学易经的入门 为什么一般人不要学易经「易经入门必背100篇」

2022-08-07 12:03:05  人看过

易经的入门 为什么一般人不要学易经「易经入门必背100篇」

《三字经》云:“有山,有贵藏。有周易,三更详。”

根据这句话,大部分文人墨客得出结论,《易经》不是《易经》,但《易经》中包含《易经》。

为什么一般人不要学易经「易经入门必背100篇」

易经的发展可分为三个阶段:

1.远古时代

伏羲创先天八卦,先有《易经》、神农《连山易》、黄帝《归藏易》,但这两本书已失传,无文献存留。有人说这两本书散在民间,里面有一些古方药方和风水秘术。

2.西周

司马迁《告仁安》曰:盖文王克制,行《易经》。文王是指周文王。入狱时学易经的入门 为什么一般人不要学易经「易经入门必背100篇」,将先天八卦转化为后天六十四卦,分为“上京”30卦和“下京”34卦。

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周文王之子周公旦写了64卦系列行,《易经》才有了正本。

3.春秋时期

孔子早年认为《易经》是一本算命之书,根本没有把它当回事。晚年偶然读到《易经》,被其中的奥秘所吸引,《魏变三绝》的典故也由此而来。

孔子晚年一直在研究《易经》,每次阅读都会有深刻的理解。他写了十篇“后读”文章,统称“十翼”,又称“周易”。

学习《易经》,学习《十翼》很重要,这是最接近古代文献的解释学易经的入门,也是对圣人最直观的理解。

司马迁在《史记·孔子家族》中记载:孔子说:留我几年,如果是,我就在《易》中。

孔子说,再给他几年时间,《易经》肯定会研究透彻。可见孔子对《易经》的重视学易经的入门,孔子将《易经》列为五经之首。

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《易经》是第一部,也是最深刻的经典。为什么南怀瑾先生劝常人不要学?

在我看来,问题在于“广而深”!

易经包含三个原则:

1.改变

世界上的一切都在变化,即使你坐着不动,你的思想也在移动,所以没有什么能逃脱“变化”的正常状态。这类似于佛教中的“无常”。宇宙中没有不变的物质。这是规律,也是原则!

2.简单

“无所事事”,即知道了某个规律,却没有找到符合这个规律的东西,只能说明我们的经验不够,不能用科学实验来证明。就好像我们都知道因果法则一样,却没有什么能把因果理清,摆在大家面前!

“有事但无意义”是指知道一件事,但不了解事物的原理,这是因为智慧不够。就像我们都知道鸟会飞,但我们不明白鸟为什么会飞。直到我们系统地弄清楚了飞行的原理,飞机才被发明出来!

因此,人或事的任何变化,都有规律可循!

3.不容易

一切都在变化,但有一件事是不变的学易经的入门,那就是规律。老子称之为“道”,佛教称之为“佛”学易经的入门 为什么一般人不要学易经「易经入门必背100篇」,现代哲学称之为“本体”

这三个原则说起来容易,但更难理解!这也是南怀瑾大师劝世人不要钻研《易经》的原因。

普通人一辈子也学不完《易经》,所以不要在上面浪费你的好时光。南怀瑾说,能学《易经》的人只有两种:一种是有大智慧的人,比如周公、孔子、老子;另一个是从未上过学的人,不被世界的规则“迷惑”。

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普通人学习《易经》,一是没有足够的智慧去学习伊犁;其次,他们没有足够的注意力来摆脱杂念;第三,他们没有足够的经验来理解规则;第四,他们没有足够的时间专注于他们。

没有大智慧、大悲、大定的人,不要学易经。

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我们常人难道真的不需要读《易经》吗?

当然不是!

读《易经》和研究《易经》是两回事。 《易经》作为第一批经典,是古代先贤智慧的结晶,是自然科学和人文实践的理论根源。

《易经》是人生哲理,是大道理,可以说很有用,也可以说没用。如果一个人只研究《易经》,很容易陷入迷茫的状态,觉得世间的一切都没有意义,不值得照顾自己,进入痴迷状态。

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古往今来,无数文人墨客解读过《易经》,但对于普通人,我推荐阅读当代作家的解读,比如余秋雨的《易经简述》。

作为当代作家和历史学家,余秋雨不仅创作了多部畅销作品,还对中国古典文化进行了深入研究。几十年来,他很少参加社会活动,更不用说媒体上各种关于他的谣言,将全部精力投入到古典文学的研究上,先后创作了《老子通士》、《佛经》等作品。 .

《易经》是余秋雨对前人“解读”的理解,加上自己的理解,用现代文字表达晦涩难懂的《易经》,让读者读懂,读懂。

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有人说,读易经最好读原版,读别人的解释很容易引起别人的思考。

我也同意这个观点。毕竟,有些感悟,只能理解,无法用言语表达。怎么说呢,味道会变的。

余秋雨的《周易简述》载有《周易》原文。读者可以先阅读原文亲身体验,再阅读余秋雨的解读,与自己的“读后感”对比,看谁更合理。

如果某个句子看不懂,也可以看看余秋雨的解读,通过他的解读快速了解《易经》。

作为研究《易经》的参考书,与其他诠释相比,当代作家余秋雨的《易经》通俗易懂,易读易懂,非常适合不识字的人阅读。有什么基础可以阅读。

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