(国学文化)论语第十五章:随利顺居贞

2023-05-07 15:08:34  人看过

(国学文化)论语第十五章:随利顺居贞

随卦:suí,泽雷随,上兑下震。

随,元亨,利贞无咎。

彖曰:随,刚来而下柔,动而说。随,大亨,贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!

[译文]

随卦,刚爻从上位来到柔爻的下面,下卦震为动(国学文化)论语第十五章:随利顺居贞,上卦兑为悦,下动而上悦。随时而动大亨通,坚贞不渝没有过失。天下万物都随时而动,春生、夏长、秋成、冬藏,随时而动的意义太伟大了!

《序卦》:豫必有随,故受之以随。

[译文]

随是相随、随从、跟随的意思,引申为顺从、听从。

(国学文化)论语第十五章:随利顺居贞

象曰:泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。

上卦兑为泽,下卦震为雷,泽中有雷就是随的卦象。君子从中得到启示,随时而动,日出而作,日落而息,时止则止,时至则动。

切记:阳出阴居德,随利顺居贞。傲霜松柏秀随卦五爻动,耐久岁寒心。时节多亨奋,迁延未遇间。桃黄三月发,不在杏花天。久自相看事意乖,名场利路两难谐。东堂女子须防谤,一见羊蛇定恼怀。

初九:官有渝,贞吉。出门交有功。

象曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。

[译文]

随着国家政策、形势和人事的变化而变化,守正坚贞不渝吉利。阳刚守正出门交往能建功立业,没有过失。(官:政府、公家。)

[释义]

要随着国家政策、形势和人事的变化而变化,但不管世界如何改变,都一定要坚持走正道,不可随波逐流。

(国学文化)论语第十五章:随利顺居贞

切记:门内妻言信不私,出门功业有前施。进步一获山前鹿,芳草亨衢利可知。事势将更易,惟当正可从。出门交正事,无失有成功。欲渡江心阔,波深未息流。前程风浪静,始可钓鳌头。

六二:系小子,失丈夫。

象曰:系小子,弗兼与也。

[译文]

跟随年青人,就会失去有作为的大丈夫,二者不能兼得。

[释义]

鱼和熊掌不可兼得,要择善而从。

切记:系小还失大,从公却害私。事久难两得,择善可随从。阴盛阳潜遯,提防失丈夫。四方鸡唱晓,忧虑释然无。一事已成空,作事还宜退。若遇口边人,心下堪凭委。

六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。

象曰:系丈夫,志舍下也。

[译文]

跟随有作为的大丈夫,舍去年青人,才能随有所得。利于坚守正道。

[释义]

跟好人学好人,坚守正道,跟随有作为的大丈夫,才能随有所得,学到知识和本领。

切记:易小终成大,随家改故新。马羊奔是处,利涉大川行。舍一人,就一人。谋望有喜,贵人相亲。

九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎。

象曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。

[译文]

(国学文化)论语第十五章:随利顺居贞

随从不中不正的人,收获得到的是不义之财,坚贞不渝,凶。诚信做人,光明磊落能有什么过错呢?

[释义]

君子不以所养害其所养。钱财都是身外之物,不要为了获得钱财伤害身体,这是得不偿失,一点好处也没有。所以君子爱财(国学文化)论语第十五章:随利顺居贞,取之有道,千万不能有奶就是娘,跟错了人。

切记:一里长途转辐舆,有人未得见者须。音来便遇木边贵随卦五爻动,晦滞重明得一车。所求皆有得,居正亦为凶。守道存诚信,惟明可有功。鱼上钩,丝纶弱。收拾难,力再着。

九五:孚于嘉,吉。

象曰:孚于嘉,吉;位正中也。

[译文]

诚心诚意跟随中正美善的大人,吉利。

[释义]

要择善而从,要跟随诚信、中正、美善的大人。

切记:爵禄飞来吉有孚,震惊百里笑声呼。月边自有人推毂,喜气临门不可拘。五居中正位,上下尽孚诚。舍己能从善,斯为大吉亨。收拾丝纶罢钓竿,青山绿水更幽闲。江清得意归来早,舟溜金陵指顾间。

上六:拘系之,乃从;维之,王用亨于西山。

象曰:拘系之随卦五爻动,上穷也。

[译文]

到了穷困的境地,不要强制束缚别人随从。周文王在西山至诚祭祀,大家都心甘情愿地紧紧跟随。

[释义]

天下没有不散的宴席,跟着自己没有前途和进步时,就不要勉强别人。让他们去寻找新的升进机会,跟随新的主人发展壮大,于己于人都有好处。所以,缘来缘去,要随遇而安。

切记:君子防危后必兴,小人勿怨事多迚。随时月落防忧讼,若进终凶日又昏。拘系复加惟,人心固结时。诚能专亨祀,端可恪神祇。一事去,两头牵。

(注:红体字是孔子对《周易》的文言文翻译和解释。)

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