风水堂:宠物对我们的运气影响
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三僚风水文化对古代风水的乃至现代风水学术乃至
2023-10-17 16:06:22 人看过
三僚风水文化对古代风水的乃至现代风水学术乃至
三僚风水文化,是根植于民族传统文化与客家文化土壤中特有的生存文化三僚风水文化对古代风水的乃至现代风水学术乃至,它包含着人们对追求和谐生存环境的美好愿望,是古代三僚人民对生命诞生和回归的诠释与祟拜。三僚风水文化对古代风水文化乃至对现代风水文化,对中国的风水学术乃至世界的风水学术,均产生了深远影响。
中国唐代以前的风水术,因为是宫廷御用技术,只在都城长安一带狭小的范围内传播,仅形成了一个为皇室服务的长安派。唐末杨救贫因战乱遁出长安风水流派,考察完中华风水后,在三僚创立江西派风水,并通过著书和授徒这两个渠道,把宫廷秘不示人的生存技术播散民间风水流派,三僚村便成为了中国风水文化的一个集散地。宋元以来,三僚的风水大师在把风水术带往各地的过程中,加入自己对三僚风水学的理解和实践经验三僚风水文化对古代风水的乃至现代风水学术乃至,自立门户,由此开始了风水流派上的“战国时代”。明清之际,中国的风水文化界已经是派系纷呈,山头林立了,但三僚风水学始终是各流派的源头。
中国古代的风水派别数目繁多,据称细分起来有数以百计之巨,但主要还是包括在形势、理气、卦理三大类之中,我们暂将主要流派略述于下：
(一)形势派 或称三元派、峦头派等等,这一大派中派生出几个相关的门派:
1、九星派:将各种各样的山归纳成九种基本类型,即贪狼、巨门、武曲、禄存、文曲、破军、廉贞、左辅、右弼,每个星体各有九种变化风水流派,以贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为吉,以廉贞、文曲、禄存、破军为凶。九星寻龙点穴又叫“流星赶穴”,历来为杨筠松所倡导,以杨筠松所著《撼龙经》、《疑龙经》为经典,乃寻龙点穴的上乘之法。“上等地师看星斗”者即谓此。
2、五星法派:将山的形状归纳为金、木、水、火土五种基本类型,端正秀气的金、木、土星是为“吉星”,可以作为房屋的靠山或者朝山;水、火二星是为“凶星”,被认为只是山脉行走过程中的过渡星体。
3、廖公九星法派:相传由杨筠松徒裔廖禹所创立,将各种山形分为太阳、太阴、紫气、金水、天财、天罡、孤曜、燥火、扫荡九种,每种星体各有九种变化,以《泄天机》为代表作。
4、天府六星法派:将各种山体归纳为太阳、太阴、紫气、月孛、罗喉、计都六个种类,其在社会上流传不广,影响不大。
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