《梅花易数》之邵康节和儿子断卦

2023-06-07 15:08:09　　人看过

《梅花易数》之邵康节和儿子断卦

《梅花易数》里有邵康节和儿子断卦的生动案例，也结合了生活常情。故事是这样的：

某冬日的晚上，天下大雪。邵康节与儿子在家里烤火，听到有人在院外敲门，先敲一声，停了一下，再敲五声，邻居说来借东西。邵康节教儿子根据动象占卜邻居要借什么东西。

邵公子以敲门的声数取卦，第一下为乾卦，乾为金；后五下为巽卦，巽为木，得天风姤卦，分析说：“这是一个器具，木长金短，定是借锄头的。”邵康节说：“一定是借斧子的。”叫儿子把斧子拿到门口，一问风火家人变山火贲卦，果然是邻居借斧子。

据卦象看，姤卦，上乾为金，下巽为木，定为金木之物，巽为长杆之木，自然是金短木长之物。邵公子占断为锄头，卦象没错，易理没错。但大师就是大师，他老爹结合了生活常情断卦，更精准。已是晚上，天又下雪，谁会上地干活？肯定不是借锄头，而是借斧头劈柴烧火。斧头也是金木之器，金短木长。

占卜有灵活性，要细致入微，要结合生活常情。

没有特别天赋，测字法几乎学不了风火家人变山火贲卦，因为，那里的联想非常超常，一般人根本不具有那种思维力、灵感。比如，谢石给岳飞测字，岳飞见到测字名家谢石，写了一个“红”字，谢石说，情形不妙，你会因丝麻之物伤害而死，还有两人陪着死。

后来的情况果然如此，岳飞被秦桧以“莫须有”的谋反罪名下狱，以“披麻拷”之刑法将岳飞折磨致死。将丝麻浸入胶汁，再缠着人体，然后撕拉，身上的肉皮肉块就被撕扯下来了，也叫“扒皮问”。非常残忍。

岳飞的儿子岳云和岳飞的女婿也被处死。完全和谢石的测字一样。“红”字，左为绞丝旁，象征丝麻；右为“工”，去掉中间的一竖，则是“二”。“红”字是“终”首“空”尾，终，意味死亡、终结、临终；空，一场空，也预兆死亡。空字“工”上的“穴”，意味“墓穴”，也是死亡。

《梅花易数》之邵康节和儿子断卦

这里难就难在对绞丝旁与披麻拷的刑法的准确联想，以及对“红”字是“终首空尾”的联想，是那样精准，仿佛有神通一样。测字里有灵感，有思维感通，有对未来信息的超常把握。

假如不是岳飞以“红”之问占，而是其他人以“红”字问占，则结论一定不一样。宋徽宗派人微服用“問”字请谢石占卜，谢石一看，说“左为君，右为君，是天子之问。”繁体字“問”之，左边的半个门框与下面的“口”字结合，像个“君”字，右边半个门框与“口”字结合，是个反着的君字。

可一个道人微服来问，也写了一个“問”，谢石且说这个問字像道观的房子、殿宇，所以，来问字者一定是道士。同一个“問”字，是天子之问还是道士之问，全在谢石的第一念灵感里把握，法无定法，全是心法。

我再详细讲一个卦，，以明易理。比如：

风火家人卦，上面是木，为风，为气；下面是火。试问，谁家的家人不会生气不会发火？不然就不会有“家家有本难念的经”这样的格言了。

风火家人，燃烧木头之象，干什么？烧饭、烤火、烧炕《梅花易数》之邵康节和儿子断卦，这三件事，在家庭里，从古到今，能少吗？现在取暖不用烧火，但原理跟烧火一样。即便靠开空调取暖，也需要电，电是离卦，电能使空气变热，热空气，空气即是巽卦，也是风火家人卦。

风化家人卦，互卦是火水未既卦。未济卦，中间有坎卦，有离卦，即又包含着水火既济卦，则说明，在用火烧水，烧水做饭《梅花易数》之邵康节和儿子断卦，烧开水喝，都在这两个互卦里。坎为猪，烧火煮肉，也在里面。

再看变卦，六爻都可变，先从下面初爻变起。

风火家人卦，初爻变，则成风山渐卦。每一个家庭的发展，都是渐进的过程，难道不是吗？

风火家人卦，二爻变，风天小畜卦。小小的积蓄，也是小小的阻碍。谁家没有一点点积蓄？谁家没有一点点的阻碍与烦恼？

风火家人卦，三爻变，风雷益卦，谁家没一些好日子？谁家没做过一些利人利己的好事？

风火家人卦，第四爻变，则成天火同人卦，一家人同心同德，就是同人。

风火家人卦，五爻变，山火贲卦风火家人变山火贲卦，贲，装修。谁家不会装饰呢？再简陋的房子都会有一定的装饰，哪怕挂幅画摆个小物件，都是装饰。

风火家人卦，六爻变，水火既济卦。只要努力，每一个家庭，都会阴阳和谐，诸事顺利的。既济就是和谐。家庭和谐，不就是每个家庭最终的追求吗？

看看风火家人本卦、互卦、六个变卦，共八个卦。这八个卦哪一个与家人家庭无关？这就是《易经》思想博大精深的体现。

每一个卦，都可以这样看互卦，看六爻变卦，而体究卦里真义。

《梅花易数》之邵康节和儿子断卦

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