天泽履：履卦第十，跟在老虎尾巴后面走路，小心行动

2024-06-14 17:06:02　　人看过

天泽履：履卦第十天泽履：履卦第十，跟在老虎尾巴后面走路，小心行动，跟在老虎尾巴后面走路，小心行动

履卦第十

履(lǚ) 卦(guà) 第(dì) 十(shí)

天泽履：履卦第十，跟在老虎尾巴后面走路，小心行动

兑(duì) 下(xià) 乾(qián) 上(shàng) 天(tiān) 泽(zé) 履(lǚ)

《履(lǚ)》：履(lǚ) 虎(hǔ) 尾(wěi)，

不(bù)咥(dié)人(rén)，亨(hēng)。

本卦为上经第十卦：履卦

本卦是异卦相叠：兑下乾上

本卦上卦乾为天下卦兑为泽故曰：天泽履

《序卦传》说：物畜然后有礼，故受之以《履》。

译：当德行、成果、人力、财物都有了一定的蓄积之后，就需要有礼法道义来规范，所以用代表礼义的10履卦（天泽履：礼义规范）来接续。

《履》卦象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，有老虎在前开路之象，老虎带领人勇往直前无所不至，这缘于人的行为正确，尊于行礼，因此亨通顺利。注：履者，礼也。履的意思是鞋子，引申为穿鞋走路，行事合乎礼义。

《彖(tuàn)》曰(yuē)：履(lǚ)，

柔(róu) 履(lǚ) 刚(gāng) 也(yě)。

说(yuè) 而(ér) 应(yìng) 乎(hū) 乾(qián)，

是(shì) 以(yǐ) 履(lǚ) 虎(hǔ) 尾(wěi)，

不(bù) 咥(dié) 人(rén)，亨(hēng)。

刚(gāng) 中(zhōng) 正(zhèng)，

履(lǚ)帝(dì)位(wèi)而(ér)不(bú)疚(jiù)，光(guāng)明(míng)也(yě)。

《彖传》说：履卦，柔顺者以礼对待刚强者。

以和悦去响应强健，依其情而动，顺其势而为，

因此，之所以跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，原因是虎虽凶，顺其性而动未尝不可进；道虽艰，合于其理而行未尝不可通。是故君子为人做事若能顺应形势，合于天道，悦乐于民，则虽危而安、虽弱而强。如此行进哪怕履虎尾老虎也不会回头咬人，结果自然亨通。九五刚爻，既中且正，即刚强者居中守正，九五君位，踏上帝位自然没有愧疚，前途光明灿烂，道路坦荡。

《象(xiàng)》曰(yuē)：上(shàng) 天(tiān) 下(xià) 泽(zé)，

履(lǚ)；君(jūn) 子(zǐ) 以(yǐ) 辨(biàn) 上(shàng) 下(xià)，

定(dìng) 民(mín) 志(zhì)。

《象传》说：乾为天，上天在上，兑为泽，沼泽在下，这就是履卦。君子由此领悟，要分辨社会上固有的上下尊卑的秩序，遵守礼义，相互以礼来往，进而顺应天道去安定百姓的心意志向。

初(chū) 九(jiǔ)：素(sù) 履(lǚ)，往(wǎng),无(wú) 咎(jiù)。

《象(xiàng)》曰(yuē)：素(sù) 履(lǚ) 之(zhī) 往(wǎng)，

独(dú)行(xíng)愿(yuàn)也(yě)。

初九：以朴素纯洁无欲的心去学习礼，那么无论前进到什么地方都没有灾祸。

《象传》说：以朴素纯洁无欲的心去学习礼，那么可以向任何地方前进前行，这表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。

