八卦掌（河北省）八大桩法为转掌功，又集八大圈手于一体
国务院第二批公布八卦掌成为国家级非物质文化遗产。2009年9月国务院任命任文柱为...
周易第４８卦(火泽睽)错卦第２１
2022-12-21 14:03:41 人看过
周易第４８卦(火泽睽)错卦第２１
周易第 ４８卦＿ 井卦（ 水风井）＿ 坎上巽下本卦第 ４８卦： 井卦（ 水风井）互卦第 ３８卦： 睽卦（ 火泽睽）错卦第 ２１卦： 噬嗑卦（ 火雷噬嗑）综卦第 ４７卦： 困卦（ 泽水困）目录［ 隐藏］周易第 ４８卦详解第四十八卦： 井卦（水风井） 井。 改邑不改井， 无丧无得。 往来井井。 汔至亦未繘井， 羸其瓶， 凶。 象曰： 木上有水， 井。 君子以劳民劝相。 白话文解释井卦： 改建邑落而不改建水井， 等于什么也没有干。 人们往来井边汲水， 水井干涸淤塞， 不去加以淘洗，反而将吊水罐打破周易第４８卦(火泽睽)错卦第２１， 这是凶险之象。 《象辞》 说： 本卦下卦为巽， 巽为木； 上卦为坎， 坎为水。 水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。 君子观此卦象地风升卦婚姻缘定三生， 取法于井水养人， 从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。 上卦为坎为流水， 下卦为巽为木， 故为木上有水。 木是木韩。韩是并着的城垣。 木韩是用木头做的又厚又重的正多边形圈， 像并着的城垣，在甃井的时后把它放在最底下， 防止石头滑动。 并非是桔槔汲水之象。 井也像树木一样， 能把水从地下抽到上面。 坎为悔改， 巽为邑【邑： 从口（口为城镇）， 从跪人， 巽为跪拜。】， 离也为悔改， 离又为中虚为无， 兑为泽水为井， 故为改邑不改井。
兑为毁折， 巽为陨落死丧， 离为无， 坎中满为得， 故为无丧无得。 外卦为坎为井， 上互卦为离为中虚也为井， 下卦为巽为通为井（ 《杂卦传》 曰：“井通而困相遇也。”），下互卦兑为泽为井， 内卦为来，外卦为往地风升卦婚姻缘定三生， 故为往来井井， 即这些卦象全是井。 离为大腹为瓶， 离在上互卦至上卦只差一繇， 故为汔至， 是几乎就到，巽为长绳为繘， 故为汔至亦未繘井。 离为大腹、 中虚为瓶， 巽为病弱为羸，故为羸其瓶。 离为戈兵为不祥之器， 巽为死丧， 故为凶。 离上巽下为阴阳失配离心之式， 也为凶．上互卦为离卦， 下互卦为兑卦， 重卦为睽卦。 象征水润下而汲水则向上， 是相反并对立的。 水井像君子， 能够安土敦乎仁。 古人汲水量少， 而后马上可补充， 所以井水不多不少。 井有条不紊地养育人民为往来井井。 眼看着水瓶快上来了却弄倒了， 功亏一篑， 不好。 邵雍河洛理数解卦静水通源， 气运平静； 不变所守， 维持现状。 小吉： 得此卦者， 宜修身养性， 顺其自然， 泰然处之， 静有利， 动则凶。 傅佩荣解卦手册时运： 木水相生， 功名有望。 财运： 利大于本， 自然可喜。 家宅： 修屋防水； 阴阳得正。
身体： 肾水过胀， 立即调治。 上坎下巽 井卦木人水出， 提井水之像， 通达， 畅达， 滋养， 固。“劳苦， 稳慎， 处忧患， 常固不迁。” 水中植物， 海带， 海草。 坎为体失脱破耗， 巽为体有进益之喜， 谋事吉。 有水阨， 风湿痛， 胆病， 肾虚症。 第 ４８卦水风井（井卦） 求贤若渴 上上卦 象曰： 枯井破费已多年， 一朝流泉出来鲜， 资生济渴人称羡， 时来运转喜自然。 这个卦是异卦（下巽上坎） 相叠。 坎为水； 巽为木。 树木得水而蓬勃生长。 人靠水井生活， 水井由人挖掘而成。 相互为养， 井以水养人， 经久不竭， 人应取此德而勤劳自勉。传统解卦这个卦是异卦（下巽上坎） 相叠。 