(李向东)《易经》是一个隐藏在神秘符号
“今人多视《易经》为上古卜筮之书,这是极常见的流行说法,其实是不确切的。《易经》...
2023-03-20 14:05:26 人看过
咸卦之人以人心人心,就能使天下出现和平
咸卦卦象是艮(山)下兑(泽)上,为山上有泽之表象,即上方的水泽滋润下面的山体,下面的山体承托上方的水泽吸收其水分的形象,因而象征感应。艮是少男,兑为少女。少女配少男是天经地义的事。男女相感之深,莫如少者。
《咸卦》卦辞:“咸:亨,利贞;取女吉。”意思是:亨通顺利,坚守正道有利;娶妻可以获得吉祥。启示的是男女之间相互感应的关系和方式。
《彖》这样解释卦辞:“咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以‘亨,利贞’,‘取女吉’也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。”
天和地相互感应,可以使万物产生变化。贤能之人以人心感化人心,就能使天下出现和平。观察天下有关感的内容,都是天下万物真情的表现。
咸卦的本来意蕴是男女感应的动态过程描述。“咸”就是“感”字把“心”去掉,无心之感,不用费心思量,不用动心机,自然并非刻意装出来的,都是真诚的,不用经过思考就可以感受得到,这样的感情才是纯真的。
男女关系是比夫妻关系更在先,更基础的关系。《周易》的下经,以咸卦为开始。宋代理学家程颐在《上下篇义》中说:“乾、坤,天地之道,阴阳之木,故为上篇之首……咸、恒,夫妇之道,生命育之本,故为下篇之首。”
在生活中,人与人之间需要一种感应,除了爱情之外,在与亲戚朋友、领导和同事相处时,也会相互影响。要真正地深入人心并影响其行动,就要对人真诚。
夫妻之间更要真诚地相待,凡事由衷而为,这样就能互相感应,就能更好地理解和影响对方,处理好相互关系,婚姻可幸福、恒久。
1、男宜追女,女不宜追男
恋人之间关系的确立,要经过长期的了解,慢慢培养感情。但是恋爱关系的确立,谁应该先动?我们看咸卦卦象就会知道。
兑卦为柔在上,艮卦为刚在下,这一柔一刚,相互感应,就可达到彼此相亲的目的。上卦是少女,下卦是少男,这个卦象是女的在上,像温柔多情的少女在前面奔跑一般;男的在下,像壮实的小伙子在后面追赶着,一幅男亲女爱的相戏画面。这也表示恋爱的时候,男的要去追求女的咸卦之人以人心人心,就能使天下出现和平,女的不可以追求男的。
也许很多人会说,现在时代不同了,社会开放了,男女平等了咸卦看男女关系感应九五,女追男又有什么关系?说这种话的人,大都是还没有这样做过的人,如果真的遇到这样的情况咸卦之人以人心人心,就能使天下出现和平,自然就会知道其中的道理。男的追女的,是隔一重山,女的追男的,只隔一层纱。女追男虽然容易,但是大多数女追男不会有好结果,因为对男人来讲,来得太容易的通常都不会珍惜。即使男人和女人在一起了也会看不起女人,不太可能持久,最终的结果也不过是分手而已。从男女关系或夫妻感情上看,女人急于求成,主动追求,缺乏自制的理智我涵养,这样对自己不利。所以对于女人来说,最好不要太主动去追索,更不要为一时之欢而嫁人,以免所嫁非人。
女人应该保持矜持,即使很喜欢对方,也不宜追,高明的方法是“钓”。只有“钓个金龟婿”的说法,而没有“追个金龟婿”的说法。女孩为什么要费心去追男孩?钓他就好了,你追他会把他吓跑的。其实生活中,男的追女的真正能追成的也很少,倒是女的把男的钓过来的比较多。很多男人说:“我追上了一个女孩子。”其实往往是他被她钓上了。所以这种以静制动,一明一暗,也是一阴一阳。
2、逐步深入,以诚感人
《咸卦》初六爻辞:“咸其拇”。意思是感应发生在脚的大拇趾上。咸卦讲的是相互感应,初六作为卦的初始,感应从脚上的大拇指开始。这意味着两个人只是初六。
