随卦寄意着随同,跟着表里部情况的变化而实时变化,与时俱进

2023-09-21 11:04:06  人看过

随卦寄意着随同,跟着表里部情况的变化而实时变化,与时俱进

随卦浅释

 随卦浅释

随卦寄意着随同,跟着表里部情况的变化而实时变化,与时俱进。避免无原则的为所欲为。

随-1:元亨,利贞。无咎。

译文

随卦意味着顺从,追随,无比顺遂亨通,苦守正道取得吉利。没有任何灾祸。

注释

-1随:《说文解字》“从也。”段玉裁注:“从也。行可勉强从迹,谓之委随(今作尾随)”。这是一个形声字,扈从的意思,引伸为依顺、允从、听凭某人志愿去做。

《彖》曰:随。刚来而下柔,动而说,随-1。大亨贞,无咎,而世界随时。随时之义大矣哉!

译文:

《彖传》说:随卦的卦象是阳刚谦卑地居于阴柔之下,享受着积极工作的快活,这便是适应表里部的变化而积极行为的结果。光亮正大、通达中正,没有任何灾祸,于是世界的民众万物都邑积极跟随。顺随这类与时俱进的意义尤其重大啊!

注释:

-1刚:指下卦震,震为雷,为刚。下:处于下位。柔:指上卦兑,兑为泽,为柔。下柔:处在柔的下面。

《象》曰:泽中有雷,随-1。正人以向晦入宴息-2。

译文:

《象传》说:雷潜在在池沼下面,意味着顺随。正人师法这样的卦象,按照作息规律,天晚返归家中苏息。

注释:

-1泽:指上卦的兑。雷:指下卦的震。

-2晦:夜晚。宴:清闲。宴息:苏息。

初9:官有渝-1。贞吉。出门交,有功-2。

译文:

初9爻:官职有更改。坚持原则可获吉利。出门与人交往,大家相互帮助可获成功。

注释:

-1渝:扭转。

-2交:交往,这里指相互帮助。

《象》曰:“官有渝”,从正吉也。“出门交64卦随卦,有功”,不失也。

译文:

《象传》说:“官有渝”,环境繁杂,只有随顺正道能力取得吉利。“出门交,有功”,说明行动合法,没有差错。

六2:系小子,失丈夫-1。

译文:

六2爻:倾心追随了阴柔轻浮的小人,失去了阳刚朴直的正人。

注释:

-1系:倾心追随。小子:指小人。丈夫:大丈夫,这里指正人。

《象》曰:“系小子”,弗兼与也-1。

译文:

《象传》说:“系小子”,是由于正人与小人是互相排挤,不可兼得的。

注释:

-1兼与:同时得到。

六3:系丈夫,失小子。随有求,得,利居贞-1。

译文:

六3爻:牢牢追随阳刚朴直的正人,阔别凶险轻浮的小人。追随正人随卦寄意着随同,跟着表里部情况的变化而实时变化,与时俱进,寻求的事业一定会有所收成,有益于安身立命,苦守正道。

注释:

-1随:指追随正人。求得:指自己的欲望可以或许实现。

《象》曰:“系丈夫”,志寒舍也-1。

译文:

《象传》说:“系丈夫”,是由于志求高远,舍弃下方的小人。

注释:

-1下:指下卦,和由本身为轴心,联合下爻六2、上爻94组成的“交卦”艮。

94:随有获。贞凶-1。有孚在道,以明-2。何咎?

译文:

随卦寄意着随同,跟着表里部情况的变化而实时变化,与时俱进

94爻:跟随别人,总会有所收成。但一味依附别人,一定会有阴险产生。心存诚信,不偏离正道,明察道理,那还有什么伤害呢?