坎为水； 巽为木。 树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活， 水井由人挖掘而成。 相互为养， 井以水养人， 经久不竭， 人应取此德而勤劳自勉。 大象： 水被植物吸收， 滋养树身又象征汲器入井取水， 有节约重覆之意。 运势： 井为静物， 不能移动， 故凡事不能进取主动， 又缺乏冲劲， 不如处之泰然更有利。 事业： 处于平稳状态。 既不宜贸然前进， 也不必后退， 而应以积极的态度努力进修， 提高自己， 充实个人实力， 待机而起， 将大有成就。
最怕的是停顿不前， 否则将会因不合时宜而被淘汰。 经商： 市场情况良好， 可继续按照原来的方针。 同时， 继续本着勤劳、 奋进的精神， 诚心诚意地开拓市场， 特别注意与人的合作， 相互协助， 在实践活动中丰富和积累经验。 求名： 本着正当的目的， 为社会做贡献， 因此而努力学习。 应特别注意向贤德的人求教， 以便被发现而受到推荐。 婚恋： 不必过急， 会有般配的伴侣。 决策： 聪明、 机敏、 乐于助人。 同时， 也会有机会充分施展个人的才能。 只要能学习“水井” 的精神， 真诚奉献， 不断丰富自己的才能， 一定会受到社会的重视。 台湾张铭仁解卦井： 表示小水之源， 有格局小却能过活之心态， 主小吉象。 井水虽不能种植、畜养， 却能养人度日， 显示心力之有限， 不能做太大的计划。 也另表示视野没有很宽广， 比较短视， 保守心态重。 解释： 井底之蛙。 特性： 积极， 主动， 创新， 改革， 反应快， 口才佳， 组织能力强， 有领导才能， 贵人多助， 社会名誉佳。 运势： 缺乏衡力， 因井为静而不能移之物。 故凡事已无法进取， 不如守之泰然。 家运： 诸事宜心平气和处理， 守其井水， 供来往人用， 为守旧之义。
诸事宜防有变。 疾病： 病情较重且拖延， 可能复发。 胎孕： 宜防有不成之兆。 防产母有灾， 作福祈保可平安。 子女： 儿女有顺良之象， 宜防血光。 周转： 无望， 再待时另调。 买卖： 尚可， 但不可大作为。 小交易有利。 等人： 迟来。 寻人： 东南或北方可寻。 失物： 不能寻回。 外出： 没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。 考试： 尚可。 诉讼： 有刑罚之象， 且受人牵连， 及防房地产之诉讼。 求事： 安于本份， 换新的工作也是小工作。 改行： 不利， 守之尚可。 开业： 开业者不宜， 此卦有破损之象。 周易第 ４８卦初六爻详解初六爻辞初六。 井泥不食， 旧井无禽。 象曰： 井泥不食， 下也。 旧井无禽， 时舍也。 白话文解释初六： 井水混浊不可食用。 墤塌的陷阱已关不住野兽。 《象辞》 说： 井水混浊不可食用， 因为泥土落入其中。 墤塌的陷阱已关不住野兽， 是说人们已将这陷阱舍弃不用了。 初六繇是井卦之须卦。 需是生活所需、 需求。 井之需是说井满足了人们的生活之需， 成为枯井而废弃， 所以繇辞说：“井泥不食， 旧井无禽。” 井已被淤泥塞死而不能食用， 老旧的枯井连鸟都不来光顾。
巽为韩， 兑为泽为泥， 乾为盈， 兑又为口为食， 坎为非， 故为井泥不食。 乾为老旧， 坎为隐伏， 离为禽， 故为旧井无禽。 井也像生物一样有寿命， 在完成了它的使命后就被抛弃。 告诫君主要养育人民， 要有用于人民， 否则就会被社会抛弃。 也慨叹世态炎凉， 富在深山有远亲， 贫居闹市无人问。 邵雍河洛理数爻辞解释凶： 得此爻者， 谋事有阻。 做官的会退居闲职， 求名者不遂。 傅佩荣解卦手册时运： 时过运衰， 年老无用。 财运： 货物陈旧， 难以售出。 家宅： 荒芜难居； 婚姻不成。 身体： 旧症不治。 