从卦象上看,初六属于阴爻居于阳位,位不正,但与九四相感应,是阴阳交感的初始,这种情感只是一种初步的印象,刚刚萌发,尚未发展到谈婚论嫁的地步,也没有涉及到吉凶。
如果两人一见面,对方就对你有好感,有和你进一步发展关系的愿望,但是由于时机尚不成熟,你暂时不宜主动。因为此时感应最浅,还不足以付诸行动。
《咸卦》六二爻辞:“咸其腓,凶;居吉。”意思是感应发生在小腿肚上,有凶祸,安居就会吉祥。
从卦象上看,六二属于阴爻居柔位,得正。其上与九五君爻正应,表明上下感应。求取上进本是好事,但是六二居下卦中位,以守中为正,只能等九五提拔才能获吉。若是以卑位之身冒味妄进,强求出头反而会遭受众多的打击和阻挠而至凶。
在男女恋爱关系中,如果没有耐心,想主动出击去获得对方的好感,可能会事与愿违。要知道,你与人交往感情还不深,尚在起步阶段,若心浮气躁地急于求成,是很难达到目的的,最好安静自守,循序渐进,这样才会吉祥。
《咸卦》九三爻辞:“咸其股,执其随,往吝。”意思是感应发生在大腿上,不要跟随别人妄动,前往会有困难。
《象》对九三爻辞解释道:“‘咸其股’,亦不处也;‘志在随人’,所执下也。”意思是说:“感应发生在大腿上”,说明感情还不成熟,不能安居静处、自我克制,而是性情急躁,随心所欲地任意妄为;“不要跟随别人妄动”,应当持守,如果不能自守而从之(相爱之人),前往艰难。
在男女相恋关系中,如果对方向你表示一点儿好感,你就整天围着对方转,这只会使你陷入被动的处境。如果不改变这种方式,你将处境艰难。无论在男女感情上,还是在其他事情上,注意不要出于急于求成的心理而刻意盲目追随他人,如此发展下去必有危难。
在恋爱中,如果说初九代表的是偷偷地萌生了爱意,九二是指两个人已经相互表达了自己的爱意,处在刚开始恋爱的高度兴奋和喜悦中,九三就是恋爱了一段时间后,发现“相爱容易相处难”的时刻。
《咸卦》九四爻辞:“贞吉,悔亡;憧憬往来,朋从尔思”。这句话的意思是:可获吉祥,危难困窘将会消失。即使你心意不安起名网,思绪不绝,朋友最后也会顺人你的意愿。
从卦象上看,九四居上卦,如同人体心的位置,指心灵之交。九四虽然阳爻居于阴位,不得侠,但是其心诚志坚,以上应下,恭谦礼下。从卦象上看,九四与初四保持交往,九四不计自我得失,与初六保持频繁的交往,这种真诚必然会收到以心换心的效果。
在男女感情方面,这意味着与对方的感应终于到位了,感应已深,感受到心,只要心纯洁无邪,就可以获得吉祥,没有后悔。双方暗地里来往不绝,对方最终将会服从你的想法。你可以主动出击,不顾别人的阻挠。只要你真诚地去频繁交往,肯定能打动对方,使对方能倾心于你。
3、感情的事不可强求
《咸卦》九五爻辞:“咸其脢,无悔。”意思是感应发生在脊背上,不会后悔。
从卦象上看咸卦看男女关系感应九五,九五为君爻,阳爻居阳位,属于得位。可是以其帝王之尊,所要感应的是天下百姓。
《象》这样分析此爻:“‘咸其脢’,志未也。”这里指出:“感应发生在脊背上”,说明其只知独善其身,这样他的志向难免过于浅薄了。
在男女感情方面应该注意观察一下,如果对方对你的愿望没有感应,那是因为对方反应迟钝咸卦看男女关系感应九五,或者心不在焉。如果是这样,你就没有必要再去白费力气,应该放弃感动对方的努力了。
《屯卦》上六爻辞:“乘马班如,泣血涟如。”意思是,骑着马在路上转来转去,眼睛哭出了血,血和泪混在一起,涟涟而下。
屯卦描写的是奴隶社会女子被匪寇抢婚的情形。男子择君而仕,女子择人而嫁,当然不能错嫁了匪人。这位女子被抢,不甘心,哭得血泪涟涟。
《象》曰:“泣血涟如,何可长也?”这句话的意思是说:悲伤哭泣,泣血不止,这种状况怎能维持长久呢?
