风火家人卦变卦遁卦 曾仕强:《易经》64卦卦序详解——《下经》!

2022-07-11 17:07:23  人看过

风火家人卦变卦遁卦 曾仕强:《易经》64卦卦序详解——《下经》!

上次我们整理了曾士强教授对《易经》前30卦顺序的智慧解读:曾士强:《易经》64卦详解——《商经》!今天继续分享《易经夏经》中34卦及卦名的解读!

在阅读之前,我们先把《易经:易经》的34卦罗列如下:

下经34卦

31、仙姑:xián 32、横姑:héng 33、敦姑:dùn 34、大壮姑:dà zhuàng 35、@ >晋卦:jìn

36、命卦:míng yí 37、家卦:jiā 38、鬼卦:kuí 39、简卦:jiǎn 40、@ >解决方案:xiè

41、失卦:sǔn 42、益卦:yì 43、夬卦:guài 44、姤卦:gòu 45、@>提取卦:cuì 46、推卦:shēng

47、暗卦:kùn 48、井卦:jǐng 49、地卦:gé 50、@>丁卦:dǐng 51、震卦:zhèn 52、跟卦:gèn

53、毕业卦:jiàn 54、桂梅卦:guī mèi 55、@>丰卦:fēng 56、行卦:lǚ57、寻谷:xùn 58、对谷:duì

59、欢卦:huàn 60、@>节卦:jié 61、中复卦:zhōng fú 62、小果卦:xiǎo guò 63、吉吉卦:jì jì

64、维吉卦:wèi jì

接下来,让我们从第一个卦,西安卦开始:

《易经》的下一部经典是从仙卦开始的,为什么要从仙卦开始呢?

咸卦是关于感情的,也就是感情。 “仙”字下没有心,这才叫天真感。它讲述了男女之间一种非常天真的感觉。

想象一下,如果每个人都有一颗心,它就有赌注。人人都想找个有钱人,人人都想找个高薪有钱的男朋友,所以男女之间没有纯洁的关系。

仙卦讲述了男女在美好爱情道路上的相处之道,如《序卦传》所述:

“有天地,则有万物;有万物,则有男女;有男女,则有夫妻;有夫妻,则有父子;礼节不对。”

首先是男人和女人,然后是夫妻风火家人卦变卦遁卦,然后:

“夫妻之道不能长久,故名恒”。“恒”久。”

男女既然要结为夫妻,就不能三天两头发生冲突。当然,意见是不可避免的,但离婚是不可避免的。因为如果你想建立一个家庭,你必须有一个持久的计划。所以,先卦之后是横卦。

“事物不能久居其位,故用“遁”,“遁”者退。”

天地是永恒的,但世间的人和事都是短暂的。事物随形而生,随形而死,所以事物不能久留,到了一定的时候就会逃走。 ,强调撤退的意思。就像一个人成名后应该退位。所以,恒卦之后是敦卦。

“事物不能永远逃脱,故称“大庄”。”

如果一个人逃得好,适应得好,就有成长的迹象。所以,敦卦之后就是大庄卦。

“物不能强,故名金,金中者亦进。”

没有什么可以长期保持强大。从弱到强,从小到大,又很快由盛转衰,无一例外,也无可避免。如果事情不能最终变得强大怎么办?唯一的办法就是不断努力,不断进步,才能延长那段繁荣时期。所以大壮卦之后是晋卦。

“晋必伤,故称“明夷”。彝人伤。”

一个人太努力,太费精力,他的阳气很快就会消退。所以,谁急于前进,必将被挡住;任何想发光的人,一定会被埋葬。埋葬就是把一个人的亮度降低一点点,这叫伤害。 “野蛮人受伤了。”因此,晋卦之后是明义卦。

“在外受伤害的人会背叛自己的家人,所以他们被称为“家人”。”

受伤的意思,明仪。明义卦是受伤的意思。一个人受伤的时候,无论是身体上的还是精神上的,只要受伤了,就会想回家。只有家才是最温暖的地方,所以命卦其次是家卦。

“穷人家要听话,所以叫“贵”,“贵”里的人也听话。”

财富只有三代,再富裕的家庭,也不可能长期保持富裕。随着时间的推移,它会从内部腐烂。穷的时候,你会听话,但听话不会讨好对方。所谓瞪眼,就是吃惊地瞪大眼睛。家里每个人的眼睛一睁大,这个家庭就开始分崩离析。顾家卦之后是九卦。