初六变卦初六爻动变得周易第 ５卦： 水天需。 这个卦是异卦（下乾上坎） 相叠， 下卦是乾， 刚健之意； 上卦是坎， 险陷之意。 以刚逢险， 宜稳健之妥， 不可冒失行动， 观时待变， 所往一定成功。 周易第 ４８卦九二爻详解九二爻辞九二。 井谷射鲋， 瓮敝漏。 象曰： 井谷射鲋， 无与也。 白话文解释九二： 在井口张弓射井中小鱼。 瓮瓶又破又漏。 《象辞》 说： 在井口张弓射井中小鱼， 如此谋食求生， 可见其人无依无靠。九二爻是井卦之蹇卦。 蹇为行动艰难。 井之蹇是说井完成养育人民的功用已很艰难， 所以繇辞说：“井谷社鲋， 瓮敝漏。
” 井底能抓住蛤蟆， 汲水的瓮又破又漏， 这井已无用了。 兑为谷， 艮为手为射， 坎为隐伏为鲋， 故为井谷射鲋。 离为大腹为瓮， 坎为破， 故为瓮敝漏。 上互卦为离卦， 下互卦为坎卦， 重卦为未济卦。 象征未能完成井的功用。 九二爻本来为刚中而不正， 变为阴爻则为柔中而正， 象征此时已不具备井的功能， 只好放弃， 硬要去完成井的功能则太勉强。 井已到了快衰亡的时候， 想汲水则很艰难， 该放弃啦。 就好比人到了老迈之年， 一切都很艰难， 不能有所作为了， 切记不可贪财、 怕死、 不瞌睡， 要顺其自然才好。 邵雍河洛理数爻辞解释凶： 得此爻者， 宜谨守以避祸。 做官的宜退以自保。 傅佩荣解卦手册时运： 得小失大， 徒有虚名。 财运： 贪财失利， 得不偿失。 家宅： 水不可饮； 婚姻不佳。 身体： 下漏之症， 求医难治。 九二变卦九二爻动变得周易第 ３９卦： 水山蹇。 这个卦是异卦（下艮上坎） 相叠。 坎为水， 艮为山。 山高水深， 困难重重， 人生险阻， 见险而止， 明哲保身， 可谓智慧。 蹇， 跋行艰难。 周易第 ４８卦九三爻详解九三爻辞九三。 井渫不食， 为我心恻。 可用汲， 王明， 并受其福。
象曰： 井渫不食， 行恻也。 求王明， 受福也。 白话文解释九三： 君上看见井水污浊不能食用， 为我们感刭伤心。 淘洗干净， 就可汲饮。君上英明呵， 众人都获得他们的好处。 《象辞》 说： 井水污浊不能食用， 这是触景生情的感叹。 盼求君王英明， 是企望获得好处。 九三爻是井卦之坎卦。 坎为险难。 井之坎是说井要完成功用还很艰难， 所以繇辞说：“井泄不食， 为我心恻， 可汲用， 王明并受其福。”井水已淘清而没人食用， 使我心里不爽， 井水已能汲用， 君王清明使大家都能受他的福祉。 巽为腐臭， 动变为坎为陷为泄为清， 兑为口为食，坎为非周易第４８卦(火泽睽)错卦第２１， 故为井泄不食。内卦为我， 坎为心、 为加忧， 故为为我心恻。 坎为可， 艮为手为用， 震为动出为汲， 故为可汲用。 震为王， 艮为明， 坎为酒肉为福， 上下两坎为并， 故为王明并受其福。 上互卦为艮卦， 下互卦为震卦，重卦为颐卦。 象征井能颐养人民。 井水清冽已能颐养人民地风升卦婚姻缘定三生， 就好比君主圣明， 大家都能受到福祉。 是教育君主要为人民谋福祉， 要始终保持像井水一样清醒的头脑， 做一位明主。 邵雍河洛理数爻辞解释平： 得此爻者， 安分守己为吉， 不良者或有灾。
做官的难逢明主， 需另觅良机。 傅佩荣解卦手册时运： 有才无命， 须待两年。 财运： 贩运不当， 无利可图。 家宅： 洗井可饮； 二年可成。 身体： 心神不安， 井泉可愈。 九三变卦九三爻动变得周易第 ２９卦： 坎为水。 这个卦是同卦（下坎上坎） 相叠。 坎为水、 为险， 两坎相重， 险上加险， 险阻重重。 一阳陷二阴。 所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。 虽险难重重， 却方能显人性光彩。 周易第 ４８卦六四爻详解六四爻辞六四。 井甃， 无咎。 象曰： 井甃无咎， 修井也。 