注释:

-1贞:坚持。这里指老是采取追随他人获牟利益的方法。

-2有孚:苦守诚信。明:明察。

《象》曰:“随有获”,其义凶也-1。“有孚在道”,明功也。

译文:

《象传》说:“随有获”,这从义理上看是有大隐患的。“有孚在道”,是说明察道理有补救的效用。

注释:

-1义:义理。

9五:孚于嘉,吉-1。

译文:

9五爻:广施诚信与诚笃仁慈的人,吉利快意。

注释:

-1嘉:美妙,这里指诚笃仁慈的人。

《象》曰:“孚于嘉,吉”,位正中也-1。

译文:

《象传》说:“孚于嘉,吉”,是由于行事庄重,用心中正。

注释:

-1正:指9五阳爻居于阳位;中:指9五爻是上卦的中位。

上六:拘系之。乃从维之-1。王用亨(xiǎng)于西山-2。

译文:

上六爻:将他拘禁起来,约束他,他才被迫顺从而保持联络。君王在西山设祭,要出师伐罪那些不顺从的人。

注释:

-1拘系:拘禁。维:绑缚。

-2王:君王,一说指周文王。西山:指歧山,在镐京之西,故称西山。亨:即“享”,祭祀。

《象》曰:“拘系之”,上穷也。

译文:

《象传》说:“拘系之”,是说已经经走到了止境。

检索指引

卦 理——追随正人 舍弃小人

彖 辞——享受工作 适应变化

象 辞——湿地藏雷 按时作息

初9爻——世事项幻 出门结交

六2爻——亲附小人 坚忍自守

六3爻——跟随强者 志向高远

94爻——依附别人 苦守诚信

9五爻——广施诚信 交友良善

上六爻——逼迫听从 伐罪不臣

卦理指引简述:

能顺就能杀青,工作就能合乎人愿,顺遂成长。

本卦承豫卦而来,纠正过度欢娱的错误环境,要可以或许实时依据环境的变化而调剂自己。用以规避风险,获得成功。

只要事业旺盛蓬勃,光明磊落,世人一定喜而相随。

咱们要苏醒地认识到:获得了一定的成绩或者某一方面出众而对其别人有吸引力,或者掌握了一定的权利,使得他人跟随你,其实不是说你就不需再去“随”别的人或者事了。有世人相随的人不但要有更高的相随尺度,同时还要与跟随自己的人互动互随。

“随”有两层含意:一层是别人跟随自己,要舍弃小人;一层是跟随别人,要选择正人。

彖辞指引简述:

浅浅的池沼构成的湿地体系既是蓄池塘,也是水源地,可以调理气候,潮湿空气,也为动植物提供栖息地,保持着生物的多样性。也就给人类带来了无尽的欢喜。

隆隆的春雷躲藏在湿地的下面,积极地做好各项筹备工作,充溢信念地欢迎着大有作为的一天。

一、 孔子说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,把所从事的工作作为快活的源泉,也就到达了一种高尚的境界;

2、 有了这样的境界,必然会给自己带来快活;

3、 有了这样的境界,一样会给别人带来欢喜;

4、 有了这样的境界,必然会迎来万众欢喜的成功。

象理指引简述:

池沼的下面是雷随卦寄意着随同,跟着表里部情况的变化而实时变化,与时俱进,中央还隐含着互卦“巽”以及交卦“艮”(六3、94、9五3爻成巽卦;六2、六3、943爻成艮卦),巽为风,艮为山,就有了风雷激荡,雨润万物的内在。风云雷电相随而动,万物遭到津润,固然以及悦顺畅。

从卦序上看,前面是豫卦的安适快活,紧接着便是天真烂漫,养精蓄锐。这类按时苏息也是一种对过度享乐的积极改正。

彖辞凸起的是“动而悦”,激励人们充溢喜悦地积极行为;象词则强调适时苏息。联合起来便是劳逸联合。

随卦阴阳爻参半,由否卦而来。否卦的上9爻降落变成初9爻。初六爻上升为上六爻。 否卦说明事物不可能永久以及泰畅达,初9爻指明事物老是相互牵联着,有因必有果;上9爻强调走出暗中就会迎来光亮。

在这个普遍联络的天下,咱们要可以或许适应天然的规律,积极苏息,欢迎拂晓的到来。

初9爻爻辞简述:

随卦的第一爻就说“官职有更改”,这里的更改是多向的:可所以向上的选拔;也能够是平级的换岗;也能够是向下的降职。症结在于坚持原则。

咱们也能够理解为官场的工作变化莫测,也能够理解为其他的事业瞬息万变,思想的变化很快等等。

至为首要的是“出门与人交往”,要有一种积极朝上进步的立场。

初9爻象理简述:

初爻阳,地位合法,显然是苦守正道的模样。然而它与上面的94爻同性相斥,也就有了会产生变化的爻象。

所以苦守正道就相当首要了。

六2爻爻辞简述:

不管将初9爻的“官”解释为“官职”、“官场”,仍是解释为“团队”、“事业”、“社会”,都邑有形形色色的人物。小人、正人会像一张纸牌的正反两面同样同时存在。

常言道:小人之交甘若醴,正人之交淡如水。也由于小工资了到达自己的目标,在有求于人的时候会不择手腕地讨好谄谀,会让你觉得甘醇如琼浆,而轻忽了这“琼浆”喝下去会在肚子里“闹鬼”,会让你醉酒误事。

六2爻象理简述:

六2爻与9五爻阴阳响应,可以说是得到了上级的照顾,只是由9五为中轴,上卦兑为“少”,就有了追随“小子”的爻象,而94阳爻被六3爻阻隔,没法亲近,94阳爻为中轴构成的“交卦”为巽,巽为“长”,就有了失去丈夫(正人)通知的爻象。

固然,咱们不能用正人与小人将人们截然离开,正人也好,小人也好,都只会是少数。只是抉择一件工作成败的常常便是少数人,所以亲正人,远小人无比首要。

六3爻爻辞简述:

积极地改正自己,亲正人、远小人,天然会意随所愿。

咱们要跟随德、能、才、识各方面都优于自己的人。同时积极地向他学习,进步自己的涵养,安静致远,能力取得吉利。

六3爻象理简述:

“丈夫”是指上面的94爻,以94爻为轴心,六3爻、94爻、9五爻组合成“交卦”巽,巽为“长”,为“丈夫”;“小子”指以本身为轴心,六2爻、六3 爻、94爻组成“互卦”艮,艮为“少”,为“小子”。六3爻是下卦的上爻,渴想继续前行,进入上卦,就有了脱离本身约束,舍弃以自己为中心构成的“小子” 的爻象。

症结在于要有自知之明,实时检讨,敢于否认自己的过去,然后奋力前行。

94爻爻辞简述:

不管是跟随别人也好,别人跟随自己也好,总会有一定的收成。但这类收成在大水平上是“叨光”,是他人“给予”的,或者说是分享了他人的结果。老是靠分享他人的结果过日子,一旦“断供”,阴险就会相继所致。

为了不阴险,必需谨慎小心,不偏离正道……

这仅能免祸,不会有大的成绩。要有所成绩,仍是要有自己的事业。

任何貌似强大的靠山,总有靠不住的时候。必要审时度势,明辨道理,实时调剂自己。

94爻象理简述:

94爻突破了下卦,是较高层面的跟随,这时候不但有跟随别人获取收益的环境,也会有他人跟随自己的环境。

但94爻与初9爻同性相斥,预示着在义理上先天的不敷;并且由于居位欠妥,有“震主”之嫌,必然会招致祸害。

要是非分明,洁身自好,能力立功立业。

9五爻爻辞简述:

广施诚信的对象是“诚笃仁慈”的人,对于不那么诚笃仁慈的人,乃至奸狡巨滑的人如何呢?

咱们完整可以理解为,要想吉利快意64卦随卦,必需广施诚信。但也要区别对象,有时候“以其人之道还治其人之身”等策略也是必要的。

9五爻象理简述:

9五爻阳刚而地位中正,中庸之道,下与六2爻阴阳响应,就有了广施诚信的爻象,同时也可以得到部属的鼎力支撑。

上六爻爻辞简述:

遵从物极必反的哲理,最后一爻一定是不肯意跟随,要采用种种步伐,强制他。

君王要盛大祭祀,筹备出征,吉凶未卜。所谓强扭的瓜不甜,这类强制步伐的结果毕竟怎么,是可以讨论的。

一、 榨取过大会引发反水,致使彻底失败;

2、 在高压之下可以或许屈从,目的可以或许部分杀青;

3、 高压以后晓之以理,恩威并济,目的顺遂杀青。等等。

高压有术,也有用,但是有限。所以高压政策不得已经而为之,不可经常使用。

上六爻象理简述:

上六爻走到了恼,且与六3爻同性相斥,此时要维持随卦卦象的完全,只能逼迫。

无非咱们也要看到事物的另外一面,许多时候,真谛是掌握在少数人一边的。当群众都不睬解的时候64卦随卦,需要的强制步伐是必不可少的。

不能由于强制步伐不受迎接就弃之不同,最为症结的是“度”——一个适合的限度。

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