“为善必有难,故我为“坚”,“坚”也难。”

一旦内部产生分歧,人心产生偏差,就会面临诸多危险,甚至陷入绝境。 “坚”者难。所以,在随卦之后,就是剑卦了。

“事情最终不会难,所以我用“解决”来解决。“解决”的人也很慢。”

如果上帝安排的每件事总是很难做到,那么每个人都有可能放弃。中国人说得最清楚,没有比死亡更大的悲哀。一个人只要心里想着,算了,不管怎样,大不了就是死了,也就过去了。上天用艰辛磨练人的意志,并不是真的想与人相处。所以,当困难过去时,它就会减轻。所以,在剑卦之后,还有解卦。

“慢了难免会吃亏,所以我吃亏”

有得有失,只有破产才能消除灾难。有困难要解决,但舍不得花钱。可行吗?不行,所以如果你觉得解卦已经解决了问题,你可以松一口气,那就意味着你会失去一部分。所以,解卦之后就是卦的损失。

“损失没有尽头,只有利益,所以我从中获得了“利益”。”

如果你输了,你就会得到。在某些情况下,主动减损自己可能会有所收获。因此,损失卦之后是收益卦。

“利益无穷无尽,必须决定,所以我用“奎”来表示。“奎”是一个决定。”

当收入越来越多的时候,有人开始思考。更多要求更多,而且永远不够。到头来,还是要下定决心,从外来的攻击。因此,易卦之后是魁卦。

“必有相逢,故称“姤”。“姤”为相逢。”

如果你决定离开,一定有事可做,就像把一个小女孩关在家里,但你不能让她一辈子都被关起来?所以还是让她出去比较好,只要她出去,就会有各种各样的遭遇。所以,夔卦后面跟着夔卦。

“事物相会而相聚,故称“翠”。“翠”者聚。”

见面时,应该聚在一起,收集大家的利益。提炼,就是提炼的意思,就是把整个精华都提炼出来。所以,姤卦之后就是崔卦了。

“聚而升之者谓之升,故谓之“升”。”

要把好人和好东西聚集在一起,我们必须不断上升,而不是下降。所以提取卦后就是升卦。

“上升难免被困,故称“困”。”

要想崛起,就必须努力进步,退步难免;往回走,走得越高风火家人卦变卦遁卦,就越困难。所以,升卦之后就是瞌睡卦。

“被困在上面的人会拒绝,所以“井”是为他们服务的。”

任何人在上面遇到困难,一定会下山寻找出路。实际上,上为外,下为内。每当我们在外面遇到困难时,我们一定会在自己的家里或自己的团队中寻找出路。人们可以四处走动,但井是静止的。所以风火家人卦变卦遁卦 曾仕强:《易经》64卦卦序详解——《下经》!,瞌睡卦之后就是井卦。

“井必须改造,故称“改造”。”

好吧,人们经常使用它,而且大多数使用它的人都非常自律,但难免有些人会有意或无意地乱扔东西。此外,即使每个人都表现良好并且不乱扔垃圾,但随着时间的推移,井中也会出现一些问题。因此,使用一段时间后,需要将井口清洗干净,甚至停工一段时间,修好后再恢复使用。任何东西都不可能用一次就一百年不碰,所以必须进行一些调整。所以,净卦之后是变卦,意思是当事情用的时间长了,事情越来越糟,一个人越走越歪,越走越正的时候,创新是必要的。 .

“莫若丁是个皮人,所以叫“丁”。”

无论是植物还是动物,都必须经过一定的“皮”,才能成熟,才能被人食用。但一般来说,皮的东西,“墨若丁”风火家人卦变卦遁卦,也就是换食,只有丁是最方便、最有效、最安全的。所以,葛卦之后就是定卦。

“师父更像长子,所以给他‘震’,‘震’也动。”

大锅放好了,就要考虑谁来接大锅了。震惊就是震惊。当一个家庭的长子出生时,整个家庭都为之动摇。他们觉得这一代是有希望的,不会被打破。所以定卦之后是真卦。

“事物不能停止运动,故称“Gen”。“Gen”是停止的意思。”

世界上没有什么东西可以继续前进。老子说得最清楚:“风不止,雨不停。”风和阵雨越强,速度越快。无论你怎么移动,它最终都会慢慢停下来。所以,真卦之后是根卦。

“事物不能终止,故称“简”。“简”是进步的意思。”

