答案1.《周易》后天卦一共有卦

2023-02-25 11:02:25  人看过

答案1.《周易》后天一共有卦

周易的奥秘超星尔雅满分答案 -MYTG

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答案1.《周易》后天卦一共有卦

1.《周易》后天卦一共有( )卦。

坤卦代表( )。

与否卦卦象相反的卦是( )。

乾卦是纯阴卦。( )

讼卦卦象是乾上坎下。( )

1.《周易》中文言传、系辞传来源于( )。

“生生不息”最早出自( )。

相传讼卦卦象是乾上坎下对吗,各卦的爻辞是周公所作。( )

《周易》在儒家看来讼卦卦象是乾上坎下对吗,仅仅是本算命的书。( )

1.乾卦代表( )。

乾卦卦辞中的“元”可比作四季中( )的德。

乾卦卦辞中的“亨”可比作四季中( )的德。

乾卦四德可以比作春夏秋冬四时。( )

乾卦卦辞中的“贞”可比作四季中秋季的德。( )

2.“自强不息”出自( )卦的象辞。

阳爻用数字( )来指代。

“潜龙,勿用”是乾卦( )的爻辞。

“亢龙有悔”出自( )。

答案1.《周易》后天卦一共有卦

阴爻用“六”来指代。( )

2.“龙战于野,其血玄黄”出自( )的爻辞。

屯卦讲的是( )。

屯卦是( )之卦。

“乘马班如,注血涟如”是屯卦( )的爻辞。

“厚德载物”出自坤卦的象辞。( )

屯的象是震下坎上。( )

2.拥有“坎下艮上”卦象的是( )。

需卦的卦象是( )。

讼卦主要论述了关于( )的世相。

“不速之客”出自《周易》的需卦。( )

师卦是讲老师的卦。( )

2.比卦的卦象是( )。

“乾下巽上”的卦是( )。

( )的卦辞是说踩着老虎尾巴而老虎却没咬人。

大有卦的卦象是( )。

“君子以类族辩物”出自于同人卦的象辞。( )

《周易》是夏代的著作。( )

2.“山附地上”出自( )卦的象辞。

“雷在地中”出自( )卦的象辞。

“易”的含义有( )。

“君子以虚受人”出自咸卦的象辞。( )

家人卦是讲家庭的卦。( )

答案1.《周易》后天卦一共有卦

2.“地中生木”出自( )卦的象辞。

下列那一挂的彖辞涉及汤武革命?( )

下列选项出自节卦的是( )。

解卦的卦象是坎下震上。( )

“山上有木”出自渐卦的象辞。( )

3.下列不属于王玉哲先生著作的是( )。

《甲骨文字释林》的作者是( )。

于省吾将王国维释为“朝”字的甲骨文字释为( )。

下列学者属于甲骨四堂的是( )。

王国维释为“朝”字的甲骨文字被郭沫若释为“萌”。( )

王玉哲同意于省吾释为“春”的观点。( )

3.明夷卦的卦象是( )。

汉朝人赵宾认为“箕子”是( )。

战国时的《彖》、《象》认为明夷中的明是( )。

“朝”和“鲜”都有( )的意思。

王玉哲认为甲骨文“朝”的简写体是“明”。( )

王玉哲认为“箕子之明夷”即指箕子去朝鲜。( )

4.儒家经学的核心是( )。

《易传》成书于( )时期。

《周易》是由哪些组合而成的?( )

李学勤认为答案1.《周易》后天卦一共有卦,经学的冠冕是易学。( )

孔子早年就对《周易》十分喜欢。( )

4.“以通神明之德”中的“神明之德”是指( )。

答案1.《周易》后天卦一共有卦

圣人设立八卦的目的是为了( )。

下列属于八卦的是( )。

下列属于乾卦卦象所象的是( )。

洞穴之喻是柏拉图提出的。( )

卦爻与人的关系是天人合一的关系。( )

4.坤卦的总体属性是( )。

“彖辞”中“彖”的意思是( )。

在对六十四卦的解读中,《易传》基本遵循了( )的认知思路。

六十四卦的每一卦是八卦两两相重构成的。( )

乾坤之后的六十二卦常常被赋予宇宙论的解读。( )

4.儒学易发端于( )。

以张载为代表的易学叫( )。

义理易学分为( )。

“三玄”是指( )三本经典。

易学通常分为象数易学和义理易学两部分。( )

4.佛学和易学的相通点有( )。

下列属于熊十力著作的是( )。

佛学易是中印思想合璧的易理。( )

《新唯识论》只有文言文本。( )

冯友兰和熊十力都有留学经历。( )

5.中国哲学用( )代表天人物我同一的根源。

“道生一,一生二,二生三,三生万物”出自( )。

“两仪生四象,四象生八卦”出自( )。

答案1.《周易》后天卦一共有卦

西方哲学思考问题的核心是存在与价值的和合性。( )

中国哲学认为存在要与道有着关联。( )

5.“天下皆知美之为美”出自( )。

“喜怒哀乐之未发”出自( )。

天地之大德曰( )。

《论语·学而》篇认为人之本是( )。

存在之为存在是不离实践的。( )

5.“大学之道,在明明德”出自( )。

“致虚极,守静笃”出自( )。

林安悟认为中国是一种( )的思考。

根据《礼记》可知答案1.《周易》后天卦一共有卦,修身是人之本。( )

林安梧认为人的实际活动是从艺到仁、到德、到道。( )

5.“神也者,妙万物而为言者也。”出自( )。

“神”字右边的“申”是指什么自然现象?( )

林安梧认为西方思想方式不是唯一的标准。( )

林安梧主张读《论语》先不要分类。( )

林安梧认为中国哲学是存在合法性的。( )

5.言、知、思、在,( )的地位是最高的。

“夫大人者与天地合其德”出自( )。

下列层面属于林安悟中国诠释学的是( )。

中国古代有一套同现代法治不同的法治系统。( )

“道”字原初的意义是首领走在前面。( )

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