错卦:坤为地刘大钧《周易古经白话解》

2023-03-22 11:02:32  人看过

错卦:坤为地刘大钧《周易古经白话解》

错卦:坤为地刘大钧《周易古经白话解》

山雷颐卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽大过风|综卦:山雷颐|交互卦:坤为地

刘大钧《周易古经白话解》上经:第二十七卦_颐卦:山雷颐(震下艮上)山雷颐卦卦辞:

颐①:贞吉。观颐,自求口实②。

颐卦卦辞注释

①颐:卦名。颐,即腮部。食物由口入而养生,故“颐”又引申为“养”。

②观颐,自求口实;茈卦恐记录周人相面之卦。观看别人两腮(的长相),就知他能否自己挣饭吃。观颐,观察别人两腮。口实,口中有食物。

颐卦卦辞译文

颐:占之则吉,观看两腮(的长相),便知(此人)自己能谋求口中之食。

颐卦彖传

颐“贞吉”,养正则吉也。“观颐”,观其所养也。“自求口实”错卦:坤为地刘大钧《周易古经白话解》,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。

颐卦彖辞注释:

此释《颐》卦卦名与卦辞之义。颐:本指两腮,此引申为养,《序卦》:“颐,养也。”自求口实:自己求得食物,以充其口,此指自己谋生。自养:自己养活自己。

颐卦彖辞译文:

错卦:坤为地刘大钧《周易古经白话解》

颐,“守正道则吉”。养正则有吉祥。“观颐”,观察其所养。“自己获取口中之食”,是观察自己的谋生之路。天地养育万物,圣人养育贤人以及万民百姓。颐时(包含的意义),太大啦!

颐卦象传

②山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。

颐卦象传注释:

此释《颐》卦卦爻之象。山下有雷:《颐》下震上艮,艮为山在上,震为雷在下。故曰“山下有雷”。

慎言语:言语谨慎。

节饮食:节制饮食。

颐卦象传译文:

山下有雷动。《颐》卦之象。君子(效此)当谨慎言语,节制饮食。

颐卦初九爻辞:

初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

颐卦初九注释:

舍尔灵龟,观我朵颐:舍掉你灵龟(卜出的龟兆),(全凭)观看我隆起的两腮。舍,舍弃。尔,你。灵龟易经第二十七卦颐卦古人认为龟不食,而且长寿,因则灼其甲以卜,故称这谓“灵龟”。朵颐,两腮隆起状。颠颐,两腮不停颠摇。亦有训“朵颐”为嚼食之貌者

颐卦初九译文:

初九:舍弃你灵龟(的卜兆仅凭)观看我隆起的两腮,凶。

颐卦初九象传:

“观我朵颐”,亦不足贵也。

颐卦初九象传注释:

观我朵颐:观我隆起的两腮。

朵颐,两腮隆起。

亦不足贵:此处以贵贱论之,恐此爻辞乃言古人相面之事,曰两腮隆起其相貌不足贵。

颐卦初九象传译文:

“观我隆起的两腮”,不足为尊贵之人。

颐卦六二爻辞:

六二:颠颐、拂经,于丘颐易经第二十七卦颐卦,征凶。

颐卦六二注释:

颠颐国易堂,拂经,于丘颐,征凶:两腮不停摇动,又拂击其胫与背。此腮之相出征则凶。拂、击。经,即胫丘,汉帛《易》作“北”。谓手不停击胫及背。

颐卦六二译文:

六二:两腮不停摇动,(又)拂击其胫与背,此腮(之相)出现则凶。

颐卦六二象传:

“六二征凶”,行失类也。

颐卦六二象传注释:

行失类:六二与六五皆为阴而不应,故“行失类”。

道大悖:六三不中不正,处下震动之极,故曰“道大悖”。

错卦:坤为地刘大钧《周易古经白话解》

颐卦六二象传译文:

“六二出征则有凶”,前往必失去同类。

颐卦六三爻辞:

六三:拂颐、贞凶、十年勿用错卦:坤为地刘大钧《周易古经白话解》,无攸利。

颐卦六三注释:

拂颐,贞凶:击其腮,占之则有凶。贞,占。

颐卦六三译文:

六三:拂击腮,占之则凶,十年之久无所用。没有什么利。

颐卦六三象传:

“十年勿用”,道大悖也。

颐卦六三象传注释:

颠颐:晃动两腮。

颐卦六三象传译文:

“十年不可以用”,与正道大相违背。

颐卦六四爻辞:

六四:颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

颐卦六四注释:

虎视眈眈,其欲逐逐:(两眼)虎视威猛有神,面容长得敦实厚道。虎视眈眈,双眼威猛有神。欲,帛《易》作“容”,由初九爻“观我朵颐”,六二爻“颠颐”、六三爻“拂颐”,上九爻“由颐”考之,皆言面容腮部,故以帛本作“容”为是。逐逐,古人解作“敦实”,指人面容长的敦实厚道。

颐卦六四译文:

六四:$动两腮,吉。(两眼)虎视威猛有神,面容长的敦实厚道,无咎害。

颐卦六四象传:

“颠颐”之“吉”,上施光也。

颐卦六四象传注释:

上施光:六四在上体而得正,又得初之刚应,故在上而德施广大。

颐卦六四象传译文:

“颤晃两腮”有“吉”,在上而德施光大。

颐卦六五爻辞:

六五:拂经,居贞,吉。不可涉大川。

颐卦六五译文:

六五:击胫,居而守正,则吉,不可涉越大河。

颐卦六五象传:

“居贞”之“吉”,顺以从上也。

颐卦六五象传注释:

居贞之吉:居守下正道则有吉。

错卦:坤为地刘大钧《周易古经白话解》

顺以从上:六五无应于下,以柔顺可以服从上九之阳。

六五为阴故曰“顺”,上九为“上”。

颐卦六五象传译文:

“居而守正则吉”,(六五)柔顺可以服从上九(之阳)。

颐卦上九爻辞:

上九:由颐,厉吉,利涉大川。

颐卦上九注释:

由颐,厉吉:从人的两腮看,虽有危厉易经第二十七卦颐卦,但可以转吉。

颐卦上九译文:

上九:由其腮看,虽有危厉,(但)有吉,利涉越大河。

颐卦上九象传:

“由颐厉吉”,大有庆也。

颐卦上九象传注释:

由颐:从两腮看。

大有庆:上九处外卦艮之上,以示颐养之德已成,故有福庆。

阳为“大”,艮为成。

颐卦上九象传译文:

“由两腮看有危厉”,(但可以预防)而大有吉庆。

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