措手不及，临渴掘井、相见亦欢

2024-03-26 11:03:09　　人看过

措手不及，临渴掘井、相见亦欢

生命篇/第二讲

前几年与著名作家蒋子龙交流，他说你们年轻人想着如何进步，我却思考着怎么离开。那年他73岁，我41岁。当时很奇怪措手不及，临渴掘井、相见亦欢，蒋老师的身体甚至比我还要好，与他喝酒的时候我醉得人事不省，他却依然随心所欲。如今看来，我也将近50岁，也在想多少年后用什么方法，以什么形式离开世界。

想离开并不是消极厌世，因为不是现在立刻离开，而是为了多年以后好好地离开。想了，就是有打算，有计划，可以按部就班地实施。就怕没想，突然来了，措手不及，临渴掘井、猝不及防。

死亡，是个美好的结束，是高尚的行为，像出生一样高尚。不应该成为悲剧的散场、无奈地告别或恐惧的闭幕。很像家里来了贵重的客人，早就知道人家要来，提前准备，酒席丰盛，谈笑风声，沟通愉悦。假若没有准备，就会捉衿见肘，忙中出乱，甚至焦虑无序、仓皇不安。当然，还有一种客人更尊贵，几杯淡茶，一碗米粥，半份青菜，相见亦欢。这也是准备，以简洁、淳朴和本性会见朋友，乃是淡然相悦的人生悠然。

不知道自己还能活30年、40年，或者更短一点，抑或再长一些，都没关系，但有个愿望，说走就走，说啥时走就啥时走。人支配不了自己何时来履卦是什么意思，但还是可以主宰几时走的。如通一桌人就餐，放下筷子，起身离开，自己说了算。有人不然，一直贪恋，吃不停，喝不断，聊不完，到最后开始胡言乱语，被主人劝退。

很多人是被生命的主人下了逐客令才被迫离开的，死的时候没有尊严，不能自已。被抢救，被开刀，被浑身插满管子，被家人在ICU外面焦急等待，被儿女于病床前翻来覆去地伺候。即便如此，也不想离开，酒席上都杯盘狼藉、残羹剩饭了！

人从小到大就是在不断得到和不断失去中成长起来的。但太多人就是想不通，只希望得到，不喜欢失去。总想无限制得到，不愿有片刻与微小的失去。于是，到离开酒席的那天，把吃剩下的垃圾装在自己很贵的包包里极不情愿、垂死挣扎地离开了。

不自量力，是人们犯的普遍错误。为了再出点名，再赚点钱，再晋个级，再有点权，再出色、再精彩、再高级、再争口气，于是用自己的身体与这些“再”来奋战。这些“再”如同十万天兵天将，而我们自己有时就是个凡俗之辈，连牛魔王、白骨精都算不上，更别提孙悟空了。

身边有不少朋友血压高、血糖高、血脂高，但却目标大、需求大、脾气大，于是就付出多、熬夜多、透支多。《易经·履卦》的第三爻（六三）爻辞说：眇（mio）能视，跛能履，履虎尾，咥（dié）人，凶。武人为于大君。

眇，是视力很差，或者一只眼，也有说是两只眼都盲了。眇能视，说得是视力这么差还去练射击，还在高速上开车，还无所顾忌地走夜路，会出现什么结果呢？

跛能履，也是如此。腿脚都不方便，不利索了，还去参加马拉松，这不玩命嘛！

更麻烦的是，视力差、腿残疾竟然还走到老虎的屁股后面，一不小心就踩着老虎尾巴，这，这，这还有活路吗？

所以叫：履虎尾，咥（dié）人，凶。

咥，是陕西方言，意思是吃得很痛快。咥人是啥意思？老虎吃人一直很痛快！凶啊！

何为武人为于大君？

武人，不局限于是练武的人，说得是只懂武艺没有思考，只是勇敢没有谋略的人。凡大脑简单四肢发达者是不可以，也没理由成就大事的。假若一不小心做了大事，就会出乱子、惹麻烦、招祸患。这就叫：武人为于大君。

自古以来凡出生入死地武将措手不及，临渴掘井、相见亦欢，不改脾气，不修心性，是很难在皇帝面前善终的。苏轼在《留侯论》说：匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

意思是，头脑缺根弦的人在面临侮辱和冒犯时，往往一怒之下，便拔剑相斗。这不是勇敢，而是鲁莽，是愚蠢。真正勇敢的人，在突然面临侵犯时，总是镇定不惊，理智分析。而且即使是遇到没有来头的侮辱履卦是什么意思，也能够控制自己的愤怒。这是因为他知道自己的人生使命和远方还有未达的目标。

人无远虑，必有近忧。为了功名利禄情色性而工作，而创作，而动作，都是令我们负重前行、损失惨重的做作。还是调整好心态，调养好身体，调节好关系，别做生活的武夫，迎接未来的、必来的美好，安住眼前的、手头的当下吧！

今天解读的原文是《易经·履卦》第三爻（六三）：眇能视，跛能履，履虎尾履卦是什么意思，咥人，凶。武人为于大君。

作者简介

张建云 作家、学者、全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。

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