九(jiǔ) 二(èr)：履(lǚ) 道(dào) 坦(tǎn) 坦(tǎn)，

幽(yōu) 人(rén) 贞(zhēn) 吉(jí)。

《象(xiàng)》曰(yuē)：幽(yōu)人(rén)贞(zhēn)吉(jí)履卦第十，

中(zhōng) 不(bú) 自(zì) 乱(luàn) 也(yě)。

九二：履践礼的道路是宽阔的坦坦大道，无论是幽隐之人还是犯过罪坐过牢的人都会正固吉祥。

《象传》说：无论是幽隐之人还是犯过罪坐过牢的人都会正固吉祥，原因是他们守中，从而使得内心平静自然毫不紊乱，这是循礼而行信念坚定的缘故。

六(liù) 三(sān)：眇(miǎo) 能(néng) 视(shì)，跛(bǒ) 能(néng) 履(lǚ)，

履(lǚ) 虎(hǔ) 尾(wěi)，咥(dié) 人(rén)，凶(xiōng)。

武(wǔ) 人(rén) 为(wéi) 于(yú) 大(dà) 君(jūn)。

《象(xiàng)》曰(yuē)：眇(miǎo) 能(néng) 视(shì)；

不(bù) 足(zú) 以(yǐ) 有(yǒu) 明(míng) 也(yě)。

跛(bǒ) 能(néng) 履(lǚ)，不(bù) 足(zú) 以(yǐ) 与(yǔ) 行(xíng) 也(yě)。

咥(dié) 人(rén) 之(zhī) 凶(xiōng)，位(wèi) 不(bú) 当(dàng) 也(yě)。

武(wǔ) 人(rén) 为(wéi) 于(yú) 大(dà) 君(jūn)；志(zhì) 刚(gāng) 也(yě)。

六三：用一只眼睛或眼睛有疾还能看东西，用一只脚或脚跛了也能行走天泽履：履卦第十，跟在老虎尾巴后面走路，小心行动，可是这样的人跟在老虎尾巴后面走路，很可能就会踩到老虎的尾巴，于是老虎回头就咬人，凶险。用武之人要做大王君主。

《象传》说：用一只眼睛或眼睛有疾还能看东西，但没办法看清楚，不足以分辩事物。用一只脚或脚跛了也能行走，但没办法走得更远，不能与之同行。老虎咬人的凶祸，是因为行为和位置均不适当的缘故。用武之人要做大王君主，是因为心意志向过于刚强，六三阴爻为本卦卦主，六三阴爻意欲僭越凌驾上卦阳爻，侵犯上卦的乾刚，这便是志刚履卦第十，结果必将凶险。这说明切勿使用阳刚强势的心志去执行礼义，而应该采用柔顺和悦的心境去行使礼义。

九(jiǔ) 四(sì)：履(lǚ) 虎(hǔ) 尾(wěi)，

愬(sù) 愬(sù) 终(zhōng) 吉(jí)。

《象(xiàng)》曰(yuē)：愬(sù) 愬(sù) 终(zhōng) 吉(jí)，

志(zhì) 行(xíng) 也(yě)。

九四：跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧心惊害怕，但只要戒惧谨慎小心，以礼行事，最终得到吉祥。

《象传》说：感到恐惧心惊害怕，但只要戒惧谨慎小心，以礼行事，最终得到吉祥，说明小心遵循礼义而行就能实现自己的志向，当然吉祥。

九(jiǔ) 五(wǔ)：夬(guài) 履(lǚ)，贞(zhēn) 厉(lì)。

《象(xiàng)》曰(yuē)：夬(guài)履(lǚ)贞(zhēn)厉(lì)，

位(wèi) 正(zhèng) 当(dàng) 也(yě)。

九五：坚决刚毅果断的执行礼义礼教礼数，坚定的对抗危险，不畏惧任何的反对与抵抗。

《象传》说：坚决刚毅果断的执行礼义礼教礼数，坚定的对抗危险，不畏惧任何的反对与抵抗，说明此时的行为和位置正确适当。

上(shàng) 九(jiǔ)：视(shì) 履(lǚ) 考(kǎo) 祥(xiáng)，