因此在婚姻上要注意,要想得到长久的婚姻,一开始就不可强求,强扭的瓜不会甜。
《咸卦》上六爻辞:“咸其辅、颊、舌。”《象》这样解释:“‘咸其辅、颊、舌’,滕口说也。”这里指出:感应发生在牙床、脸颊、舌头上。
这时应该是男女恩爱、感情很深的时候了。但是这时男女双方应该注意观察一下自已交往的对象,如果一切都是表面文章,只是自欺欺人的把戏,那不如说一声再见,就这样收场了。
对于男女双方来讲,都应顺其自然,不可违背原则,尤其不能强求,宁可晚婚也要选择理想的对象,夫妻白头到老不容易,需要经过生活的种种考验。
4、和谐美满的性爱,是婚姻幸福的源泉。
我们要建立和谐家庭,自然包括性的的谐。一直以来,性关系不和谐是导致婚外恋现象产生的主要原因之一。如果婚姻没有和谐的性生活,即使双方感情再好,也不可能维系长久的幸福,一辈子过“柏拉图式的爱情”生活显然不现实。
要关注两性关系,就不能不关注人的性。《周易》很重视性和谐对感情的促进作用,但在儒家思想占统治地位的封建社会中,性关系是属于“禁区”的问题,在这种社会环境中,势所必然地是没有人能够揭示《咸卦》性关系、性心理的“本义”。
中国社科院学者王明先生等人对《咸卦》提出了新解,认为《咸卦》讲的是,“一对少男少女相亲相悦的民间故事,恋爱的情节是:他(她)幽会的当儿,彼此偎依在一起,年轻人情不自禁,显露出一副动手动脚、粗鲁而天真的姿态。本卦‘咸’字,都作动词用,就是‘动’的意思。在不同的身体部位,施展不同的动作。试看少男对少女,开头捏她的脚拇趾,接着拧她肥嫩的腿肚子,又摸她的大腿,逐步依次向上,摸她的喉间梅核(在口之下,心胸之上),一直到亲她的面颊,吻她的嘴。全部动作的过程,由下而上,从足趾到头面,一着紧接一着,终直达到亲嘴的高峰。”这里我们看到的是少男少女两情相悦、灵与肉的结合。
《周易》倡导男性对女性的尊重、体贴、关爱,倡导性科学、性道德,追求性和谐,通过性和谐实现夫妻两性关系的和谐,实现家庭和谐,从而实现家庭和谐,社会和谐。
《咸卦》所要表达的泽润山,山承泽,柔上而刚下,一阴一阳,交相感应,这种交感少男少女尤为强烈。交感这里也指“交媾”,《咸卦》是一个关于少男少女之吉卦,其所采之诗歌与新婚之夜性行为有关。《咸卦》认为男女之间的激情,取决于身体之间的融合程度。性生活和谐促进男女感情关系的融合。
在男女两性的世界里,性生活的不和谐、不美满,已成为男女感情破裂、婚姻失败的头号杀手!性学研究表明,性,才是爱情、婚姻的真正源泉。如果男女之间失去了和谐美满的性爱,那原有的令人心醉神迷爱情就会变成一种友情、亲情,变成一种习惯,或变成了其他。
现在影响性和谐因素很多,大多数的家庭和个人不同程度地被一些性问题困扰着,影响着人的情绪影响着夫妻生活质量,也影响着家庭的和睦及社会的稳定。性也是生产力,一个性和谐的家庭,小两口干劲十足,工作积极性能发挥到最大限度;相反,性不和谐,百事哀。身体不默契,阴阳不合,阻滞闭塞。双方可能碍于情面不会也不好意思直接把这件事说出来,但许多夫妻之间有小事就会爆发战争,或会发一些无名之火,这大都源于性的不和谐。这也是婚姻中“七年之痒”甚至“三年之痒”的根由。