事情不可能永远停止,它们总是要逐渐发展。所以,创卦之后是渐卦。

“要进入,必有回报,故称“鬼美”。”

凡事都要循序渐进,到头来总要有归宿,所以在渐卦之后,“收下了,还给姐姐”。所以,渐进卦就是归美卦。

“得其所者必为大,故称“凤”。得“凤”者为大。”

最后,我只想发财。我要把大做大,不仅形式上,而且质量上,不仅物质丰富,而且精神上丰富。所以归美卦之后就是风卦了。

“穷人和伟人将失去家园,因此他们被赋予了“旅”。”

一个人如此丰富,我们知道没有办法永远维持下去,因为别人不会喜欢它,会想方设法把他拉下来。 “我会失去我的家”,到最后我可能连家都不在乎了。所以风卦之后是游卦。

“没有旅行的空间,所以我接受它作为“Xun”。那些“Xun”正在进入。”

当一个人在国外旅行,没有地方住的时候,他会意识到自己还是要谦卑顺从别人,还是要和大家相处,还是要遵守当地的风俗习惯。 “圣代,也进来。”身处异国他乡,必须谦虚顺从,才能进入新的环境。就像风一样,虽然很轻柔,却能穿透一切,挡也挡不住。日卦之后是陆卦。

“进去再说吧风火家人卦变卦遁卦 曾仕强:《易经》64卦卦序详解——《下经》!,所以我接受它为“对”。“对”的人说。”

“说”,童月。兑卦带有喜气洋洋的心情,多为听好话,或说好话来博取他人好感。这样一来,我们很容易认为说卦和背卦密不可分。说话的人很谦虚,对方的声音很悦耳,看起来很顺眼,所以他们会觉得很开心。因此,日卦之后是兑卦。

“说而后散,故称“欢”。“欢”也是离别。”

每个人都想幸福,但一定要小心,因为幸福过后是散的。朋友聚会,大家都很开心,好吃又好吃,但世上没有盛宴。所以,对卦之后就是还卦。

“事物不能与结尾分开,所以被赋予了“节”。”

世界上的一切都不可能处于分崩离析的状态。人心散,天下大乱;民心相通,天下必治。历史一向如此。就像水一样,如果水向外蔓延,我们知道它是湍流的,如果水平静下来,我们知道世界是和平的。这时候就要迅速改变那种离散的作风,迅速保持贞洁。这不叫改变,但叫保持完整性。所以,桓卦之后是解卦。

“节俭时信,故我称“中福”。”

如果你想要节制,你必须能够让人们信任你,人们才会愿意接受你的节制。这就像政府的命令,让每个人都开心,说起来容易做起来难?而且,老百姓根本不了解政府的法令是好是坏,也没有办法评价,所以很容易产生怀疑。这本来是个好主意,大家都会反应激烈,说很多不愉快的话。所以,政府要克制,就必须诚实,信任人民。故事卦之后就是中府卦。

“有信仰的人一定要去做,所以被称为“小事”。”

对于正直的人来说,经过深思熟虑的事情当然是果断的行动。这种果断必然导致矫枉过正,所以中附卦紧随其后的是小卦。

“有过东西的人都会帮助他们,所以他们被赋予了“吉吉”。”

改过错才能成事,小错后继之。

“事情不能穷尽,所以接受它们为“未完成”。”

每个人都安全,一切都完成了,它被称为吉吉。但是这个时候很容易得意忘形,天道是恶,所以很快就会变坏。就像一个人,无论拥有多少法宝,总有一天会用完;不管他有多少钱,他总有一天会被花掉;无论他建造什么样的豪宅,他总有一天会消失。未完成,未完成,一切都是循环和重复的。因此,继极卦之后是卫极卦。

从此,34卦及下经经中卦的排列缘由告一段落。翻开《易经》八卦,上经主要由乾坤观礼四个正卦组成,下经主要由根真对寻四个角卦组成。

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上经的重要性在天上,下经的重要性在人身上,因为人世间的大部分现象都是有偏的。例如:一旦有钱,就想得到更多的钱;你买了一辆车,你想尽快再买一辆……

人们为什么要这样做?

因为上帝有美好生活的美德,如果一个孩子出生,他不会动脑筋,永远走正路。那么人和机器有什么区别呢?人活了一辈子,又怎能算没有白走天下?继续练习你的美德。

读易经,知圣义,自学如何与天道相合。

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