上坎下震，坎为水，震为雷，水雷屯
2023-12-06 17:01:23 人看过
上坎下震，坎为水，震为雷，水雷屯
屯卦上坎下震，坎为水上坎下震屯卦，震为雷，水雷屯。文王所系卦辞为“元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。”
震，东方之卦，于时为春，为蕃鲜，故曰“元亨”。元亨，意思是非常亨通。春天来了，阳光煦暖，泉涓涓而始流，木欣欣以向荣。坎，北方之卦，于时为冬，故曰“利贞”。利贞上坎下震屯卦，意思是宜于坚守正道，找准自己的位置，守好自己的本分。冬天到来，地冻天寒，万物收藏，非“贞”无以自立，越是难熬的时候，人越要体面。
屯卦内藏互艮（三四五爻）。震动，坎陷，艮止。动而遇险，艮止之，故曰“勿用有攸往”。
震为长男，为诸侯，故曰“利建侯”。“侯”，封建爵位，此指藩卫势力。屯卦为“物之始生”，根本不深，势力尚弱，宜筑基养德，先谋站稳脚跟，不宜盲目求进。
程颐说：“方屯之时，未可有所往也。天下之屯，岂独立所能济？必广资辅助，故利建侯也。”
《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈上坎下震，坎为水，震为雷，水雷屯，天造草昧，宜建侯而不宁。
《彖》是孔子为卦辞作的注解。
“屯”举卦名。内卦震为乾阳交于坤初而成，故曰“刚柔始交”；外卦坎为乾阳入坤中而成，其象为二阴锁一阳，故曰“难生”。生命孕育，苦难也相伴而生；奠基创业，必然历经种种磨难。此以卦体诠释卦名和卦义。
《说卦》：“震，动也”“坎，陷也。”陷即险，故曰“动乎险中”。“大”谓阳，阴小阳大。《系辞上》说：“卦有小大，辞有险易。”震坎皆阳卦，刚健而知险上坎下震屯卦，故能“亨”。“贞”，正。初与五两阳爻皆当位，故曰“贞”。此以上下二体之德诠释卦辞“元亨利贞”。
“满盈”谓充满天地间。“造”，创制。“昧”，昏暗不明。始生而未壮，故曰“昧”。“草昧”，初创未久，尚不完备。
孔颖达曰：“草谓草创，昧谓冥昧，言天造万物于草创之始，如在冥昧之时也。”
屯之内卦震为雷，为草木禾稼，外卦坎为水，水即雨，雷雨并作，充满天地之间，滋生万物。《说卦》：“雷以动之，雨以润之。”万物正在生长之中。
《周易》所言多邦国之事。万物始生，“天造草昧”，犹邦国之初创，宜封侯以为护卫，建立稳固的革命根据地，暂不宜拓疆开土以谋扩大。
周武王牧野克殷初定，分封功臣，汉高祖垓下灭楚既平，与民休息，走的都是这样的路线。
此以卦象诠释卦辞“勿用有攸往，利建侯”。
南怀瑾先生说：“如果想有所建树，那是永远不能安宁的。人都想功名富贵，想成功，又想留万世之名，又最好不要劳累，这是办不到的。”事业总是在苦难中建立，克服一个又一个困难，最后才能成就伟大的事业。卦辞只说“利建侯”，孔子《彖传》补充“不宁”两字上坎下震，坎为水，震为雷，水雷屯，告诉我们“若要有所成就别想安逸”这样一个道理。
《象》曰：云雷，屯。君子以经纶。
《象》为孔子研究《周易》的心得报告。
上坎为水，在天为云，下震为雷，乌云聚集，雷声滚滚，是屯卦之象。理出丝绪曰经，编丝成绳曰纶。“经纶”，谓营为，筹划治理国家大事，包括政治，经济，文化，外交，军事等等。君子观屯卦之象受到启示，运筹帷幄，不避险难，崛起于乱世，草创于未有，以成就不朽之事业。
朱熹说：“坎不言水而言云者，未通之意。经纶，治丝之事。经引之，纶理之也。屯难之世，君子有为之时也。”
