬头观察天文的运动变化,低头观察地理的运动变化,然后进行模拟。易卦的模型与天地的运化规律相似,所以它与天地运行的规律是一致的。

看到这儿,大家应该明白了吧,《易经》之所以有预测功能,其原理就是它是圣人仰观俯察,模拟天地万物运行规律而制定的。用当下时髦的话所,周易就是一个大的计算机程序,用这个程序就行运算,只要过程中数据没有错误,运算的结果就一定是正确的。这才是周易预测的根本原理。

当然了,万事万物除了遵循基本的规律以外,还会有意外和偶然性,用到预测上,有时候可能难免会有一些偏差,但基本趋势是不会错的。学习周易预测的 *** ,基本的前提就是要学好周易的本经,这样在作出判断时才有理有据,不会出现方向性的错误,否则就成了“江湖骗子”了。

易经是通过哪些方面进行准确算卦解卦的?

1、首先易经不能解卦,更不能准确解卦。

2、《易经》是一本没有文字的书,只有八卦和六十四卦。目前所说的易经往往是指《周易》一书,它是由《易经》与《易传》两部分组成。易传是后人对《易经》的解读。

3、所有的易术都来源于周易,但并不是学好《周易》就能解卦。就象当年张三丰受到猫蛇之斗的启发,创立了武当太极拳,但我们要学武当太极拳却不能学猫蛇的动作,而是只能从它们的动作中吸收有用的东西。中国所有的易术既来源于周易易经为何只有卦象却不说占法易经为何只有卦象却不说占法,启发于周易,但又独立于周易自成体系。

4、易经(周易)在算卦与解卦中的作用,就象是第三点中的猫与蛇,我们是吸收易经的天地观、人生观及 阴阳变化之理,将这些应用到具体的断卦中,主要的还是易经的思维模式。

5、学习易术断卦解卦,不仅要学习周易知识,更要学习阴阳、五行、天干、地支等传统知识。在学习初期,你完全可以不用学习《周易》,一开始就学习周易,反而会影响你学习的决心和耐心。

6、中国的易术有很多,要学的话不能贪多求快,从易入门的学起,比如梅花易数等。

7、下面是类似问题的解答,你可以参考。

用《易经》是怎么算卦的?

所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!这是为什么呢?原因就是易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的,或者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。

国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表现在:之一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

说得实在是晦涩难懂,其实很简单。比如,一个卵子,和成千上万个 *** 中的一个相结合,是一件极其偶然的事件,然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不可能有后一个偶然事件发生。所以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。

运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事,比如,丢了东西,看看到哪个方向能找到。然后摇卦易经算卦到底准不准,它的原理是什么?,有很多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。

老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然事件的分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,通过对方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何,当然,还是要看解方程的人的道行高低。然而,无论这个“解”能否被正确表达出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。

能否悟透,则是仁者见仁,智者见智。

易经如何算卦原理

其实算卦,是分开的,算就是计算,卦,就是64卦,也就是说八字爱好者,计算,卦象,得到的结论。原理其实非常简单,卦爻都有爻辞,根据爻辞,推算这件事的吉凶祸福,过程所超生的变量。如,你要去旅游,算得天泽履卦。履卦六个爻都有不同的吉凶,那么,你出行时就要注意了,如果你此时遇到危险,正如遇到了履卦的,第四爻,履虎尾,但最后却是终吉。你,踩到了老虎尾巴。还能吉祥,说明,你非常小心翼翼。以至于,没被发现。所以才没事。其实易经是一门教人如何在怎样的事情和情况下,怎样应变的学问。因为,就算你事先知道了吉凶了,事情还是会发生,你不可能阻止事情发生,只能应变,将事情化解,将伤害降低。

周易可以占卜预测,它的原理是什么?

相信凡是研究过《周易》的人,基本都知道有一种说法,就是此书讲究天地规律。而还有一种说法被更多人所接受,认为《周易》是一部占卜预测的书籍。但最为全面的形容说法是:《周易》用六十四卦的形式记录了大自然的一切规律,这些自然中的规律是永恒的,因此人们可以依据事物的情况发展进行占卜,并依据那些规律,去推演事物的发展,也就是我们所说的预测。

《周易》被称为大道之源,因为它讲述“天道”、“地道”、“人道”。有一句名言相信大家都听过“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子厚德载物”,这句话的意思是人生存于世,要像天地一样宽广,拥有大道大德的胸怀,这才是真君子。书中还用了六十四卦象,讲述人在天地间的各种事情。

给人们讲明了伦理,道德及处事方式,禅述天地日月。阴阳也表明了万物都分阴阳,就像人分好人坏人。所以书中之一课讲的就是人们要用天地之德来约束坏的一面,教导我们从天地万物之中去学习感悟。看待《周易》,首先我们要知道《周易》并不等同于《易经》,它是我国先贤为了探索世界的来源所著。“ *** 开天辟地”的神话相信大家都听过,这个神话故事就来源于《周易》当中。

古时的人们依据这个神话,认为在天地开辟之初,宇宙是一片死寂和黑暗的。当时没有天地和昼夜之分,此时的世界被称为混沌。《周易》将这种情形称之为太极,天地未成形之前为无极。随着古人们的不断探索,他们通过观察大自然的规律得出自己的经验,后来这些经验直接被演化为《周易》的雏形。

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