（老农读易）第185篇初六，鼎颠趾，利出否

2023-06-27 11:04:15　　人看过

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第185篇

（老农读易）第185篇初六，鼎颠趾，利出否

初六，鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。

【译文】初六，鼎器的腿脚颠倒朝上，利于倾倒废物。就像娶妾生子扶作正室，没有过错。

《象》曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。

【译文】《象传》说：鼎器颠倒腿脚朝上，未必有悖常理。利于倾倒废物鼎卦九四爻感情，说明初六应当上顺贵人。

【分析.解说.感悟】初六阴爻，在鼎卦的最下位，相当于鼎器的腿脚，初六与上卦的九四爻阳相应，意思是初六从下位“高攀”九四这位“贵人”，致使鼎足朝上翻转，鼎足朝上鼎卦九四爻感情，鼎已经颠倒了，好象不是好事。但是，初六居鼎卦之初，还没有开始烹煮食物，鼎器翻倒腿脚朝上，却有利于将鼎中沉积的残渣污物倾倒出来，如果再用清水洗一洗，更有利于烹饪美味的食物。又比如男人讨妾，家中人不高兴，闹得不愉快，会引起纠纷，按常理说不是好事，但是如果讨妾生了儿子，有了后嗣可以传宗接代，事业有人继承，当然就不会有什么过错。所以，《象传》说：“鼎颠趾，未悖也，利出否，以从贵也。”

初六爻用了两个现实的例子来比喻说明吐故纳新、革故鼎新的大道理。革命把旧的社会制度砸烂了，把过去人们观念中认为正常的种种现象都打破了，甚至在正常情况下属于破坏性的一些作法，一定会有人问这个合理吗？特殊时期的不正常其实质才是正常。变革就是要把不利于社会发展的旧制度、阻碍生产力发展的旧观念清除掉，才能巩固新政权，建立新社会，才能谋求真正的超常规、跨跃式的发展。

九二，鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

【译文】九二，鼎中装满食物（老农读易）第185篇初六，鼎颠趾，利出否，我的配偶沾染疾患，不能接近于我，吉祥。

《象》曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。

【译文】《象传》说：鼎中装满食物，说明九二身负重任却前临阻碍要谨慎前行。我的配偶有疾患，最终必无忧怨。

（老农读易）第185篇初六，鼎颠趾，利出否

【分析.解说.感悟】“仇”：音逑，配偶。“即”：就，靠近。九二阳爻为实，居于下卦中位，是鼎中装满食物之象，寓意九二以刚而能柔，守持中道之德，身负除旧布新的重任，却前临九三、九四两个阳爻的阻碍，与“我”正应的配偶六五却因乘凌于重阳之上而“有疾”，不能接近援助于我（不我能即）；说明九二推行新政的工作暂时遇到阻碍，但最终会与心志相通的“配偶”六五遇合，结局是吉祥的。

《象传》说：“鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。”现代易学大师尚秉和（1870-1950）《周易尚氏学》解释说，‘必须去’。1992年以前，我们面临重阳，不利，所以我们必须谨慎行事第五句的结尾是第二句，所以“末尾无特殊”这句台词按照旧的解释，正确的很少。.四妻居四敌朱子六日用“秋”，遇杨为敌之意自汉代以来已失，无人知晓。”。中国儒学随汉而行，汉儒没有错。

九三、鼎耳革，线收。如果不吃力士膏，方宇会后悔的鼎卦九四爻感情，最后会成为恩人的。

【译文】9月3日，换了鼎耳，停止了动静，却没有人前来享用“野鸡膏”的妙食。只有阴阳结合成雨，才能消除忧愁，才能得到福报。

《象》说：第纳尔的皮就失去了意义。

【译文】《象传》说：院长耳朵的变化说明乔山的行为不正常。

【分析。解释。理解】九三行阳在阳位，虽正，但不在正中，不对应六五，等于鼎耳，如鼎已失它的耳朵；九是下卦的三，在上卦的下面，表示变化的时间，所以说“丁二哥”。至于9月4日，阳线合于阳线（同性相斥），所以说：“其线合”。上卦“李”是摔跤手，羊做不出好吃的菜。也就是说，九三虽然有天赋（老农读易）第185篇初六，鼎颠趾，利出否，却赚不到刘五的薪水。君子有他的品质，它会及时表现出来；九三能安于正道，耐心等待阴阳和合，形成雨水，最终得到福报。因为鼎卦上半身六五是“李”，是文明之主，三九是文明上半身，有上进之才，有正义之德，有智慧上与下正义，终相会。阴阳相和，生雨，除悔，终成仁。这条线说明善才的运势不佳，不被重用，应走正道，终有光明前途。

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