损减而有诚信,大吉大利,没有咎害

2023-07-31 17:06:08  人看过

损减而有诚信,大吉大利,没有咎害

艮上兑下山泽损,损益制衡加减乘。初九助人可损已,九二守中益于尊。

六三单一得友仁,六四减病利养生。六五助益得厚礼,上九无损喜得臣。

损卦是权衡利弊、斟酌得失、正确损减的方法论。即舍得之道。

损减而有诚信,大吉大利,没有咎害

损卦象征减损。山泽损,上艮下兑易经损卦,山下有泽,其主卦是兑,卦象是泽;客卦是艮,卦象是山。山下有大泽,启示人们要遏制怒气,杜绝嗜欲。宜损下益上,损益制衡,损刚益柔,损益盈虚。损减而有诚信,大吉大利损减而有诚信,大吉大利,没有咎害,没有咎害。减损自已,施惠于民。

损卦阐释的是减损自己。但是这种减损,并不意味损伤自己一部分利益去援助别人,也不是一般的损人利己;而是如何在不使自己一方受到丝毫损伤的情况下去获得相当的利益,和如何在不得已的情况下适当减损或放弃一部分利益而去追求更大更多的利益。

损减而有诚信,大吉大利,没有咎害

损卦喻示人们,损有余而益不足。损益相间,损中有益,益中有损。应损则损,但必量力、适度。减损增益都要顺适其时。要心怀诚信,抑止忿怒,堵塞邪欲。在不得不损时,少损为妙,不能乱损暴损。

损卦是周易第四十一卦,上卦为山、下卦为泽,称其为山泽损。损卦,损益制衡。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠,上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

损减而有诚信,大吉大利,没有咎害

损卦阐释减损之道损减而有诚信,大吉大利,没有咎害,卦爻辞寓意中含有诚实信用,含有大吉大利,没有灾祸,也可以贞正,宜于前往办事。损是阴,益是阳,按照易经阴阳变化规律,损中有益易经损卦,益中有损,有损就有益,有益就有损,损益始终处于双向交互之中。损卦从六个时空节点或者说从六个阶段的情景和对策阐述了减损之道、舍得之道。

1、初九爻,“已事遄往,无咎;酌损益之”,是说若有要紧事,需要停止自己所做的事,急忙前往,这样没有灾祸;在减损之初,适当斟酌减损自己一部分利益就可以了。

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2、九二爻,“利贞,征凶;弗损益之”,是说如果一切都顺利贞正,在不需使用武力的情况下就能解决问题,那使用武力进行侵伐则是一种灾祸;这时最好的办法还是不用征伐或侵伐,即在不作任何损失的情况下去获得收益。

3、六三爻,“三人行,则损一人;一人行,则得其友”,颇有些结盟性质的含义,也有比卦“比之无首,凶”的含义,说的主要就要使自己处于主导地位,有若如群雄角逐,必然要损失另一方。

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4、六四爻,“损其疾,使遄有喜,无咎”,是说当敌对两国对峙之时,若敌对国家有疾灾之祸,那就正好乘对方灾危予以攻灭,使自己一方急速获得喜庆,千万莫做妇人之仁,这样做的结果将不会给本国带来任何灾祸,也不算什么过错。

5、六五爻,“或益之十朋之龟,弗克违,元吉”,是说若被侵伐的国家能主动奉送十朋的大神龟,那就不要推辞,要收下,这乃天赐良机,这乃意味着很大的吉祥。

6、上九爻,“弗损益之,无咎,贞吉。有攸往,得臣无家”,前一句是说在不作任何损失的情况下就能获得收益,这样将无灾祸,也很吉祥。后一句是说在这时要勇于前去办事,它将会惠及天下,万民归心。

损卦谈的是减损自己的卦。这种减损并不意味着损伤自己去援助别人,也不是损人利己;而是如何在不使自己一方受到损伤的情况下去获得相当的利益,如何在不得已的情况下适当减损或放弃一部分利益而去追求更大更多的利益。

吃亏是福,有失必得。得中有失,失中有得易经损卦,得得失失,失而复得,这便是生命的历程。

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