(李向东)䷤(下离上巽)家人

2024-04-22 15:06:59  人看过

(李向东)䷤(下离上巽)家人

(李向东)䷤(下离上巽)家人

䷤(下离上巽)

家人:利女贞。

注解】:家人,卦名。家人卦是下离上巽,亦即“风火家人”。《序卦传》说:“伤于外者必反回家,故受之以家人”。古人的观念是男主外、女主内。这是古代家庭角色的区分。下卦即内卦,为离,为中女,六二阴柔既中且正,上与九五之阳相正应,故说“利女贞”。

《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫下坤上巽卦详解是什么卦,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。

【注解】:下卦之六二既中且正;上卦之九五既中且正。故说“女正位乎内,男子正位乎外”。古人的观念是男主外、女主内。这是符合天地阴阳和谐之大道。“严君”,指父母。“父父”,父亲要有父亲的样子。其他皆如此。家庭伦理关系要端正。家齐而国治也。

《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。

【注解】:下卦离为火,上卦巽为风。因风而火旺,火旺而外散,故说“风自火出”。君子察观此象,要说话有根据,行为符合常法。有修身之象。

初九:闲有家,悔亡。

【注解】:“闲”,防范。初九爻变为艮(李向东)䷤(下离上巽)家人,艮为门、为家、为止。故说“闲有家”。防止外面的不正之风,家道就会端正,故说“悔亡”。

《象》曰:闲有家,志未变也。

【注解】:初九以阳爻居于刚位,且与六四相正应,下卦离为明。初九为卦之始,犹如一开始就有先见之明而制定了家规。

六二:无攸遂,在中馈,贞吉。

【注解】:“遂”,专断。“馈”,饮食。六二在互卦坎中,坎为人加忧,犹如不可专断行事,故曰“无攸遂”。六二为妇人之象,下卦为火,互卦坎为水,故有饮食之象。故说“在中馈”。“在中馈”,主持家中饮食之事。六二既中且正,上有九五相正应下坤上巽卦详解是什么卦,故又说“贞吉”。

《象》曰:六二之吉,顺以巽也。

【注解】:“顺”,柔顺。“巽”,谦逊。上卦为巽,六二与九五为正应,六二阴柔之爻居于柔位,故说“顺以巽也”。

九三:家人嗃嗃,悔,厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。

【注解】:“嗃”hè ,训斥之声。九三以阳爻居于刚位,过刚之象,犹如治家过于严厉之象,九三在互卦坎中,坎为惧。害怕之象。故说“嗃嗃”。九三爻变,出现互坤,坤为妇。下卦变为震,震为长子。震为乐、为笑。“妇子嘻嘻”之象。不符合古代伦理观念,故说“终吝”。

《象》曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也。

【注解】:“失”(李向东)䷤(下离上巽)家人,失去。“未失也”,未失去治家的原则。

六四:富家下坤上巽卦详解是什么卦大吉

【注解】:六四在巽卦之中,巽为近利市三倍,犹如会富裕,故说“大吉”。

《象》曰:富家大吉,顺在位也。

【注解】:六四阴爻居于阴位,下与初九相正应;又上承九五。故说“顺在位也”。

九五:王假有家,勿恤,吉。

【注解】:九五为君位、为王。“假”读作gé,感化之象。九五在巽卦之中,巽为齐;又在互卦离中,离为明;九五爻变,上卦为艮,艮为宫室。故而“吉”祥。

《象》曰:王假有家,交相爱也。

【注解】:九五既中且正,与既中且正的六二相正应,故说“交相爱也”。

上九:有孚威如,终吉。

【注解】:上九爻变为坎,坎为孚。上卦巽卦错为震,震为威严。犹如治家要心怀诚信,并有威严,能以身作则。故而“终吉”。

《象》曰:威如之吉,反身之谓也。

【注解】:“反身”,返回到自身。犹如以身作则。上九为卦之极位,犹如辈分极高之人,故说“反身”进而“吉”也。

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