白话文解释六四： 用砖石垒筑井壁， 进行顺利。 《象辞》 说： 用砖石垒筑井壁， 进行顺利， 这是讲修井之事。 六四繇是井卦之大过卦。 大过是死亡。 井之大过是说井面临着毁坏的危险， 所以繇辞说：“井甃， 无咎。” 把井甃好， 防止沙土塌入， 是无过咎的。 巽为木韩， 兑为井口， 互卦为乾为刚健， 像井壁加固， 故为井甃。 巽为石，乾为刚强， 兑为井口， 用石头把井加强并留口， 也是甃井之象。 兑为责言为过咎， 乾为勿， 故为无咎。 中互卦为乾挂， 象征井壁刚健， 可防止沙土塌入而毁坏。 井要甃好， 可防毁坏。 君主要时刻积极反省， 坚壁清野， 主动地防止腐败堕落。
邵雍河洛理数爻辞解释平： 得此爻者， 宜安分守己， 或有迁居之喜。 做官清廉者， 修身立命， 可望上进。 傅佩荣解卦手册时运： 修身立名， 可望上达。 财运： 整理旧业， 应有利润。 家宅： 修整为宜； 尚须待时。 身体： 运动健身。 六四变卦六四爻动变得周易第 ２８卦： 泽风大过。 这个卦是异卦（下巽上兑） 相叠。兑为泽、 为悦， 巽为木、 为顺， 泽水淹舟， 遂成大错。 阴阳爻相反， 阳大阴小， 行动非常， 有过度形象， 内刚外柔。 周易第 ４８卦九五爻详解九五爻辞九五。 井冽寒泉， 食。 象曰： 寒泉之食， 中正也。 白话文解释九五： 水洁泉寒， 清凉可口， 可以食用。 《象辞》 说： 九五爻辞讲水洁泉寒， 清凉可口， 因为九五之爻居上卦中位，象征人得中正之道。 九五繇是井卦之升卦。 升是上升。 井之升是说井的功用得以上升， 所以繇辞说：“井冽， 寒泉食。” 井水清冽， 像清凉冰爽的泉水一样， 大家食用吧。 坎为实， 动变坤为虚为清， 坤又为寒， 故为井冽。 坤为寒又为水， 巽为通，兑为口为食， 故为寒泉食。 上互卦为震卦， 下互卦为兑卦， 重卦为归妹卦。 像征君主要居于主动位置而服务于下位的人民。
九五繇本来是阳爻为刚中而正， 变为阴爻则为柔中而不正， 象征以井应当积极主动地去为人民服务为中正。 君主要像井水一样地服务于人民， 才是中正之道。 如此下去， 品德才能得到升华。 邵雍河洛理数爻辞解释吉： 得此爻者， 营谋遂意。 做官的品行端正， 会得到上司的赞赏。 傅佩荣解卦手册时运： 品行中正， 可望进用。 财运： 财源长远， 可以获利。 家宅： 谦让有礼； 同甘共苦。 身体： 外寒内热， 寒剂可解。 九五变卦九五爻动变得周易第 ４６卦： 地风升。 这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。 坤为地、 为顺； 巽为木、 为逊。 大地生长树木， 逐的成长， 日渐高大成材， 喻事业步步高升， 前程远大， 故名“升”。 周易第 ４８卦上六爻详解上六爻辞上六。 井收勿幕， 有孚元吉。 象曰： 元吉在上， 大成也。 白话文解释上六： 陷阱下宽上窄， 十分隐蔽， 甚至可以不加伪装。 果然捕获了野兽， 大吉大利。 《象辞》 说： 上六爻辞讲大吉大利， 因为上六之爻处一卦之首位， 说明其人爵位高登， 大有成就。 上六爻是井卦之巽卦。 巽为跪拜、 祭祀、 筮卜。 井之巽是说井的功德已圆满， 所以繇辞说：“井收勿幕， 有孚， 元吉。
” 井已收到养育人民的作用， 要敞开胸怀服务于他人， 不要自私自利， 会有孚信的， 最为吉祥。 巽为稼穑为获利为收， 兑为毁折， 离为网为幕， 故为井收勿幕。 巽为木， 离中虚， 兑为泽水， 故为有浮， 浮通孚。 巽为长女为坤元， 离为华丽美好， 兑为喜悦， 故为元吉。 上下皆巽为阴阳失配内引， 为吉。 君主功成名就、 位高权重， 但也要兢兢业业地服务于人民， 这才是圣贤之道。 邵雍河洛理数爻辞解释吉： 得此爻者， 谋事顺利， ...